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俑，也即偶人，是中国古代丧葬中使用极为普遍的一种随葬明器。在考古发掘中，墓葬出土的俑除了有偶人，即各类人物俑外，还有众多的动物形像，所以，在文物考古工作中，俑不仅是指人俑，有时也包括摹制的各种动物。俑自商代後期开始出现，到清代初年消亡绝迹，延续了数千年，遗留下来的各类俑像，数量相当巨大，质地多种多样，有陶、泥、木、银、铜、石、瓷、铅、铁等。造型形像则伴随历史的演进尚不断嬗变扩展，有奴婢俑、仆役俑、侍从俑、武士俑、歌舞伎乐俑、镇墓俑、文吏俑、武官俑、士卒俑、部曲俑、天王俑、力士俑、四神俑、生肖俑、仪仗俑、压胜俑等等，还有鞍马、牛、骆驼、虎、熊、猴、猪、羊、犬、鹗、鸽、鸡、鸭等动物，品类繁多，举不胜举。俑作为一种随葬品，是古人丧葬观念的产物，直接反映着当时的丧葬制度和丧葬礼仪，因此，通过对古代俑的研究，有助於深入了解在中国古代礼制中，占有重要地位的丧礼（凶礼）及丧葬风尚，同时也可考见古人的生活习俗、衣着服饰。俑又是古代工艺匠师创作的雕塑工艺品，其中不乏精美的优秀之作，体现着各时代雕塑艺术的水平和成就，我们今天来鉴赏，仍然可以从中获得美的艺术享受。《中国古代俑》是一部专家僎述中国古代俑鉴赏普及读物。精选中国古代俑249件（组），彩照90幅，单色照282幅。在全世界范围内，中国俑是一项独特的文化遗存。对历史怀有浓厚兴趣的读者阅览本书后，将会发现：已经远逝了的古人，正朝着我们迎面鱼贯而来！

本书所选各片都是照原片摹出，绝大多数摹本和原片大小相同，其中个别的按一定的比例缩小。在做释文明，凡能隶定现代汉字的一律使用了繁体字，使之与甲骨文的字形更相近一些，便于识读；凡目前尚不能确切释出的字，我们仍按原形画出，待今后确释；对有争议的文字，我们采用了郭沫若王省吾、胡厚宣等专家意见，同时也兼取其他方家的研究成果。本书甲骨文的分期，仍采用目前通用的五期分法。为使读者能将本书各片与原书相对照并以此为线索查找相关内容，我们编写了对照一览表作为附录一。表中列出本书编号，该片在原书的片号及时代。同时，我们还编制了文字笔画索引作为附录二。书中所见的单字依笔画为序，对一些常见的合文，如月份、称谓、人名等等均以第一字的笔画排列，为方便初学者，在有些繁体字后用括号注上规范简化字。

在进行大量史前考古研究的同时，中国学者对于各个历史时代的文化遗存也进行了大量工作。除殷墟外，考古学家对于商周时代的不少重要遗址进行调查发掘。如1930年开始的燕下都遗址的调查发掘，浚县辛村西周卫国墓地、宝鸡斗鸡台西周墓葬、汲县山彪镇和辉县琉璃阁战国墓葬等的发掘均取得了重要成果。中国学者还数次组成西北科学考察团，在内蒙古、新疆等地进行考古调查和发掘。1928年开始，黄文弼在吐鲁番附近调查发掘了高昌故城、雅尔湖故城及麴氏高昌墓地。在塔里木盆地周围，调查汉唐时代的城堡、寺庙、沟渠和屯戍遗迹，又在罗布淖尔附近发掘烽燧遗址。袁复礼在吉木萨尔附近勘察并实测唐北庭都护府遗址。1944年，西北科学考察团的向达、夏鼐、阎文儒在敦煌附近发掘魏晋和唐代墓葬，并考察汉代阳关、玉门关和长城、烽燧遗址，还在武威发掘了唐代吐谷浑慕容氏墓葬。

封面书脊及版权页题名：俄藏敦煌文献。

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故宫博物院院刊》2001年第5期发表了任8方先生《（洛阳新获墓志）释文补正》一文，文章从俗别字、成语典故、音韵对仗、名与字的关系等几个方面对《洛阳新获墓志》（李献奇、郭引强编，文物出版社1996年10月版）的释文错误进行了补正，提出了诸多精深、独到的见解。笔者读了任先生的文章受益颇丰，兹就任先生文章的一处疏漏，提出我的一得之见，以求教于任先生及诸位方家。

新中国成立后，随着国家基本建设速度的加快，配合建设发掘清理的古代墓葬越来越多。著名的河北满城汉墓、湖南长沙马王堆汉墓、北京大葆台汉墓等西汉王侯陵墓就是因此被发现、发掘的。本书重点介绍的广州南越王墓也是在建筑机械的轰鸣声中被发现的。丧葬制度是古代封建社会礼仪制度的重要组成部分。上至皇帝，下到平民，无论富贵贫贱，死后都有一套与其身分相符的墓葬规格。西汉丧葬制度最高的级别就是天子之制，在史书中有较详细的记载，本书也将有所提及。仅次于天子之制的就是诸侯王的葬礼，在有关文献中有简单的记载，本书拟做较详细的叙述。南越王墓就属于一座与众不同的诸侯王墓。说它与众不同，是因为它远离中原，偏居岭南，南越王又曾称帝，实际上是一个地方割据政权——南越国的皇帝。表现在墓葬上，既有中原地区汉文化的特征，又能看到江汉地区楚文化的一些痕迹，还掺杂着岭南地区百越少数民族的文化因素，同时也能充分反映出南越王称帝的历史事实。本书编写的目的，是想通过南越王墓的发现、发掘与研究概况来展现汉代诸侯王墓的一般情况；用墓中出土的文物珍品等直观、生动的材料丰富人们的文物考古知识，进而增强人们热爱文物、保护文物的意识，最终使得人们更加热爱祖国悠久的历史和灿烂的古代文化。

新疆，由于其地理位置处于古代东、西方的枢纽地带，而备受世人的瞩目。近百年来的考古探险、发现，使得这片神秘之地的古迹逐渐为世人所熟悉，更加引发了人们对它的关注。通过考古学者的不懈努力，在这广袤千里的瀚海上所发生的沧桑巨变已逐渐呈现出一个清晰的轨迹。人类从远古蹒跚而来，沿途之上给我们今人遗下了一个个文明的路标，让我们对远古的人们有了更深切的了解。考古学家们发现，从石器时代开始，远古人们的交流就是广泛的。至青铜时代，新疆这片土地上的人们与其东西相邻国家和地区的交往更加密切。这或许可以为我们理解后来产生出的著名的“丝绸之路”提供一些背景材料。汉代以来，中国政府开始将经营这片广阔的区域作为一种国策，新疆与内地之间的联系变得密不可分。从浩如烟海的遗迹、遗物中，可以得出这样的结论。本书所展示的，只是几个主要时期不同内容的历史遗物，希望藉此呈现出新疆古代文化的一些侧面，并通过这些文化的载体，来诠释统一的、多民族的中国的形成。