人类社会最初的权力来源何处？是社会关系、经济、军事还是意识形态？其中哪一项起了最根本的作用？早期的区域性组织是如何得以建立，并被潜在的精英所统治的？作者蒂莫西·厄尔以其长期工作的丹麦、夏威夷、安第斯三大区域的史前考古材料为基础、详细讨论了在早期社会权力起源过程中，酋长如何获得权力 ，以及这些不同的权力来源对相应的社会进化策略产生的可能影响。本书是理论与案例的强有力综合，为读者理解权力的形成与维持机制、国家起源等问题提供了重要参考。

《考古中国》丛书是作家岳南等历时三十年写成的讲述中国11个重大考古与发现的探秘纪实系列作品集。作者通过实地采访当事人、参阅考古报告、查阅大量史料等，以生动的文笔真实再现了包括明定陵、秦始皇陵兵马俑、三星堆和金沙遗址、长沙马王堆汉墓、山东银雀山兵书竹简、夏商周断代工程、广州南越王墓、周口店北京人遗址、随州曾侯乙墓、清东陵、法门寺地宫在内的11个项目的发起、发掘和研究过程。 通过中国一百年来的田野考古发掘，用出土的遗迹、遗物来推断和验证中华民族文化与文明的来龙去脉，是这套书的最大特色。每一个考古遗址或陵寝陵墓的发掘过程中，都发生过很多不为世人所知的传奇故事。通过阅读本套书，读者宛如进入真实的考古现场，能够充分感受到中华百万年人类史，一万年文化史，五千多年文明史。

编钟，是商周时代上层社会的专用乐器，更是等级和权力的象征，因此成为先秦时期风靡一时的随葬重器。1978年9月，在湖北随州郊区的一片工地之下，一套完好无损、音色纯正的编钟重见天日，这就是著名的曾侯乙编钟。然而，翻遍史籍，却难以找到“曾国”的痕迹。“曾国”是什么国？“曾侯乙”又是谁？这套堪称稀世珍宝的编钟，为何出现在江汉平原这个无名之国的土地上？ 本书通过对曾侯乙墓考古亲历者的采访，完整再现了曾侯乙墓发现、发掘的全过程；通过对出土文物的分析，推测了曾国的历史进程、与楚国的关系和大致灭亡时间；作者还对古代的丧葬制度、古墓后世被盗的时间、盗墓贼进入洞后的奇特遭遇，进行了大胆的想象。本书是利用考古材料还原一段不见史载的历史的成功尝试。

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2015年，湖南省文物考古研究院对宁乡冲天湾遗址进行了抢救性考古发掘。该遗址后期破坏严重，但出土遗物十分丰富，以宋元时期瓷器为主，多达2000多件，可复原300多件。瓷器分为青釉、青白釉、酱釉。其中青瓷质量上乘，种类有碗、盘、盏、碟等，纹饰有莲瓣纹、菊花纹、勾连草纹等，多为龙泉窑产品。青白瓷数量占大宗，有碗、盘、碟、盏、灯盏、杯、炉、砚滴等，纹饰有莲瓣纹、菊花纹、草纹、勾连草纹、弦纹、回形纹等。酱釉瓷有碗、盏、盆、钵、擂钵、罐、灯盏、高足杯、三足炉、执壶等，多为素面，少量印花或彩绘，窑口有衡山窑等湖南本地窑口。此外，还出土脊兽、砖、砖雕、板瓦、筒瓦等建筑构件，以及陶权、匣钵、碾轮、石砚、钱币等，另有少量明清时期青花瓷器、釉陶器等。陶权等表明该遗址很可能是宋元时期销售瓷器的草市遗址。本次发掘在清理了一处瓷器窖藏坑，出土了一批保存完好的瓷器，来自龙泉窑、羊舞岭窑等窑口，特别是青白瓷芒口碗内底均有墨书“六”字。

本书共收录与梦幻 相关的甲骨刻辞计50余版，分梦象为人物、自然现象、行为动作、实物、疾病、灾异、野兽、鬼怪、告梦、其他等十部分，诸条刻辞，均辅有照片或拓片，给出分期、著录、收藏地等基本信息，并对其重点字词、卜辞要义等进行系统而简明的解读，进而阐明其中所蕴含的殷商时期与梦幻相关的诸类信息，并传递出商代通过梦幻 吉凶的观念。

本书共收录与殷商天神崇拜相关的甲骨刻辞计60余版，分天神上帝、帝庭、日神三部分，诸条刻辞，均辅有照片或拓片，给出分期、著录、收藏地等基本信息，并对其重点字词、卜辞要义等进行系统而简明的解读，进而阐明其中所蕴含的殷商时期与人们崇拜的天神相关的诸类信息，并传递出商代信仰、崇奉天神的观念。一册在手，能够使读者在学习甲骨文字识读的过程中进一步从有关天神的卜辞了解殷商社会的信仰体系。

1981年的一个风雨之夜，位于陕西扶风县的法门寺宝塔，半个塔身轰然崩塌。时隔数年，为重建法门寺，考古人员在清理废墟时，却无意间发现了民间流传多年的法门寺地宫。随后发掘出土了数千件唐朝的奇珍异宝，甚至还包括四枚珍贵的释迦牟尼佛指舍利，堪称“地宫一开，大唐盛况扑面而来”。 本书便是一部全面反映法门寺地宫发现、发掘和佛指舍利重现人间全过程的纪实文学。作者还围绕法门寺的历史展开，再现了唐朝皇家敬佛礼佛、奉迎佛骨的情景，详细介绍了佛教传入中国后的发展历程与中国历史的兴衰。

2014年7月16日至8月22日，北京市文物研究所（现北京市考古研究院）对顺义区疾病预防控制中心迁建项目地块进行了考古发掘，共发掘清代遗迹64处，其中墓葬63座、窑址1座，发掘总面积834平方米，出土各类文物151件（套）（不计铜钱、铜币）。临河墓地墓葬布局规整，排列有序，极少有叠压打破关系，大部分墓葬保存状况较差。墓葬可分为单人葬墓、双人合葬墓、三人合葬墓、四人合葬墓，出土随葬品全部为小件器物，如银簪、银耳环、铜簪等。这批墓葬时代特征鲜明，具有典型的清代中晚期特点。

《从器物到文化：中国古代照明》从中国古代照明器物的研究入手，梳理和挖掘其背后潜藏的传统文化，探寻照明器物与艺术史、社会史、生活史和技术史的横向关联，以照明 “器物”链接中国古代文化制度、日常生活和信仰世界。内容主要包括以下几个方面：中国古代昼夜秩序观、照明起源与灯烛流变、中国古代灯具制器法则、照明器物背后的礼法社会、中国古代照明科技思想、从信仰社会到俗世生活的娱乐景观、秉烛夜游的生命感怀等。