《天津旧石器考古新发现与研究：2015～2019》是天津地区旧石器研究的*新成果，回顾了以往在该地区所作的工作，并全面报道了2015年重点调查新发现的旧石器地点的地理位置、地质地貌和石制品概况以及2019年朝阳洞遗址的考古资料；同时运用原料分析、技术分析和对比研究等方法对遗址的原料利用策略、石制品技术、石器工业特征等方面进行了总结，并分析了该地区与周邻地区文化的关系，为天津地区晚更新世古人类的技术演化和适应研究提供了新材料和新视角。

从年代上来看，大窑地区黑胎青瓷的延续时间似乎比瓦窑垟等其他窑场更长，从南宋早期一直延续到南宋晚期，甚至元代。我们在大窑大湾窑址采集到了与黑胎青瓷粘连的白胎青瓷，其上发现有八思巴文字。这是以前从未发现过的，不仅增加了新的考古材料，更大大开阔了我们的研究视野。比较来看，小梅镇瓦窑路窑址的黑胎青瓷似乎比大窑、溪口两地的黑胎青瓷年代要早一些。瓦窑路遗存中有一类产品面貌独特，开极碎的片纹，具有文献中哥窑“百圾碎”的特征，且许多产品在胎釉和器形特征、装烧工艺等方面具有一定的早期性。这应是今后研究的重点，很可能是解决龙泉黑胎青瓷和南宋官窑关系问题的关键，可以说是龙泉窑研究的突破性进展，也拓展了哥窑学术问题的研究视野。尽管龙泉烧造黑胎青瓷的窑场不算少，但同一个时期内的窑场并不多，如溪口一带烧造黑胎青瓷的仅三处窑址有遗物存在。这表明龙泉黑胎青瓷的烧造并不是大规模存在，而是小范围、小规模发生，也说明黑胎青瓷的烧造技术在南宋时期是高端的制瓷技术，没有普及生产的可能性，其性质当与宫廷有关。龙泉黑胎青瓷与南宋官窑一样，与宫廷应有着非常密切的关系。值得深思的是，各大博物馆收藏有数以百计的黑胎青瓷藏品，目前基本被学者们所认可的南宋官窑窑场仅有两处，即老虎洞窑址和郊坛下窑址，而龙泉烧造黑胎青瓷的窑场达30处，烧造的时间从南宋早期到元，其产品流归何处需要我们进一步深入研究。

暂缺简介...

暂缺简介...

《制器尚象：中国古代造物观念与传统研究》重点探讨中国古代器物的生产传统、装饰以及流通，从工艺与形制、流变与传播、观念与思想等角度展开，推进对器物文化的深入解读，全方位、多层次地呈现出中国传统器物文化的多维景观。全书内容概括为三大部分：第一类为传承与流变研究，包括中国传统器物的形制、造型、功能、纹饰方面的传统以及演变情况（如特定器物与使用环境、适用对象以及使用方式、时空规定等问题）等。第二类为工艺与技术研究，包括探讨古代器物制作的工艺、技术、流程以及有关模范、工具等辅助加工设备的特点及相关情况的研究。第三类为文化与交流研究。包括器物与特定历史时期、族群、区域所流行的观念和信仰之间的关联的研究以及中外物质文化交流研究等。

该书系河南省科协2023年度科普项目“科普中原”书系之一种。作者王元黎为新乡市博物馆馆员，从事博物馆工作十余年。文物既是历史的见证，亦是文化的瑰宝。它们诉说着古人的智慧与情感，承载着时代的变迁与记忆。作为牧野之战发生地和《诗经》重要发源地之一的新乡，历史厚重，文化兴盛，文物资源亦十分丰富。作者依托多年文博研究成果，本着“深入挖掘文物背后的故事，努力研究文物蕴含的历史价值，深刻阐释文物中真正让人动容的人文精神、文化基因”的初心，以“让文物活起来”为目的，精选新乡出土和新乡市博物馆馆藏代表性文物，用通俗易懂的语言为读者深入解读文物的造型之美、历史背景、文化知识、流传故事等。在这里，读者不仅能够邂逅新乡市博物馆五大镇馆之宝——器小礼大、吉金之首的牛首爵，既猛又萌的商代战神青玉鸮，气度雍容、遒劲姿媚的赵孟頫《行书五言诗》轴，以竹枝兰花为描画对象的郑板桥《水墨竹石兰图》轴，庄严妙相、菩萨慈悲的德化窑白釉观音坐像，还可一睹子龙鼎、吴王夫差吉剑、水陆攻战纹铜鉴等新乡出土、流散在外的国宝级文物的“芳容”。

本书稿收录郑韩故城遗址近年来考古发掘出土的青铜器200余件，图片约530张，包括器物照片484张、线图46张，另有拓片若干张，并有出土信息、器物描述等内容，比较深入地展现了郑韩故城所代表的的春秋战国时代中原地区的青铜器文明。

暂缺简介...

兵马俑是大秦帝国实力与气度的象征，兵马俑的背后是无数个鲜活的个体在时代中生活过的证明，他们似秦帝国的一个个细胞，成为大秦帝国最鲜活的注解。 兵马俑一号坑第三次发掘和秦咸阳城遗址发掘领队许卫红，30年来始终坚持不懈地“寻亲迹”、研究秦史，在本书中，她为我们呈现了兵马俑考古发掘现场诸多细微的发现，它们合力再现了秦代社会的鲜活图景：沿着秦俑家族开枝散叶的脉络，能看到秦人怎样的创新和传承、现实与期望？“物勒工名”制度日臻完善，用“接骨膏”修修补补的兵马俑，代表着秦人的务实还是监管部门的妥协？秦代本土怎样发达的漆器工艺技术支撑着匠人们制造出如此鲜活的彩色兵马俑？修建秦陵的究竟是哪三种人，他们的后勤保障是如何做到的？……而跟随作者探索秦朝鲜活过往的步伐，我们也可以看到更多文物遗址背后秦朝的实相：强弩中的“绝绝子”反映了秦朝在军事方面对游牧民族怎样的追赶和超越？秦始皇“收天下之兵”到底是真是假，政策的实施是否有弹性？“暴秦”对战死的士卒有一套严格的发丧流程，是否可为我们解开一点点“秦国为何会统一天下”的疑惑？骊邑的发展壮大，为大秦帝国稳固全国统治做了哪些贡献…… 这支沉睡了2200多年的地下军团，其千军万马的形象，气势宏大的军队阵容，无不彰显出秦王统御天下的威势和统御万世的雄心壮志。但武力征伐不代表秦文化，更不是中华文明，要真正看懂兵马俑，我们就不能局限于秦军所向披靡的军事传奇，而应该去多了解兵马俑及兵器所体现的包容性、多元性，这才是秦文化更真实的面貌。

《大元遗帆——漳州圣杯屿沉船调查与保护（2010-2020）》是福建漳州圣杯屿元代沉船遗址2010—2020 年水下考古调查与保护成果报告。《大元遗帆——漳州圣杯屿沉船调查与保护（2010-2020）》介绍了圣杯屿及其周边海域的自然地理环境、历史沿革，2014、2016 年两次水下考古调查工作概况、遗址状况和出水文物，2011、2020 年两次破获的圣杯屿沉船遗址盗捞案件缴获文物的情况，并通过将圣杯屿沉船遗址出水文物与龙泉窑考古发掘及海外沉船出水的同类器物进行比较，对漳州圣杯屿元代沉船遗址的性质、年代、航线等相关问题进行了初步分析，同时，呼吁社会各界积极参与水下文化遗产保护行动。《大元遗帆——漳州圣杯屿沉船调查与保护（2010-2020）》对研究中国水下考古、海上丝绸之路考古、古代造船史、海外交通史、贸易陶瓷史以及元代龙泉窑瓷器具有重要的参考价值。