本书是作者2000年至2006年的田野调查以及其后的研究成果的总结，其研究前提是将龟兹地区的石窟寺院遗址视为一个整体。龟兹地区的洞窟通常毗邻而建，并形成组合。组合是构成遗址的基本单元。通过细致甄别，本书发现克孜尔石窟遗址内存在两类主要的洞窟组合。组合的识别进一步深化了对龟兹石窟遗址的认识，即遗址由包含同类洞窟或洞窟组合的若干区段构成，这些区段根据寺院需求承担着各自不同但又互为补充的功能。本书第一章主要介绍了作者一直在探索并将在今后继续使用的龟兹石窟寺院的研究方法。第二章和第三章概述了克孜尔和库木吐喇遗址。第四章分析了克孜尔石窟谷西区的西段，讨论了这一区段的性质和发展历程，是理解贯穿全书的"区段"概念的典型范例。第五章除了重建克孜尔不同类型的窟前建筑之外，还考察了窟内的木结构，以便全面了解洞窟木材的使用。第六章和第七章分别探讨了龟兹最大和最小的洞窟类型——大像窟和禅定窟。最后一章以克孜尔为例，重点讨论了年代研究的方法论问题。

悬泉汉简出土于汉代敦煌郡效谷县悬泉置遗址。悬泉置遗址发掘于一九九〇年至一九九二年，曾被评为一九九一年和“八五”期间全国十大考古发现之一。二〇一四年被联合国科教文组织公布为世界文化遗产。该遗址出土各类文物七万余件，其中出土汉简三万五千余枚，有字简二万三千枚，经过整理编号者一万八千余枚。该遗址地处中西交通和丝绸之路的大道上，是迄今为止发现的规模最大、保存最为完好、出土文物最多的我国汉晋时期的邮驿机构。悬泉简中最早的纪年为汉武帝元鼎六年（前一一一年），最晚的纪年为东汉安帝永初元年（公元一〇七年），前后跨越二百一十八年。其内容大致涉及这二百一十八年及其前后若干年的历史史实，包括政治、经济、军事、文化、民族、社会以及边地风情、日常生活等。尤以邮驿交通和中西文化交流的资料见长，是两汉丝绸之路的实时档案和原始记录。这批重要的出土简牍，是西北汉简资料库的重要组成部分，是我国两汉丝绸之路繁荣的历史见证，是今人研究丝绸之路和“一带一路”历史渊源的第一手资料。或可补史籍之缺载，或可正史载之讹误，将引领西北汉简研究进入一个新阶段。本辑悬泉简收录悬泉置遗址发掘二区1990年出土的五个探方中的近2200枚简牍，包括这些简牍的彩色原大图版、红外照片以及简牍释文等。内容丰富，资料重要，如收录了定为一级文物的归义羌人名籍，这对研究两汉时期的民族关系尤其是羌汉关系具有重要价值；如驿置道里簿，与1974年在破城子出土的《居延道里簿》可以衔接互补，勾勒出一幅完整的从长安出发到敦煌的邮驿交通图；有关于第一任西域都护郑吉的记录；有关于中亚各国和西亚、南亚的记载，如大宛、康居、大月氏、乌弋山离、罽宾等；有司法方面的内容，如贼律；有经济方面的内容，如參辨券；有记录马匹工作情况的文书，其中十六匹马的名字具在，可供考察汉代为马取名的方式；等等。

本书原为沈之瑜先生为复旦大学文博培训班授课之讲义，后屡经修订，成为部综述甲骨学百年发展成就的专著。本书共 13 章，前述甲骨文的发现与研究史中间则对甲骨的整治、甲骨文字的特点、卜辞分析、甲骨文缀合与辨伪、卜辞断代以及甲骨文与殷商史研究等问题分别加以论述，最后对主要的甲骨学研究人员作一介绍。本书征引了大量史料，汇集了几十年来国内外学者的研究成果，并有作者个人的一些创见，是一部比较全面反映甲骨学内涵的概说性著作，可以作为一部甲骨文入门书来读。此次修订主要是在原书的基础上将注释规范、补全；增补学界重要书籍观点；补充新出土的重要资料等。

在配合通州翟各庄遗址——北京卫生职业学院新院区建设项目施工建设的考古工作中，发现古代遗迹110处，其中墓葬69座、灰坑35座，另有窑址、古井等。遗迹年代从晋朝到清代均有。出土了大量陶、瓷、铜等不同质地的文物。这些发现丰富了北京地区的考古学资料，对北京地区历史文化研究的推进有着较为重要的学术意义。

暂缺简介...

法国伯希和探险队1908年继英国斯坦因之后到达敦煌。伯希和精通汉学典籍，他以每天1000卷的速度彻查了藏经洞文献，按照四项原则（非通行佛教经籍、有年代题记的写本、古籍和民间写本、胡语藏语写本）收买了总约8000件写本，其中4000件藏文编号，4000件汉文编号，包括粟特文、回鹘文、于阗文、希伯来文等。除了零星刊布以外，法方在1970年代以前制作35毫米缩微胶卷，向全世界发行，可惜为黑白图版。以往的出版也是基于黑白图版，对于文物原貌原色、批注、图画等的阅读和欣赏均造成一定不便。本次本社收录法国国家图书馆藏伯希和在中国敦煌西域考察时所收集的全部敦煌文献，以伯希和编号为顺序，吸收最新研究成果，采取最新的研究性定题，高清全彩影印完整出版法藏敦煌文献。本丛书预估100余册，中式翻身，8开特精装，布面，加函套。内文总体繁体竖排，以伯希和（Paul Pelliot）之姓“Pelliot”编号（缩写为“P.”）为编排顺序，对黑白版做彻底的校订修正，吸收已有研究成果进行重新定题。凡题皆先列伯希和编号，后接定题成果，繁体横排于图版之下。

法国伯希和探险队1908年继英国斯坦因之后到达敦煌。伯希和精通汉学典籍，他以每天1000卷的速度彻查了藏经洞文献，按照四项原则（非通行佛教经籍、有年代题记的写本、古籍和民间写本、胡语藏语写本）收买了总约8000件写本，其中4000件藏文编号，4000件汉文编号，包括粟特文、回鹘文、于阗文、希伯来文等。除了零星刊布以外，法方在1970年代以前制作35毫米缩微胶卷，向全世界发行，可惜为黑白图版。以往的出版也是基于黑白图版，对于文物原貌原色、批注、图画等的阅读和欣赏均造成一定不便。本次本社收录法国国家图书馆藏伯希和在中国敦煌西域考察时所收集的全部敦煌文献，以伯希和编号为顺序，吸收最新研究成果，采取最新的研究性定题，高清全彩影印完整出版法藏敦煌文献。本丛书预估100余册，中式翻身，8开特精装，布面，加函套。内文总体繁体竖排，以伯希和（Paul Pelliot）之姓“Pelliot”编号（缩写为“P.”）为编排顺序，对黑白版做彻底的校订修正，吸收已有研究成果进行重新定题。凡题皆先列伯希和编号，后接定题成果，繁体横排于图版之下。

本书系统介绍了吉林省白城市城四家子辽金城址的田野考古成果，报道了2013？2016年吉林省文物考古研究所对城四家子城址开展的调查与发掘工作。四年间的田野工作包括对城址及其周边相关遗迹的调查与测绘；对城内北部一处建筑址的发掘；对北城门及多处城墙的发掘和解剖；对城内陶窑遗址的发掘；对城内主干道路系统的钻探和试掘；对城外墓葬的抢救性发掘。通过一系列考古工作，出土了大量辽金时期的砖瓦、陶瓷器等遗物，为东北地区辽金时期州城遗址的考古学研究提供了重要的实物资料。

本书收录了2011年至今公开发表的关于仰韶文化研究的代表性论文近百篇，分为仰韶村遗址与仰韶文化研究，庙底沟遗址与庙底沟文化研究，西坡遗址研究，底董、笃忠等遗址研究，考古学史和考古学家等五卷。内容主要以三门峡仰韶文化研究为主，涉及文化性质与年代、文明起源与早期中国、彩陶与纹饰、墓葬、技术与工艺研究等多个领域，重现了近十多年来学术界对三门峡仰韶文化研究的历程与丰硕成果，为学界和读者深入研究三门峡仰韶文化提供了借鉴与参考。

经史之学，本质上是考古求真之学。我国的传统学术，到了清代，由于语文学的进步，逐渐具有了现代科学求真的特质。近代以来，受西洋科学的影响，越来越系统化、精密化和理论化。罗振玉、王国维将经史之学建立在古文字学、金石学的基础上，这是现代文史研究的开端。本书秉持“溯源以求真”的理念，选录十一篇可以代表时代水平的精彩论文，希望借此能够在学术界激起几圈涟漪，引起一点健康的学术批评或反思。例如徐刚《从出土文献论诗六义之“赋”》，从马王堆帛书《五行》篇中的“直”入手，重新论述了诗六义中的“赋”，认为赋之本义绝非传统认为的“铺陈”或“直言之”之义，恰恰相反，应该是“隐约”“曲言”之义。该文论证：《诗经》中的确有“敷陈其事而直言之”的方法，但那与“赋”无关，当时也并不叫做“赋”，而是叫做“直”；“诗六义”的“赋”绝非“直言之”之意，而是基于“隐”的观念或手法的一个概念，诗的“六义”讲的是诗歌的六种功能，而不是某些修辞手段和某些诗体的混杂物。回归原始史料，摆脱历史遮蔽，探寻传统观念的本真之义，结论可谓震耳发聩。