法国伯希和探险队1908年继英国斯坦因之后到达敦煌。伯希和精通汉学典籍，他以每天1000卷的速度彻查了藏经洞文献，按照四项原则（非通行佛教经籍、有年代题记的写本、古籍和民间写本、胡语藏语写本）收买了总约8000件写本，其中4000件藏文编号，4000件汉文编号，包括粟特文、回鹘文、于阗文、希伯来文等。除了零星刊布以外，法方在1970年代以前制作35毫米缩微胶卷，向全世界发行，可惜为黑白图版。以往的出版也是基于黑白图版，对于文物原貌原色、批注、图画等的阅读和欣赏均造成一定不便。本次本社收录法国国家图书馆藏伯希和在中国敦煌西域考察时所收集的全部敦煌文献，以伯希和编号为顺序，吸收最新研究成果，采取最新的研究性定题，高清全彩影印完整出版法藏敦煌文献。本丛书预估100余册，中式翻身，8开特精装，布面，加函套。内文总体繁体竖排，以伯希和（Paul Pelliot）之姓“Pelliot”编号（缩写为“P.”）为编排顺序，对黑白版做彻底的校订修正，吸收已有研究成果进行重新定题。凡题皆先列伯希和编号，后接定题成果，繁体横排于图版之下。

《国之大宝：盐业考古纵横》全面介绍盐业考古及世界各地古代盐业和民族志，包括近20年来中国盐业考古的飞速发展及现状，对于中国盐业考古的进一步研究与发展，具有重要的参考价值。

本书是首都师范大学考古学专业成立二十年的纪念文集，共收录该专业14名教师的23篇文章，内容涉及旧石器时代、新石器时代、夏商周、汉唐宋元等时段，包括考古学文化、古文字、玉石器、陶瓷器、青铜器等专题研究，还涉及博物馆学、科技考古、公众考古、文化遗产等方面研究。

法国伯希和探险队1908年继英国斯坦因之后到达敦煌。伯希和精通汉学典籍，他以每天1000卷的速度彻查了藏经洞文献，按照四项原则（非通行佛教经籍、有年代题记的写本、古籍和民间写本、胡语藏语写本）收买了总约8000件写本，其中4000件藏文编号，4000件汉文编号，包括粟特文、回鹘文、于阗文、希伯来文等。除了零星刊布以外，法方在1970年代以前制作35毫米缩微胶卷，向全世界发行，可惜为黑白图版。以往的出版也是基于黑白图版，对于文物原貌原色、批注、图画等的阅读和欣赏均造成一定不便。本次本社收录法国国家图书馆藏伯希和在中国敦煌西域考察时所收集的全部敦煌文献，以伯希和编号为顺序，吸收最新研究成果，采取最新的研究性定题，高清全彩影印完整出版法藏敦煌文献。本丛书预估100余册，中式翻身，8开特精装，布面，加函套。内文总体繁体竖排，以伯希和（Paul Pelliot）之姓“Pelliot”编号（缩写为“P.”）为编排顺序，对黑白版做彻底的校订修正，吸收已有研究成果进行重新定题。凡题皆先列伯希和编号，后接定题成果，繁体横排于图版之下。

本书详细讲述了漳州城池的起源、建置、发展、类型等内容。书中既有对漳州城池与文明的起源的探析，也有漳州各城池的详细建城、增修、地理环境等的历史知识介绍，还有漳州城池不同功能的建筑的建造、增修时间、缘由以及建造者的介绍，更对建造的材料、规制与尺寸有详细分析并以现在尺寸规则进行解读。最后，书中对漳州城池建造所涉及的理念进行了深入解读。本书内容翔实、体例结构合理，对漳州城池有介绍全面深入，且参考了大量史志，具有很高的史料价值。

《重返古埃及》立足于从埃及金字塔、陵墓、神庙等的考古发现去考察古埃及的文明、历史以及古埃及人的生活，主要从埃及著名的考古遗址现场切入，如吉萨的胡夫金字塔、卡夫拉金字塔、孟卡拉金字塔，卡纳克的阿蒙神庙和卢克索的神庙，帝王谷和王后谷的图坦卡蒙陵墓、尼斐尔泰丽陵墓，努比亚的阿布辛贝神庙，菲莱岛的伊西斯神庙、托勒密王朝神庙等，精准、细致地呈现了古埃及文明和古埃及历史的发展脉络，同时也间接呈现了古埃及考古发掘的前世今生和埃及学的发展历程。本书由考古学家、历史学家、语言学家、地理学家、制图家、摄影师、插画家和编辑组成的多学科团队精心创制，用前沿考古科技解读还原古埃及文明遗址，串连起文明的发展轨迹与历史的兴亡；壮观的 3D模型复原，权威的文本，美轮美奂的建筑、惊人的考古发现、彩色浮雕和壁画，图表和地图等珍贵资料，带领读者沉浸式回归古埃及文明现场，走进古埃及人智慧而又真实的生活。 RBA环球考古大系《重返玛雅》《重返古埃及》《重返古希腊》《重返古罗马》

本书是中山大学人类学系、巫山博物馆在2000、2001、2002、2005四个年度对重庆市巫山县大昌古城遗址进行考古发掘的专题报告。大昌素有“袖珍古城”之称，并有保存完好的清代至民国时期的建筑群。巫山大昌古城遗址主要包括明、清两代的文化遗存，遗迹和遗物均较为丰富，本报告详细介绍了2000～2005年的发掘收获，并将考古发掘成果与地方文献相结合，考证了巫山大昌古城的历史沿革和位置变迁。

《河南考古百年志·人物篇》是作者从1982年从事文物研究及考古工作以来研究成果的精华，其中涉及从新石器到宋元时期的中原地区文物研究及考古研究成果，包括陶瓷、玉器、石器等，对于文物研究、考古等相关专业的专家学者是不可多得的参考资料，《河南考古百年志·人物篇》共分为河南考古百年发现篇、河南考古百年人物篇、河南考古百年纪事篇、河南考古百年附录篇。不仅是学术方面的集合，对于从事相关研究的人员来说是非常难得的学习参考资料。

相传大禹治水，挥神斧将高山劈成“人门”“神门”“鬼门”三道峡谷，引黄河之水滔滔东去，三门峡由此得名。辖区地处秦岭余脉崤山山麓，千古雄关函谷关矗立境内。因古时崤山与函谷关并称“崤函”之塞，三门峡又称“崤函”。三门峡地区有着丰富的历史文化资源，三门峡渑池仰韶村遗址的发掘标志着中国近现代考古学的开端，百年来三门峡地区的考古发掘与文物研究工作也有了相当丰富的积累。《考古三门峡》系统梳理三门峡地区各个时代的历史遗迹与文物研究情况，结合相关史料记载，对三门峡各时期考古发掘成果及相关问题进行汇总和研究，展示三门峡重大考古发现的价值和意义，展现三门峡地区浓厚的历史文化底蕴。《考古三门峡》对于发掘三门峡的历史文化价值、促进文旅融合，推进考古与文物研究成果的公众可及性，具有重要意义。

2021年10月～2021年12月，北京市文物研究所（现北京市考古研究院）对房山安庄墓地进行了考古发掘，发掘战国墓葬22座，西汉墓葬61座，东汉墓葬35座，唐代墓葬1座，辽金墓葬12座，明代墓葬31座（含明堂1座），清代墓葬29座。其中东汉砖室墓、唐及辽金时期部分墓葬破坏较严重，保存较差，出土随葬品的等级规格也比较低。墓地出土了陶、瓷、玉、玛瑙、铜等不同质地文物400余件套。这些发现增添了北京西南部房山地区的物质文化信息，完善了北京地区战国至明清时期的考古学研究资料，对了解刺猬河流域的历史文化变迁有着重要的学术意义。