《中国殡葬礼仪学新论》是研究中国殡葬礼仪的第一部系统学术专著。作者以大量的田野考察资料为基础，通过历史文献解读，论述中国殡葬礼仪的形成与发展、殡葬礼仪的范畴、内涵、制度、信仰以及临终，关怀、意义治疗等。对于当代生命伦理、生命教育具有重要参考价值。

新年、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、冬至，是我国传统的民俗节日。历代的诗人在欢度这些节日时，给我们写下了许多脍炙人口的诗篇、词章。这些诗歌的内容深邃而丰厚，是国学的珍品，学习和鉴赏这些诗歌，是弘扬国学的一个重要方面。为了帮助读者事半功倍地学习，我们按照这八个节日的顺序，精选了历代二百多首反映节日情趣的诗歌，从思想内容和艺术形式通俗地加以分析，写成这本老少咸宜、雅俗共赏的通俗读物，以飨读者。

人类学（Anthropology）是对人类进行综合研究的学科，它有英美等国的广义概念和德奥等国的狭义概念之分；民族学（Ethnology）研究的对象是人类的文化。大致而言，德奥等国的民族学即相当于美国人类学中的文化人类学。不过在不同的时代、不同的国家和不同的学派之中，对于民族学的理解和认识却不尽相同。我国的人类学、民族学是舶来的学科，其状况类似日本，虽然学界同时使用着民族学和文化人类学两个名称.然而两者之间其实并无实质性的区别。本丛书名为“当代中国人类学民族学文库”，即沿袭我国民族学和文化人类学长期并用的惯例。文化人类学（Cultural Anthropology）是研究人类文化或人类行为的学问。具有文化和学习文化的能力，是人类与其它生物的最根本的区别。文化作为人类的基本属性.使得文化的学习成为人类终生不可缺少的功课，正因为如此.文化的研究便不可或缺。人类学在发达国家之所以为社会民众普遍熟悉和重视.并始终被作为大学基础教育的学科，原因即在于此。然而，当前该学科所显现的稳步趋热的现象.却另有缘由。在当代社会，崇尚工业与信息、物质和技术，文化往往被忽视和被边缘化，然而许多涉及国际政治、经济、环境等领域的重大的危机、纷争和问题，根源却非工业信息和物质技术.而在于文化。例如现在有的国家因捕鲸而遭到世界舆论的强烈谴责.而当事国却不甘示弱，认为坚持本国的“文化传统”无可非议：又如西方国家惯于攻击发展中国家的人权状况，发展中国家则以“应理解和尊重国别历史文化的多样性”予以回应.政治性的指责被判别为文化的偏见：再如时下全球变暖危及人类生存成为热门话题，如果追究人为的因素。那么工业文明的弊端无疑就是“罪魁祸首”。

《国人必知的2300个民俗常识》将为您展开一幅犬千世界中五花八门的民俗画卷。您知道大鼓书、好来宝、皮影戏这些民间艺术的渊源吗？听说过雪顿节、陀螺节、斗牛节等多姿多彩的少数民族节日风俗吗？品尝过锅盔、板鸭、酥油茶等东西南北的民俗小吃吗？《国人必知的2300个民俗常识》将带您进行一场传承祖先生活文化的“寻根之旅”。所有您应知和欲知的民俗知识都可以在这里一本速查。

《钟敬文民俗学论集》内容包括民俗文化学发凡、关于民俗学结构体系的设想、民俗学及其作用、“五四”时期民俗文化学的兴起、民俗学与民间文学、民俗学与古典文学等。

神仙信仰是我国民众极富特色的文化创造，积淀了中国传统文化的诸多要素，其文化价值不言而喻。福州的民间神祗文化的氛围非常浓厚，地方神灵众多，经过历史的积淀，这些神灵已经成为福州民众心中的吉祥神。

《科学新视野》系列丛书所选资料翔实新颖，文字简洁生动，体例分类细致入微，通过具体的数据、精美的图片与简洁易懂的准确图说来调动读者的阅读积极性并启发他们的想象力，从而使读者能够快乐阅读、轻松学习。《文化民俗殿堂全接触》为其中之一的《文化民俗殿堂全接触》分册，书中详细介绍了世界文化民俗。

《广东民俗大典（第2版）》记录广东境内各民族的主要民俗事象，按广东境内三大民系即广府、客家、福佬分编，其它民族做另一编各编先概述，然后分物质生产、物质生活、岁时节日、社团组织、人生仪礼、信仰、游艺等章节。

五十六个民族，五千年文明，九百六十万平方公里土地。文化丰富多彩，民俗异彩纷呈。《中华生肖》冠名中华，为弘扬我华夏民族辉煌灿烂的文化精华，传承我华夏民族的文化传统。但实难在一《中华生肖》中穷尽所有民族、所有地域、所有风俗、所有……故只能撷取沧海之一粟，将我们所亲身感受过的、研究过的收录其中。在此，没有对任何未述之族、之地、之俗有所忽视。我们希冀在续集中尽其所能尽收我中华民族的文化瑰宝。

本书主要包括：唐代的节日概述、唐代的节日与习俗两部分。