白马人的民间故事丰富多彩。《陇南市政协白马人民俗文化研究丛书：陇南白马人民俗文化研究（故事卷）》基本包括了至今能够搜集到的陇南白马人口传的民间故事资料。《陇南市政协白马人民俗文化研究丛书：陇南白马人民俗文化研究（故事卷）》所收集的神话、传说、故事，反映了白马人的信仰、生产、生活、情感、文化等各个方面。透过这些故事，可以看到他们走过的历史，如创世史、信仰史、农耕史、狩措史、民族交流史、部族权力演变史等，由此可感知其兴衰流变的种种群体记忆与印迹。

陇南白马人的民间歌曲是其集体创造、传承积淀下来的特色文化之一，也是最能直接表达他们情感世界的主要艺术形式之一。其种类主富，题材多样，演唱风格独特，曲调简单质朴，词曲中蕴含着主富的白马人历宓文化、生存方式等信息。《陇南市政协白马人民俗文化研究丛书：陇南白马人民俗文化研究（歌曲卷）》依照原生态分类方式对具进行了挖掘、整理和专业记录，在保护白马人民族文化的同时，《陇南市政协白马人民俗文化研究丛书：陇南白马人民俗文化研究（歌曲卷）》也有助于这一独特资源的可持续开发，对于弘扬我国多元民族文化具有重要意义。

《殡葬设施规划设计》内容主要包括殡葬设施总体规划的基本理论和方法，殡葬设施总体规划、殡葬设施园林规划设计、殡葬设施工程设计的内容、程序和技巧，为了提高读者实际操作能力，《殡葬设施规划设计》还专门增加了设计制图，特别是计算机辅助设计的内容，同时，还结合优秀殡葬设施规划设计的案例进行了分析。通过系统学习殡葬设施规划设计的相关知识、技术方法，掌握殡葬设施规划设计的基本原则、基本内容、主要特点和基本方法，运用相关理论知识分析殡葬设施规划设计实践中的现实问题，提高解决实际问题的能力。

《日常叙事的体裁研究：以京西燕家台村的拉家为个案》将“体裁”理解为一种地方性、生活性和实践性的叙事分类“概念”。作者思考的问题是：在学术研究中如何实现研究者主体与被研究者（对象）主体之问的有效对话，如何在学术研究中“让”被研究对象自己的主体性得到“如其本然”的呈现。由此，《日常叙事的体裁研究：以京西燕家台村的拉家为个案》得出的若干结论可归结为一个基本判断：从生活的层面看，燕家台村的“拉家”作为日常叙事的“体裁”概念在本质上是民众对正在自我实践着的、自由的生活形式的“命名的努力”。民众绝非丧失（价值）判断力的社会成员，他们正在毫无障碍地处理日常琐事，以自然的生活方式亲自构成和维持日常（道德）的社会秩序。

在中国传统的文化观念中，“财”这一概念具有重要的吉祥意义，它常常与“福”、“禄”、“寿”、“喜”一起，被视为能够为人们带来幸福吉祥和美好运气的五种吉祥物。“财”之所以在人们的心目中成为一种重要的吉祥物形象，主要原因在于“财”作为一种重要的生活资源，在人们的现实生活中起着极为重要的作用。在人们的现实生活中，可以说任何一个方面都离不开对财的需求。只有有了财，才可以使人有吃有喝，有穿有住；只有有了财，才会使人有可能去追求各种各样的生活乐趣，满足各种各样的生活需求。人们社会生活中的一些重要活动，如婚姻、丧葬、建房、就医、就业、升迁、求学等等，无一不与财有着密切关系。

民俗学这门学问来自西方，民俗学这样一种称呼的出现，时间也并不久远。不过在我国历史上，提到风俗、民俗，并以此为研究对象的，却很早就已经出现了。因此说，它既是一门新的学问，又是一门古老的学问。

这套丛书涉及新疆的维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、塔吉克族、乌孜别克族、塔塔尔族、蒙古族、锡伯族、达斡尔族、满族等。共四个部分：第一部分是理论研究，其中《无萨满时代的萨满——萨满国际会议论文集》是新疆师范大学社会文化人类学研究所于2004年在新疆组织召开的萨满文化国际研讨会和2005年组织召开的民间信仰国际研讨会收集的论文的合集。《突厥语诸民族萨满教研究》是一本有关萨满教研究理论与实践的专著。《文字、仪式与文化记忆》是新疆师范大学社会文化人类学研究所和德国波恩大学及慕尼黑大学在大众汽车基金会的赞助下，于2005年在上海组织召开的亚美古代文明中的文字与仪式国际学术研讨会的论文集。《仪式与信仰——当代文化人类学新视野》是旨在介绍西方人类学仪式研究理论的论文集。第二部分是研究报告，包括《新疆史前宗教研究》、《新疆少数民族民间信仰与社会》、《维吾尔族民间信仰与社会》、《哈萨克族民间信仰与社会》、《柯尔克孜族民间信仰与社会》、《蒙古族民间信仰与社会》、《锡伯族民间信仰与社会》、《塔吉克族民间信仰与社会》。第三部分是研究资料汇编，将目前所能见到的关于这些民族原生型民间信仰萨满教研究的成果，依照其内容汇编成书，在为我们自己进行研究提供资料的同时，也为学界提供查阅的方便，其中有一些是我们所掌握的一些国外和用少数民族语言文字写成的研究文章，这是首次译成汉文出版。主要包括：《维吾尔族民间信仰与社会研究资料汇编》、《哈萨克族民间信仰与社会研究资料汇编》、《柯尔克孜族民间信仰与社会研究资料汇编》、《蒙古族民间信仰与社会研究资料汇编》、《锡伯族民间信仰与社会研究资料汇编》、《满族民间信仰与社会研究资料汇编》、 《达斡尔族民间信仰与社会研究资料汇编》、《塔吉克族、乌孜别克族、塔塔尔族民间信仰与社会研究资料汇编》。第四部分是关于这些民族原生型民间信仰——萨满教田野调查资料汇编，其中包括仪式的记录，场次和神本的转写、翻译以及大量文献资料的撰写和翻译等，这部分材料的资料价值应该是比较珍贵的。其中有些观点未必合适，但作为我们自己的研究心得，也算是一管之见。此外，我们从自己和他人的研究和调查资料中搜集到一些有关民问信仰的词汇，编辑成《新疆少数民族民间信仰研究词典》，也可算作是我们对学界同仁提供的了解和研究新疆少数民族民间信仰情况的工具。

殡葬学是对人类总体活动中的特殊领域——殡葬活动的研究和总结，是从殡葬这一特殊视角对人类社会发展变化的观察和研究，并由此指导人们对自然和社会的认识。随着社会的进步和公众文明意识、生活质量的提高，人们越来越要求殡葬服务方便快捷、形式多样、体现个性、注重亲情。在社会主义市场经济体制下，殡葬业的科技含量在不断提高，殡葬理者、经营者的总体素质在不断提升，满足人们现代文明殡葬需求的能力也在不断提高。加强殡葬学理论和方法的研究，大力培养殡葬经营管理、专业技术和高素质技能型专门人才，努力提高殡葬管理服务水平，是和谐社会讲程中殡葬业面临的严峻任务。

这个社会这个时代每个人都有机会创造条件去寻觅身边的文化宝贝。吴元浩所著的《地摊陶瓷777天（手记与实样图解）》是一本用手记的形式讲述地摊淘瓷经历的书，《地摊陶瓷777天（手记与实样图解）》采用丰富的图片解析陶瓷专业知识、讲述投资陶瓷艺术品方法的参考书。

在四季中去走过中国的节日一让红色的春节给你喜庆，让橙色的元宵节给你温暖，让青色的清明给你希望，让绿色的端午给你激情；七夕是浪漫的紫色，中秋是团圆的蓝色，重阳是收获的黄色，腊八是缤纷的彩色。走过四季，走过四季中如五彩画廊般的中国节日，回望来路，一串串都是中国人一生最美好的回忆。由吴时馨编著的《春节是红色的》介绍了中国最重要的八个节日，以及节日里我们熟悉的那些颜色，那些美食，那些让我们时刻回忆的快乐时光。