封面题名：WTO进程中最新现代礼仪全书。本书共分九篇，分别介绍了有关个人、家庭、社交、公务、商务、习俗、服务、求职、涉外等现代社会中各种活动、各种行业、各种场合中的礼仪规范以及具体形式和要求。

在那遥远的地方，有一个神秘的“国度”。在这个“国度”里有一个古老而原始的部落。女人是这个部落里的主人，“以母为尊、以女为贵”的母系氏族大家庭成为人类社会的奇观，被誉为“人类母系氏族社会的活化石”。这里的人们至今过着“男不娶、女不嫁”之暮合晨离式的原始走婚生活，奇特的民族文明，令世人关注。这里有许多原始的习俗，这里有许多不解之谜。这个部落里的人就是摩梭人。这个神秘的“国度”就叫“女儿国”。

母亲节，并不意味着世界上所有的妇女，儿童和家人都如此欢乐，每年全世界有超过五十万的妇女死于妊娠和分娩，这个数字提醒我们对妇女的的权益和医疗保健和受教育的机会进行反省。

2月14日情人节，在西方叫作圣瓦伦丁节（St.ValentinesDay，一译范伦泰节）。这是一个古老而年轻的节日。它是西方最古老的节日之一，有两千多年的历史。同时它又是一个生机盎然的节日，千百年来，情人节的庆祝活动经久不衰，影响范围也不断扩大。从欧洲到美洲，从西方到东方，现在已经成为一个世界性的节日。情人节又是最受欢迎的节日之一。在西方，除了圣诞，几乎没有任何其他的节日能像情人节一样引起人们的兴趣。不仅年轻的恋人和夫妻、朋友、同学、亲人之间也过情人节。而在东方，对年轻人，特别是年轻的恋人来说，2月14日已经成为一个重要而特殊的日子。情人节是一个美好的节日。在这一天，爱人、亲人、朋友互致关爱之情，恋人们互诉衷曲，亲人间互表关怀，朋友间互致友爱。直挚美好的情感在这一天飞扬，那是一个欢庆和赞美爱的日子。

在人们的地域观念中，往往是按省来划分人群，所以才有了北京人、上海人、广东人、河南人、为什么对东北三省，却习惯上总称为东北人？一提起小品笑星，人们马上能想到赵本山、高秀敏、范伟、潘长江、巩汉林、黄宏，为什么他们全来自东北？体育界出现过“马家军”，现在影视界以出现了“赵家班”，还有雪村现象，为什么他们都是东北人？东北还曾有过淘金人、挖参人、放木排人、懂鸟兽语言的人，还有名声在外的东北胡子，真是奇奇特特东北人！窗户纸糊在外，养个孩子吊起来，姑娘叼着大烟袋，木头沉底石头漂起来，还有闻名天下的东北三宝，人参、貂皮、鹿茸角，真是神神秘秘关东俗！

本书探讨了西周以前、西周和春秋时期礼学，研究了《诗经》、《左传》、《国语》、《礼记》中的礼学思想，对先秦诸子著作中的礼学思想进行了分析，研究了礼学的本质和表现形态。

近年来，“本土化”和“主流化”是妇女/性别研究领域中谈论最多的两个问题。这个论坛的所有参与者，均在这两个方向上做出了自己的努力——本书是它的见证，也是它的成果。　本书在“妇女/性别研究与高等教育实践”，国际论坛的基础上辑稿整理而成，兼有理论探索和教学示范性质。主讲人全部来自大学，是近年来在妇女/性别研究领域中卓有成就且在教学实践中颇具经验的教授，她（他）们的演讲具有鲜明的原创性，是多年探索、思考的结晶，在很大程度上代表了当下中国大陆妇女/性别研究在各领域中发展进程和学术水平。

《怪怪世相》（漫画版）搜集编辑了国内及国外一些地方“几大怪”的民谣（以及解释），将各地民俗的老民谣汇成了民俗篇，将当地的新民谣汇成了民风篇，将有关国外的观感汇成了国际篇。为了使其能以更加活泼的形式呈现在读者的面前，编者又配以漫画（161幅），因此就有了这本“一怪一画”的《怪怪世相》，本书通俗易懂，老少咸宜，适于初中以上文化水平的读者阅读，对于旅游爱好者及民俗爱好者来说，也具有参考价值。本书前言特色及评论文章节选

中国是一个讲礼的民族，在不久以前，我们的前辈在日常生活中最为担心的事仍然是“失礼”，这一点即使在现今的中国人心中未必已全然消退，因为担心失礼，我们常常一边在举止言行的同时，还一边在意识深处留意着自己的言行举止。我们的祖先创造了礼，原本是要靠它来成就人的，为了使人都能够与礼结合在一起，他们把 “人情”视为礼的基础，考虑到人心惟危与人情多变，他们认为礼需要满足的是人人都具有的“人之常情”。除此之外，他们还要求人们有礼有乐，其要点是在实践礼的同时，还能够体会到内心的愉悦。书论述了礼乐文化在先秦时期的发展情况，分析了礼乐文化表现在现代视角下的几个基本特点，在附文部分，本书还对古礼的两个最基本的内容分别作了梳理。

对于很多人来说，筹备婚礼是件很头痛的事，因为它涉及面广，需要做的事情很多，得细致筹划才行，本书旨在帮助准新郎新娘选择婚礼形式的筹备婚礼。本书讲述了英国订婚与结婚的法律事宜，着重介绍了英国的各种宗教婚礼形式和结婚双方在安排宗教式或非宗教议日程。本书还阐述了传统意义上新郎、新娘及双方父母、新属在筹备婚礼过程中和婚礼当天的角色与应负的责任。本书是准备结婚而又无从下手的准新郎和准新娘的良师益友。\t\t