新朝将定，乐兴而礼修；旧朝将亡，礼崩而乐坏。胡兰成视野浩瀚，思想幽微。本书以“礼”、“乐”为纲，枝蔓到诸如东方（主要是中国、日本和印度）的文明制度、易经、宗教、革命、文学、音乐、书法、绘画、舞蹈……；西方的基督教文化、科学、文学、雕塑、绘画、歌剧、古典音乐、摇滚乐……它们各自的式样、行成和演变，以及相互间的影响和交融。这是晨钟之作，大义精微；这是常识之书，是普及文化、艺术的经典之作。

谚语在语言文学宝库中占有重要地位。它哲理丰富，质朴明快，以含蓄隽永的艺术语言向人们揭示真理、传授经验，使人们从中获得智慧、受到启 迪。千百年来，谚语一直受到人们的喜爱，成为代代相传的精神财富。《中华谚语》收录中华谚语11500条。收录谚语之多，涉及面之广，从 婚 姻家庭到社会百态，从天文地理到琴棋书画，可称其为一部浩瀚博大的知识能量馆，其深刻道理，直击人心。 《中华谚语》由陈君慧主编。

《中华食疗大全》力求将科学性与实用性合为一体，博采众长，广泛收集各种资料，分门别类，精选了一些古今益寿延年、防病治病的有效食疗方法，所选中药均为常用之品，加之通俗易懂的语言，制作起来简便易行，无论对专业医生还是平常百姓都是一部实用的食疗百科。《中华食疗大全》由李永来主编。

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李永来主编的这本《中华名方大全》在编写过程中参考了百余种古今医学书籍，并有多家医院供方，共收录古今名方近2000个。所收方剂，以古代一直沿用至今的方剂为主，也收录了部分民国和新中国成立以后的一些临床验证疗效突出的，影响较大的现代验方。每个名方的介绍分为：方源、方剂组成、制用法、功效、方解、附方、按语等条目，因方剂、方源、用法的不同，分类条目也因方而异。为保持名方原有特色，本书对名方的组成、剂量、用法都保持不变，少数名方的剂量偏大，药性过猛，读者使用时一定要有医生的指导，以免耽误治疗。

“文化是件宝，琴棋书画诗酒茶。”茶通六艺，是中国传统文化的载体。“茶”是中华民族的举国之饮，它发乎神农，闻于鲁周公，兴于唐而盛于宋，如今已风靡世界。陈君慧主编的《中华茶道》循着茶的起源与发展之路，探究茶道“五境”之美，通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶的极具文化内涵的行为艺术，美心修德，呈现一套精彩绝伦的茶艺表演。《中华茶道》从茶的起源与发展娓娓道来，系统介绍了茶的酿造及传播、茶的分类、冲泡方法及茶疗、茶具的选购与品鉴、名茶传统及名人茶事。从选茶、沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶等方面，呈现最全面的茶艺与茶礼，带您共品方茗，同修荼道。中华茶道，是茶文化的核心。是贯彻在饮茶和茶艺中的一种精神，是中国传统文化的精华之一。礼节、人品、意境、美学观点及精神实现自然寓于优雅的品茶活动中，以求“味”和“心”的最高享受。本书对茶道赋予全面而精辟的解读，带领读者认识中华茶道，参透茶艺精髓。

《中华酒典》是“中华典藏精品”系列之一。我国是酒文化的故乡，也是酒文化的发源地，在中华民族的发展过程中，可以清楚地看到酒的发展历史，酒文化与华夏文明共同前进，共同发展。从古至今，美酒与英雄相得益彰，酒给了英雄豪杰不凡的壮举，英雄赐予了酒浓厚的文化底蕴。也正是有了这样的酒文化，才会有了那么多美妙神奇的故事流传至令。酒可以在书画中飘香，也可以在音乐中流淌，更可在诗史中宣泄。酒无处不在，洒生命无限。陈君慧主编的《中华酒典》是一部集知识性、趣味性和实用性于一体的洒文化专著，系统地介绍了酒的起源发展、酒具、酒与健康、酒之礼俗与酒令、酒之诗词歌赋等诸多文化内容。

位于武夷山下的鹅湖书院，自然风光旖旎，环境幽雅，人文积淀厚重。在历史上，朱熹、吕祖谦、陆九龄、陆九渊的“鹅湖之会”影响深远，辛弃疾、陈亮的“鹅湖之晤”为文坛争色，影响中外学术和书院文化达八百余年。鹅湖书院现为全国重点文物保护单位，同时又是海内外著名的旅游文化胜地。《中国书院文化丛书：鹅湖书院》从历史沿革、教学管理、祭祀、藏书、学田、建筑、碑刻、诗赋、历史名人等对鹅湖书院进行了通俗而全面的介绍，以便广大读者和书院文化爱好者清晰地了解这一厚重的文化。

神农本草三卷，三百六十种，分上、中、下三品。梁陶弘景增药一倍，随品附入。唐、宋重修，各有增附．或并或退．品目虽存．旧额淆混，义意俱失。今通列一十六部为纲．六十类为目．各以类从。三品书各．俱注各药之下．一览可知．免寻索也。 旧本玉、石、水、土混同，诸虫、鳞、介不别．或虫入木部．或木入草部。今各列为部．首以水、火，次之以土。水、火为万物之先，土为万物母也。次之以金、石，从土也。次之以草、谷、菜、果、木，从微至巨也。次之以服、器，从草、木也。次之以虫、鳞、介、禽、兽，终之以人，从贱至贵也。药有数名．今古不同。但标正名为纲，余皆附于释名之下，正始也。仍注各本草名目，纪原也。 唐、宋增入药品．或一物再出三出，或二物三物混注。今俱考正分别归并，但标其纲．而附列其目。如标龙为纲．而齿、角、骨、脑、胎、涎皆列为目；标粱为纲，而赤、黄粱米皆列为目之类。 诸品首以释名．正名也。次以集解，解其出产、形状、采取也。次以辨疑、正误．辨其可疑．正其谬误也。次以修治，谨炮炙也。次以气味，明性也。次以主治，录功也。次以发明，疏义也。次以附方．著用也。或欲去方，是有体无用矣。旧本附方二千九百三十五．今增八千一百六十一。 唐、宋以朱墨圈盖．分别古今，经久讹谬。今既板刻，但直书诸家本草名目于药名、主治之下，便览也。 诸家本草．重复者删去．疑误者辨正，采其精粹，各以人名书于诸款之下，不没其实，且是非有归也。 诸物有相类而无功用宜参考者．或有功用而人卒未识者．俱附录之。无可附者，附于各部之末。盖有隐于古而显于今者，如莎根即香附子，陶氏不识而今则盛行．辟虺雷昔人罕言而今充方物之类，虽冷僻不可遗也。 唐、宋本所无，金、元、我明诸医所用者，增入三十九种，时珍续补三百七十四种。虽曰医家药品，其考释性理．实吾儒格物之学．可裨尔雅、诗疏之缺。旧本序例重繁。今止取神农为正，而旁采别录诸家附于下，益以张、李诸家用药之例。 古本百病主治药．略而不切。王氏集要、祝氏证治亦约而不纯。今分病原列之，以便施用．虽繁不紊也。神农旧目及宋本总目，附于例后，存古也。

中华民族是礼仪之邦，在五千多年的文化传承中，形成了许多人情礼俗，其中以婚丧喜庆之礼最为人们所关注。《婚丧喜庆常识一本通（超值实用版）》以婚丧喜庆礼俗事象为题，详细论述了传统的结婚礼俗、寿诞礼俗和丧葬礼俗等，也介绍了因时代政治、经济和文化影响而变化形成的当代婚丧习俗，同时在书中附有请柬、致词等实例，《婚丧喜庆常识一本通（超值实用版）》是一本适用面广，实用性强的生活必备工具书。