所谓“画像石”，即在一些巨大的石板上所镌刻的图画，主要见于石椁、石墓、石祠等，是伴随着厚葬风气而出现的。当时一些富商大贾及中小官吏在丧葬中以石板代替木椁，以石板上的刻画代替漆棺或悬挂的帛画。这些石板上的图画以线条为主，最多是将空白处刻深一层，更接近平面上的绘画，而不像雕刻那样追求立体感。后来拓印术发展起来，人们将石板上的画面用墨捶拓下来，通称为“拓片”，反显出一种独特的艺术效果，实际上就是人类最早的“拓印版画”，比“木刻版画”要早，因而成为中国美术史上重要的-章。

《辽代贵族丧葬制度研究》将辽代贵族丧葬制度作为研究对象，以墓志、碑刻等石刻资料为主要突破口，运用考古学与文献学互证的二重考据法，结合民俗学、堪舆理论和历史学研究成果，对辽代贵族丧葬制度进行了全面的归纳与提炼，进而得出较为科学的结论，希望成为研究中国古代丧葬制度的有益补充。通过系统梳理辽代帝陵发现过程与研究现状，《辽代贵族丧葬制度研究》以目前研究与考古工作较为充分的祖陵和庆陵为中心，总结与归纳了辽代陵寝制度的特征与特点，认为辽代陵寝制度在因袭唐陵旧制，借鉴宋陵卜选中的堪舆因素之外，还多有创新，开启了中国古代单一兆域、多座帝陵的先河，具有健全、完备的皇陵管理机构，对其后的金、元等少数民族政权产生过积极影响，并成为明代“陵山之祭”的滥觞，为丰富中国古代陵寝制度作出了巨大贡献。在墓葬制度研究方面，作者以长城为界，将发现于内蒙古、辽宁、北京、山西和河北等地的辽代墓葬分为南北两区，并结合墓主人的族属，将辽代贵族墓葬划分为早、中、晚三期七段，从墓葬形制、随葬品、壁饰和葬具四个方面，论述了辽代墓葬制度的发展与演变轨迹，并对贵族墓葬制度中的创新因素进行了讨论。基于史料和石刻资料中对于辽代丧葬礼俗的记载，认为契丹族在其发展壮大过程中，尤其是政权建立后，在汉文化的影响下丧葬礼俗日趋完备，同时也能兼顾本民族的传统礼俗，这是多元文化整合的结果。书中还对辽代贵族丧葬制度中的民族融合因素，及其在促进中华民族多元一体格局形成过程中的作用，进行了充分的讨论。

《中国文化艺术名著丛书：中国风俗史》以现代立场探究中华五千年之风俗，为中国社会史研究的开山之作。书中，作者张亮采以“正风俗以正人心，或亦保存国粹者之所许也”为目的，通过总结传统习俗，将黄帝以前至明朝，分为浑朴、驳杂、浮靡、浮靡而趋敦朴四时代。内容上，有涉及饮食、服饰、祭祀、婚姻、丧葬、方言等普通民俗学范围，亦有超越现代民俗意义范围的周朝之阶级与游说、汉唐之任侠刺客、魏晋南北朝之门第流品等等。又以“风俗所传，以言语为最确”，于各章之末，附以各时代方言数条，是对中国民俗学的一项重大开拓。

端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地，民俗文化共享，追怀华夏民族的高洁情怀。端午节迄今已有2500多年的历史，有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并被列入《世界非物质文化遗产名录》。

《独具匠心的民间技艺》描述民间技艺是中华民族优秀文化遗产中一颗璀璨的明珠，是中华民族文化艺术的瑰宝。它以其悠久的历史、精湛的技艺、丰富的门类、传世佳作蜚声海内外。几千年来，传统手工艺产品始终是代表中华民族的一大特色产业，它既是文化艺术品，又是日常生活用品。在追求个性化的今天，民间技艺以其独特的艺术魅力势不可挡地在我们身边流行起来。

民居，作为传统建筑内容之一，与各民族人民的生产生活密切相关，因此它具有明显的地方特色和浓厚的民族特色。闻婷编著《美轮美奂的中国民居》详细讲述中国的民居，其种类数不胜数：北京的四合院、蒙古族的蒙古包、福建的土楼等等，是世界建筑艺术宝库中的珍贵遗产。它分布广泛、数量众多，是我国广大劳动人民智慧的结晶。

吴雅楠编著的《别具特色的民间庙会》讲述了庙会是在我国民间广为流传的一项民俗活动。传统的庙会，夜间常有灯会，各式各样的花灯五彩缤纷，光耀映天，使我们想起了辛弃疾的“玉壶光转，一夜鱼龙舞”。庙会的优势就在于杂而全，吃的、穿的、用的，什么都有，咫尺之间，万物皆有。它虽无今天超级市场的豪华整洁，却也品种齐全、琳琅满目，可以满足人们的多种需求。

我国向联合国教科文组织申报许获准批复了30项世界非物质文化遗产。编者将其中的绝大部分非物质文化遗产收录，编排成16本《争奇斗艳的世界非物质文化遗产》系列丛书。阚男男、沈丽颖编写的《源远流长的民间传说（彩图版）》收录了数个民间故事。

《趣味实用的节气农谚》讲述了二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。每个节气的到来，都预示着气候的变化，物象的交替。二十四节气是以黄河流域的气候、物候为依据建立起来的。节气农谚是对一年中各节气特征的总结，是在不同地区的实践、创造和积累的宝贵经验。

《温文尔雅的民间礼仪》中说道：“礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法，是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。”礼仪的主要功能：有助于提高人们的自身修养；有助于美化自身、美化生活；有助于促进人们的社会交往，改善人们的人际关系；还有助于净化社会风气。