风俗习惯
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东北地方沿革及其民族方德修 著《东北地方沿革及其民族/近代名家散佚学术著作丛刊·民族风俗》为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一。全书分为东北的地方沿革、边界交涉、东北居民史的考察、东北的主要民族与人口分布、东北境内的汉族、东胡系各族、蒙古族、满洲旗人等八章,考证了东北地区的历史、政治建置沿革、民族等问题,并附图表及“东北新图”一幅。
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孔庙祭祀研究董喜宁 著;朱汉民 编孔庙祭祀在中国古代是一项常行的礼仪活动。它既是学礼的重要组成部分,更是国家实施教化的重要举措。一次完整的祭孔活动主要由以下要素组成:祭祀场地、祭祀时间、享祭者、献祭者、祭祀品物、祭祀乐舞及祭祀仪式等。在两千多年的祭孔历史上,这些要素都发生了很大变化。《孔庙祭祀研究》从孔庙、享祭者、献祭者、祭品与祭器、祭祀乐舞、祭祀名类与释奠程序等方面对孔庙祭祀进行了较为全面深入的研究,并从礼的角度对祭孔活动这一有机整体进行礼制、礼仪、礼物等方面的综合考察。具有重要的社会意义和现实意义。《孔庙祭祀研究》资料详赡,观点允当、文字流畅典雅,是一部优秀的学术研究著作,具有规范和改进当代孔庙祭祀仪式的重要参考价值。
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女儿国与走婚阿海 著《女儿国与走婚》描述了一个真实存在的谜语般的母系王国,和一个个美好而永不停步的走婚故事。该书图文并茂,用详尽的细节和有趣的事例描写解读了引人入胜而与众不同的婚姻、爱情故事,披露了走婚家庭中鲜为人知的情感世界以及所呈现的特殊家庭形态。
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水与民俗2015本社编 编彩色日期标注,工作月历一目了然附2015年度表,方便随时查询日期,轻松一览整年度安排时间:2015年1月—2015年12月,共52页尺寸大小:210x285mm上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利,处于众人所不注意地方或者细微的地方,所以水最接近道。人生之道,莫过于此。自古以来,水极大地影响着中华民族习俗的形成、发展和变迁,与水有关的民俗礼仪体现于社会生活的方方面面:人生礼仪、民间祭祀、节日、节气、庙会、游艺、舟船礼俗、泉井文化、乡规民约、茶酒文化、水域民族风情等。可以说,中华文化的发展与变迁,都与水有着不解之缘……览千秋水利民俗,记日日工作心悟。2015,举国内外,稽古怀新,水利兴利除害,富国惠民,请随《水与民俗·2015》,记下您的每一天。[工作月历CIP及书号.jpg]
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童谣传唱社会主义核心价值观张春燕 主编 著《童谣传唱:社会主义核心价值观》内容紧紧围绕社会主义核心价值观的各个层面,结合落实新版《小学生守则》,以境融理,以事蕴德,以趣引人,让童谣的教育作用辐射到社会的各行各业,使社会主义核心价值观深入人心。同时,《童谣传唱:社会主义核心价值观》篇幅简短,结构划一,富于音韵,朗朗上口,童趣盎然,形式上做到图文并茂,符合少年儿童的心理特点、认知水平和接受习惯。
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追风罗微 编《追风:“BMW中国文化之旅”六年行》为院“非遗”中心大型图文画册。《追风:“BMW中国文化之旅”六年行》每年分为一个主题,分别为探访京杭大运河沿岸丰富非物质文化遗产项目的“品鉴京杭逸韵”;探访和慰问地震灾区的“寻访永不磨灭的精神家园”;走访我国大东南沿海的“寻根溯源,山海相连的精神家园”;深入挖掘、研究和保护华夏中原腹地非物质文化遗产的“探华夏之源,传承千年的精神家园”;采用多条线路系列探访的“探四方节令,恒阅古今的精神家园”;以及捐赠和探访江西境内非物质文化遗产项目的“物华灵秀,古今相承的精神家园”。《追风:“BMW中国文化之旅”六年行》以前后时间为顺序,以探访地域和项目类型为主体,构成了此书的基本架构。《追风:“BMW中国文化之旅”六年行》以图片为主。
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中国民俗文化章沧授 著民俗,是民间社会生活中传承文化事象的总称。民俗文化,是一个国家或地区一个民族世世代代传承沿袭的基层文化,通过民众口头、行为和心理表现出来的事象。中国民俗文化博大精深、价值巨大。《中国民俗文化》突破了学术界对民俗文化的传统分类,按照中国民俗文化存在的状态,系统而全面地介绍了中国民俗文化。目的旨在使读者深切地认识中华民族文化的固有特征,从而积极地保护、弘扬和继承优良的民族文化,正确地对待外来的文化,合理地吸收有利于我们民族文化健康发展的有益的东西。
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民间文学的自由叙事户晓辉 著《民间文学的自由叙事》首次从实践民俗学的理论立场来考察民间文学的历史发展和现实运动,描述了民间文学从潜在的实践主体变成现实的实践主体、从自在的民间文学现象发展成自在自为的民间文学概念的逻辑进程,揭示出民间文学达成自由叙事的伦理条件。本书提供了全新的实践民俗学方法论,体现出21世纪民间文学研究的崭新风貌以及应有的深度和气度,不仅有助于促进学科实践参与当代中国为民主、争自由的社会进程,而且具有开启未来学术的价值和意义。
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新天下之化张佳 著本书从衣冠服饰、婚嫁丧祭,到日常生活中的礼仪细节,明初礼俗改革涉及的范围甚为广泛。当政者试图在“用夏变夷”的旗号下,通过重新划分“胡汉”文化界限的方式,来建立士大夫对新政权的认同。明初礼俗改革不仅塑造了明代前期社会生活的基本面貌,而且其所恢复和构建起来的基本价值观念和社会规范,还奠定了有明一代社会文化的基调和底色。
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小微之魅厉震林 著《小微之魅:戏剧影视文学的“微”美学研究》是2013年上海市研究生学术论坛暨第六届长三角地区戏剧影视文学研究生学术论坛论文集。来自长三角地区各个著名高校的戏剧影视文学、戏剧学、电影学、广播电视艺术学和中国语言文学等相关学科的博士、硕士研究生围绕着“戏剧影视文学的微美学研究”主题展开了研讨和报告,并形成了《小微之魅:戏剧影视文学的“微”美学研究》的论文内容。它分为“微美学”的内涵和外延、走近微电影、走近小剧场戏剧、走近小成本电影等四个部分,是国内目前对于戏剧影视文学的微美学研究最为系统和前沿的学术成果。