安吉，2012年度亚洲唯一的联合国人居奖城市、国标级的中国美丽乡村，犹如陶渊明笔下的世外桃源，古老、淳朴而充满生机。在如此美丽的地方工作多年亦为幸事。安吉历史悠久，古迹众多。浙江考古第一点溪龙上马坎旧石器遗址表明，早在80万年前占安吉人就在西苕溪流域繁衍生息；安乐、芝里新石器文化遗址包含了马家浜文化、崧泽文化、良渚文化太湖流域三大考古学文化；秦鄣郡治所古城遗址文化堆积上至商周下达两晋；安城龙山、笔架山贵族墓群是太湖南岸分布最为密集、排列最为有序的高规格越文化遗存；千年关隘独松关、千年古城墙安城城墙、千年古刹灵峰寺……无不向世人诉说着安吉的辉煌历史和沧桑巨变。安吉文人辈出，百代留芳。南朝文学家吴均、东吴名将朱然、明代“吴门四进士”吴麟、吴龙、吴维岳、吴维京，近代艺术大师吴昌硕、著名书画家诸闻韵、诸乐三、画蟹大家郎葆辰、著名林学家陈嵘及历史名人胡宗南等均出生自这片灵秀之地。吴昌硕先生集诗书画印于一炉，在中国艺术史上享有极高地位，于佑任先生以“绝艺飞行全世界，风流占断百家名”挽之，被尊为中国海派艺术鼻祖。其弟子潘天寿、沙孟海、齐白石、刘海粟等皆为书画大家。

盟誓作为一种社会现象和文化现象，是维系社会运转的重要手段之一，在人类社会发展过程中发挥了重要作用。长期以来，作为研究对象和研究内容，国内外不同学科的学者都对其予以了关注，产生了一大批成果。稍显遗憾的是，对少数民族盟誓的研究一直处于“冷门”的状态，特别是在中国民族种类最多的云南省，异常丰富的少数民族盟誓文化较少进入学者们的视野（尽管也有一些单一民族的单篇论文发表），从而断裂了认知少数民族文化体系的整体性。其实，无论是在历史上还是当下，盟誓作为一种客观存在，在少数民族的政治、社会、经济、文化乃至军事生活中都扮演了重要的角色，是认识和了解少数民族不可或缺的部分。正是在这样的背景下，我们组织撰写了这本著作。《云南少数民族盟誓文化》的写作，采取集体完成的方式，由云南民族大学人文学院和云南大学民族研究院的教师共同承担。

《中国人的气质》是一部湮没百年的中文译著，鲁迅先生生前曾向国人郑重推荐此书，旨在重视当时中国社会顽固保守的时代氛围下，那些痛感国家落后、人民蒙昧的留学业生们企望国人乘此卧薪尝胆、以求自立的一片苦心。中国人具备并表现出来的诸多美德，每一种都理应获得由衷的赞誉。但与此同时，也有这样一个危险，即先入为主地高估中国人的道德水准。盲目的赞美与不分青红皂白的责难同样有害。

《中国古代文人集团与文学风貌（修订版）》由郭英德著，本书主要采用历史学、社会学、文化学的研究方法，以生动而丰富的例证、精细而明辨的论析，简明扼要地勾勒出中国古代文人集团的基本类型及其构成方式与文化功能，并着重考察了各种类型的文人集团与文学风貌的相互关系。中国古代的文人集团包括学术派别、文学侍从、文人朋党、文人社团和文学流派等几种类型。在中国古代社会中，各种类型的文人集团都以文学活动为主要活动方式，文人集团借助集团心理、集团意识的中介，与文学风貌发生了密切的关联。文人集团所具有的集团心理和集团意识，往往开启或影响了一个时代的文学风貌，并造成集团文学的从众现象，对文学的变迁影响甚巨。《中国古代文人集团与文学风貌（修订版）》适合人文领域研究人员阅读、

一本人人都能读懂、家庭必备的中国茶百科全书。细谈茶之史，详解茶百科，把玩茶之器，品鉴茶之水，趣说茶之事，漫话茶养生。9大茶类详解，200个泡茶细节解说，250道健康茶饮与500道对症茶疗方推荐，一书在手，茶香尽收。通过本书，您将学会绿茶、红茶、黄茶、白茶等九大类茶叶上百个品种的冲泡方法，并成为懂茶礼、知茶艺、会品饮的“行家里手”。本书还设有养生茶疗一章，教您根据自己的身体状况，对症喝茶。跟随本书，您将体味到茶味的绵长深远，心得意满，齿颊生香。

网罗中国人不可不知的传统文化知识，最资深易学研究专家讲解中国传统文化精髓，传授开运技巧。从八字、测字、姓名学等角度来剖析婚姻问题，预测学业、官运、职业、财运走势等，让每一个关心自己运势的人都能找到趋吉避凶、转运旺运法的不二法门。 《传统文化全书（典藏精品版）》集科学性、实用性、趣味性与一体，它既是一本传统文化的普及书，又是一本教人趋吉避害、打造吉祥人生的生活指南，将为您的生活增添新意。除了一一道明测字、八字、姓名学等的由来、运营方法等，更列举大量鲜活名人轶事，让您在轻松阅读中吸收精华知识。

宋代泉州府同安县人氏郑自严（934～1015），自小出家，历多年苦旅，修成高僧后云游各地，因常常助民之所需，被闽、粤、赣等地的信众视同神明，争相构庙，踊跃供养。1015年自严大师圆寂于南安岩。自严圆寂后，被朝廷加封为“定光圆应普慈通圣”大师，民众尊称其为“定光古佛”。尽管定光佛信仰在过去的一千多年来历经许多波折，但在广大民众特别是在闽西、粤东、赣南等地客家人聚居的地区，已形成一种特殊的、根深蒂固的民间宗教信仰。陈厦生主编的《定光古佛文化研究》是海内外众多学者对定光古佛郑自严的生平身世、弘法传道、神异传说、信仰传播、文化内涵诸方面研究成果的结晶，是进一步了解和研究定光古佛文化的理想读物。

《幼学琼林》最初叫《幼学须知》，又称《成语考》、《故事寻源》，书中对许多的成语出处作了介绍，是古代蒙学中影响最大、编得最好的读本，称为中国古代的简明百科全书。《弟子规》原名《训蒙文》， 内容分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。

《“小橘灯”非遗文化普及读本·每天一堂非遗文化课：民俗文化卷》着重介绍人们至今为止仍然喜闻乐见的风俗习惯，将这些中国人自古以来的生活方式画卷般展示在你的眼前，让你体会最原汁原味的中国式生活。

风俗有为此时代所有，而为彼时代所无者，则仅著于此时代中。如周之阶级制度，周末之游说，魏晋南北朝之清谈，鲜卑语门第流品，明之结社，是也。有为数时代所有，而非各时代所均有者，则仅著于数时代中。如周及魏晋南北朝之氏族，周末及汉唐之任侠刺客，是也。有为各时代所均有，而不必于各时代全列此条者，则仅著于一时代或数时代中。如周之蛊毒，周末之隐语，汉之佛道，魏晋南北朝之美术，唐之械斗游宴、斗鸡走马养鹰，明之势豪拳搏，汉明之奴婢，是也。风俗有附见各条，而未别行标目者，如鸦片附于周之蛊毒条，风水附于魏晋南北朝之丧葬条，火葬附于宋之丧葬条，是也。各章首节之概论，有以当时人论说代之者。如汉之概论，以《史记，货殖传》、班氏《地理志》代之。明之概论，以《歙县志·风土论》代之，是也。