中国史
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广州国民政府曾庆榴著;岭南文库编辑委员会,广东中华民族文化促进会合编本书所称广州国民政府,系指1925年7月中国国民党在广州建立的政权。1931年5月由某些国民党人所设立的“广州国民政府”,以及1949年夏由南京迁至广州的“国民政府”,本书未予论列。广州国民政府是由1923年建立的孙中山大元帅大本营发展并改组而来的,这两个政权自有其内在的和割不为断的联系,故本书对大元帅夜的组织及其主要的活动,也作了必要的叙述。本书着重叙述大元帅府和国民政府的成立、组织机构、内政外交以及各种政权行为。
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中国政治制度通史白钢主编;王宇信,杨升南著《中国政治制度通史(套装1-10册)》内容包括先秦;秦汉;魏晋南北朝;隋唐五代;宋代;辽金西夏;元代;明代;清代等。
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中日文化交流史大系周一良,(日)中西进主编;刘俊文,(日)池田温主编国家重点图书出版规划项目 亚洲太平洋出版协会'96学术类图书金奖。
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中国史学史纲要王树民著历史是人类过去活动的客观事实,简称史实。史实虽是客观存在的,而一时间有密切的联系,时间不停留,转瞬即过,所以历史的最大特点是一往而不复返,不能再现。因而史实必须通过一定的手段来保持,是为史料。研究历史必须考察史实,而考察史实必须依据史料。史料一般的只能反映史实的某些部分或某些现象,而不能反映史实的全部情况,尤其是实质的部分,所以史料与史实不能划等号。史料的形式有多种,主要的是文字记载,此外有古人遗留的实物,图画雕像,以及口耳相传的传说等。整理这些资料,可以视为史学研究的初步工作,通过可靠的史料,对于史实作科学的考察分析,宣明其发展的规律,方为史学研究主要工作。“史”字在我国由来已久,“历史”一词是近代从日本传入的。所以我们用“史学史”一词,而不称“历史学史”,不仅因其简明,更因其符合我国的本义。本书是中华历史丛书中的一册,主要对中国古代史学史的特点、分期进行了探讨,并详细论述了中国不同时期史学的修订及主要史书的内容,对于概略了解中国史学发展的纲要具有一定的帮助作用。
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联共(布)、共产国际与中国国民革命运动中共中央党史研究室第一研究部译本卷公布的文献的重大学术意义,不仅在于能够证实或推翻以前对国共合作历史的一些说法,而且含有许多鲜为人知的事实和评价,为更加详细地阐述我们对当时整个历史发展进程的理解提供了可能性。还有很重要的一点是,这些文献揭示了内部的“工作”关系,揭示了联共(布)和共产国际驻华代表的立场和行为,向读者介绍了莫斯科同中国共产党和国民党的相互关系,以及莫斯科对中国两党内部发展进程的影响。
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中国传统文化精义钟明善,朱正威主编内容提要过去是未来的钥匙。创造性地承继华夏先祖留给我们的丰厚遗产,从五千年华夏文明中汲取有益的智慧,是本书写作的宗旨。《易传》曰:“精义入神,以致用也”。书稿作者从中国传统文化的基本精神人手,以或冷静、或深沉、或热烈、或隽永的笔触,构画出儒道佛的精髓,传统哲学的智慧,政治文化的睿智,伦理道德的凝重,文学艺术的精粹,古典美学的魅力,科学技术的辉煌,以及对中国文化的理性审视和未来展望,从多角度、多层面展示了中国文化的整体景观和无穷魅力。独特的视角,新颖的体例,深邃的思考、洗练的文笔,令人耳目一新,给人以深刻的启迪。本书适合大中专院校学生和社会各界关注、热爱中国文化的广大读者阅读、欣赏,也可作为高校中国文化概论课程的教材。
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百衲本二十四史校勘记张元济著;王绍曾,杜泽逊,赵统等整理暂缺简介...
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康有为读书生涯黄正雨著康有为是我国近代重要的思想家、政治家和文艺家。该书忠实于历史背景,全景式地介绍了康有为早年刻苦攻读、厌弃八股、科举累试不中、转而崇尚“西学”、开堂长兴里和桂林讲学等丰富多彩、跌宕起伏的读书生涯,并以他读书、著书立说、议政(变法维新)为主线,重点评述了他主张洋为中用、积极借鉴外国治国经验、变法维新以拯救封建中国的新思想及其若干论著,展示了他不畏强权,公车上书的新兴资产阶级斗士风采。该书广征博引,资料翔实;溯古探今,言非一律;文分九章,详略得体,是一部叙述与点评俱佳、思想与文采相长的好书,值得一读。
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清代前期的移民填四川孙晓芬编著1997年新春问世的《清代前期移民填四川》一书,是第一部记述清代前期十余个省籍人口大规模移民四川的专著。力求以系统翔实的史料,从清廷治蜀的方针政策,人口迁徙,土地的重新分配,经济的发展,移民姓氏、宗族、谱牒,四川汉语三大方言,移民会馆、民居建筑、移民风俗、文化等方面,多角度、多门类地反映在四川历史上空前的大移民,及这次移民对四川长久深远的影响。在明末清初的数十年间,战乱、瘟疫及天灾接踵而至,四川境内死亡许多人,又有相当一部分人逃难流徙到外省,四川境内人口锐减,耕地荒废。在这个特定的历史条件下,清王朝在刚建立百废待兴之际,安邦定国的当务之急是解决劳动力和生产粮食的问题,于是采取了“移民垦荒’’的举措。两湖、陕西、两粤、福建、江西、山西、甘肃、江浙和云贵等十余个省的移民相继到四川定居,其中来得最多的是湖北、湖南人。当时湖北、湖南是一个省,称之为“湖广省”;其次是陕西、广东、福建、江西的。民间把这次大移民以湖广省入籍四川最多为代表,称之为“湖广填四川”。“湖广填四川”的故事在四川的中老年人中,可以说是尽人皆知的。
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中国古代的民族识别王文光著本书受云南省学术著作出版基金资助。