本书是第一部全面和系统地向中国学术界介绍日本学者研究中国史成就的学术论著汉译选集，分十卷出版。本卷为通论卷，收入8篇论文，内容包括从古代传说、民族发展、南北文化以及历史时期划分等方面。

本书叙述了叔侄争位、铜缸焚叔、溺死皇子等一系列秘事。

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本书概述了从1840年鸦片战争后中国工会萌生到1988年工会十一大召开的发展历史。

本书雜採了儒道两家推衍繁复的“天人合一”思想，以五行分类，大量罗列了自春秋以来历朝的种种“休證”，并将这些自然现象与帝王的言行、朝代的兴衰相附会，以使承天子民者心存敬畏，奉天脩德，以达到永保社稷江山稳固的目的。书中所反映的思想固不足取，但是，从研究古代哲学思想以及封建统治阶级行为规范的角度来看，又是不可多得的文献资料。<

明清小品的作者多是市井读书人，或者为隐逸的官吏，他们大胆地歌器笑骂人生，不再扳起脸孔，代古人说教，而是告诉我们个人的生活情趣，信手拈来，逸趣横生。作者接纳了民间的语言和题材，以自由的写作形式表现，不仅在当代被广泛地接受，数百年后的今天，仍然在民间盛行不衰。本书的选文分类说明，书序选文主要是展示明人的小品文观及其时代背景。传记，有特异的作家，才会有特异的作品，本类选录作家的传记三篇。文论，性灵派的文学观是小品文写作的基础。书信，明清之际的书信多而好，亲切自然，选录袁中郎、浓承、郑板桥三人的作品王篇。日记，袁小修、叶天寥等人的日记篇幅都很长，特别能够把作者某个时段的思想感情完全表现出来。此外只能选录其中的数段。游记，明人好游，游记文学也特别发达，选录数篇，以见一斑。笑话，明末的笑话书非常盛行；选论文三篇，附录笑话数则。寓言，作品都采自笑话书，但是加剧想性比较强。清言，是格言式的，语录体的小品文。

《史记》是两千年前司马迁所写的一本历史巨构。全书包含的时代相当长，从传说的五帝时期到司马迁生活其间的汉武帝时代。司马迁不仅记述中国，还描写了中国四周的民族，如朝鲜，匈奴和西南夷等。当时的中国人相信，这些地区加上中国就构成了整个世界，所以司马迁所写的不单单是中国史，也是世界史。《史记》不仅写出时代与边裔的历史，还描写政治、经济、天文、地理、音乐、卜卦、祭祀等人类生活的各种面貌，所以也是一部文化与社会史的书。本书用白话改写的史记择写了原著中最精彩的部分。为了保持司马迁将历史和文学结合的精神，这部改写本是以历史的发展为主题，而从《史记》原著各篇中抽离出相关的事迹，重新组合成一篇篇完整的故事，以增加阅读的方便，每篇故事尽量保持原著的生动与趣味，希望经由这些故事，不仅能体现出原著的精神，同时也能展现中国古代历史巨流的变迁与特色。

明清小品的作者多是市井读书人，或者为隐逸的官吏，他们大胆地歌器笑骂人生，不再扳起脸孔，代古人说教，而是告诉我们个人的生活情趣，信手拈来，逸趣横生。作者接纳了民间的语言和题材，以自由的写作形式表现，不仅在当代被广泛地接受，数百年后的今天，仍然在民间盛行不衰。本书的选文分类说明，书序选文主要是展示明人的小品文观及其时代背景。传记，有特异的作家，才会有特异的作品，本类选录作家的传记三篇。文论，性灵派的文学观是小品文写作的基础。书信，明清之际的书信多而好，亲切自然，选录袁中郎、浓承、郑板桥三人的作品王篇。日记，袁小修、叶天寥等人的日记篇幅都很长，特别能够把作者某个时段的思想感情完全表现出来。此外只能选录其中的数段。游记，明人好游，游记文学也特别发达，选录数篇，以见一斑。笑话，明末的笑话书非常盛行；选论文三篇，附录笑话数则。寓言，作品都采自笑话书，但是加剧想性比较强。清言，是格言式的，语录体的小品文。

本书包括文化大革命：动乱中的中国，文化大革命：继承权之争，文化大革命及其后果，共产党统治下的生活和文学四部分。

本书分上下两册，有正文和表析两部分。包括官制起源、皇帝与皇室机构、职官考选制度等9部分，译释各种官职、机构的名称、建制、职掌的沿革及有关制度的变迁。纵观中国4000余年官职演变的脉络。