本书稿由现任复旦大学历史地理研究中心教授，历史学博士，博士生导师；英国牛津大学圣安尼学院访问学者；教育B“新世纪优秀人才支持计划”；日本学习院大学客座教授；山西大学兼职教授安介生先生撰写。书稿在中国民族发展史与民族关系史及中国历史民族地理、人口史、移民史等多学科研究成果基础上，历经10年酝酿而成。本研究不仅关注影响民族发展的重大迁徙事件，还重点研究民族迁徙运动在中国政治、经济、文化变迁中的特殊作用与影响，展示“中华民族是一体”的历史渊源与真相与复杂历程，让读者了解建设中国民族共同体的历史大势。 重视中华传统文明，重视中华民族共同体的时空演进，是开创新时代中华民族崭新文明的起点。在2023年6月2日文化传承发展会议上，习近平总书记强调，“在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，是我们在新时代新的文化使命”，明确提出了“中华民族现代文明”的说法，是新时代中华民族文化建设的“核心”与“文化使 命”。 “通古方能知今”，悠久而辉煌的民族历史，给我们留下了丰厚无比 的文化遗产。“不知其旧，如何创新？”研究民族迁徙的历史，可以帮助我 们更加清晰地认知过去，充满信心地展望未来。

“溥天之下，莫非王土”。皇帝作为中国封建王朝统治阶级集团最高的代表，拥有至高无上的权力，而这份权力，也引诱着无数人为之疯狂。纵观中国封建王朝的发展历史，皇位更替大致分为三种情况：一是靠武装斗争统一天下，自封为皇帝；二是靠继承父兄之业成为皇帝；三是靠发动政变夺位当皇帝。其中第三种情况最为复杂，其涉及的人员和影响范围之广，是所有其他类型的政治争斗不能比拟的，也因此在中国封建王朝发展历史上留下了最为血腥深刻的一笔。本书精心选取了18个历史上具有代表性的争夺皇权的事例，并依据相关的历史文献，以通俗化的语言和写法，客观地还原这些历史的本来面目，向读者展示封建社会统治阶级内部矛盾的一个侧面。

姜垓（1614—1653），字如须，号伫石山人，山东莱阳人。崇祯十三年（1640）进士，授行人。去官后居苏州，为避阮大铖加害，乃变姓名，走宁波，明亡，还吴中卒。 与其兄姜埰（字如农）同以忠义而闻名于士人之间。著有《筼筜集》《伫石山人稿》，今已不见传本，仅存《流览堂诗稿残编》六卷，不过其零星遗稿而已。谢正光广搜博采现存姜垓 诗文，包括浏览堂残稿六卷、浏览堂补遗不分卷、姜考功诗不分卷、集外诗辑、姜垓文录、倡酬投赠集，并加以校笺，编为《姜垓诗集校笺》，为学术研究提供了一个内容翔实、体例 谨严的姜垓诗集整理本。

在当代文明中，科学技术扮演着重要角色，中国古代科技同样是中华文明发展至今不可缺少的重要源头和组成部分。本书以严谨翔实的文献材料，就中国古代的宇宙观与时空观、天文与社会、物理现象探索、科学史研究的辨析求真、计量历史管窥等方面展开探索，是一部从物理、天文、计量视角对中国古代科学进行解读的专门著作。本书呈现了中国古代科学史发展递嬗的大致脉络，读者可借此了解中国古代科学的某些特点，增进对古代科学本身的理解。

元朝是中国历史上首个由少数民族建立的大一统政权，其制度具有鲜明的蒙汉二元特征。蒙古统治者入主中原后，其自有礼俗与传承千年的中原礼制产生了剧烈碰撞，而这一点尤其在元朝的国家祭祀制度中得以呈现。因此，研究元代国家祭祀的继承与变通，对于探索元朝蒙汉二元制度之冲突与调和具有重要意义。本书突破以往研究对于元代国家祭祀体系的认知，以蒙汉二元文化为中心，兼顾多元文化，注重多语言文献的发掘利用和文本批判，综合考量元代国家祭祀与宗教、政治、社会的互动关系，立体展现了元代国家祭祀的形成与发展。

两汉的农业、农民和农村是中国史学研究的传统课题。长期以来，学术界对两汉的农业政策、土地制度、农民起义、婚姻与家庭、宗族与宗法等，做了大量的学术研究，但同时，仍有许多值得深入讨论的问题。本书围绕两汉农业社会诸问题展开，在农业方面，着重讨论国家重农政策制定的时间和贯彻情况；在农民方面，主要就农民的构成与其生产经营特点、农民的权益与负担、自耕农的经济收支状况等问题展开讨论；在农村方面，着重就汉代的乡里聚落、集市贸易、私人借贷、民间的扶贫互助等问题加以展开。

安庆之战后，曾国藩总督两江，指挥清军与太平天国进行最后决战。曾国荃胆大心细，率军直捣金陵，逼迫洪秀全将攻打上海的李秀成调回，从而进入战略防御。湘军逐渐掌握战争主动，经过浴血奋战，最终拿下“天下第一功”——克复金陵，彻底消灭太平天国。打下天京，曾国藩步入人生巅峰。为了保全身家性命，他主动裁军、勒令弟弟养病，处处谦恭退让。曾国藩的急流勇退，反而招来朝廷的种种刁难和打压，多次提出辞呈却不被允许，陷入进退维谷的境地。在剿捻战事中，曾国藩步步为营、稳扎稳打的策略被朝廷斥责“畏敌不前”，遂坚辞主帅，重返两江。在两江总督任上，他得以施展治民理政抱负：与民休息、轻徭薄赋、开科取士、整顿盐务，江南地区得以迅速恢复元气。值得一提的是，曾国藩积极发展洋务，致力于将传统儒学与现代科学相融通。就在曾国藩致力于“平天下”的理想时，天津教案的爆发迫使他卷入了这场名誉丧尽、劳而无功的纠纷之中。曾氏以自己半生清誉换来屈辱和局，保住了朝廷的脸面。喘息未定，又被朝廷推入“刺马案”的漩涡之中。而这，几乎耗尽了他所有精力，赔光了最后的颜面。曾国藩不怕死，怕的是“大事不成”，他在人生最后几年里，出版《几何原本》，派遣留美幼童，发展近代科技，以残躯竭力推动中国的近代化转向，展现了传统儒生“平天下”的最后倔强！

本书是一部历史通俗读物，从后金-清的兴起，到南明灭亡、郑氏台湾降清，相对完整和连续地叙述了明清（后金）战争、农民起义、党争、南明弘光至永历的多个政权、各个主要抗清势力的兴衰变化等。从政治、军事、思想文化、地域差异等多方面深刻探讨分析了明亡清兴的根源。本书在查阅大量史料和著作的基础上完成，力求脉络清晰以及事件和人物的准确性，同时追求通俗易读性，并配有近百幅手绘历史地图，便于读者更直观地了解重要历史事件的发生地、相关地名和地理环境以及当时的动态情况等。适合历史爱好者、对明清鼎革之际相关历史文化变革感兴趣的学习者和研究者。

20世纪20年代，日本商人增田龟三郎游历中国各地，被中国的景色吸引，他雇佣摄影师，拍摄大量古建筑照片，其中嵩山地区影像和拓片就收录于《菩提达摩嵩山史迹大观》中。本书为该书的照片部分，共计124张，包含日本学者松本文三郎所作序言，并附有增田龟三郎所写的“嵩山旅行记”。此照片集是迄今为止发现的较为全面的少林寺影像记录，本书照片按照少林寺平面图排序，即使是荒败的建筑，也有照片留存，因原建筑很多于1928年毁于大火，该书记录的寺庙建筑、佛像、壁画有很高的史料价值。本书包含嵩山旧照片124张，分别按照空间大小介绍嵩山到少室山、再从少林寺山门到千佛殿、最后介绍少林寺周边初祖庵、二祖庵、法王寺等。

本书为《剑桥中国秦汉史》的后续研究成果，是对以往中国秦汉史研究的有益补充。与《剑桥中国秦汉史》不同的是，本书并没有按照秦汉历史脉络进行论述，而是主要利用20世纪末、21世纪初的考古资料，从广义的政治文化史角度，分“考古”“行政”“技术”“辞章”四部分对秦汉史中的墓葬、城市生活、出土医术、阴阳五行等议题做了颇具新意的专题研究。伯克利加州大学历史学系教授戴梅可，与英国著名汉学家鲁惟一召集了来自中国、日本、韩国、欧洲和美国的学者，通过跨文化比较以及对出土文献和传世文献的仔细考察，就以前较为薄弱的领域，诸如性别、科学史和辞章文体等方面提出新的见解；同时也对相对成熟的佛教、道教、法律研究和社会史等领域做了不同于以往的论述。