“张居正通识时变，勇于任事。神宗初政，起衰振隳，不可谓非干济才。”——《明史·张居正传》康熙皇帝：“讲章以精切明晰为尚，毋取繁衍。联阅张居正《尚书、四书直解》，义俱精实，无泛设之词，可为法也。”——《清史稿·圣祖本纪二》《大学》《中庸》是儒家经典《四书》中的两部，是中国传统文化的代表性著作。本书原名《四书直解》，是明朝著名政治家、万历年间大学士张居正给万历皇帝讲解《四书》的讲章。张居正不仅对每一段经典原文都进行了字词解释和逐句串讲，还从经典原文引申到现实政治，对皇帝进行统治术的教育。全书以明代白话文写成，通俗易懂，深入浅出，是很好的国学入门读本。整理者选取该书的《大学》《中庸》部分，对原文和张居正讲评部分进行新式标点，并补充了注释、译文、点评，以便传统文化爱好者使用。

本书原为“中国近现代稀见史料丛刊”（辑）之一种，先经作者修订，仍名为《扶桑十旬记（外三种） 》，并加入了吴真教授的《一个清朝官员在东京逛博览会》一文，可帮助读者更好地理解此日记的背景情况与其中的相关内容，作为“中国近现代稀见史料丛刊典藏本”而重印。本书收录了1903—1907四位出使日本的清朝官员的见闻笔记：杨芾《扶桑十旬记》、王景禧《日游笔记》、许柄榛《甲辰考察日本商务日记》、张维兰《乙巳东游日记》四种。对于了解和研究清末中国与日本在政治、经济、科学、法律、教育、文化等多方面的交流有着重要的价值。

《英轺日记两种》含日记两种，《英轺日记》12卷、《白话演说振贝子英轺日记》12卷，后者为前者之白话本。日记虽署庆亲王载振名，实为七下属唐文治执笔。日记详细记录了1902年载振随赴英国，庆贺英王爱德华七世即位，回国途中，路经比利时、法国、美国、日本等国的见闻及思考。描写了各国20世纪初的政风民情，记录了各国政治、经济、军事、外交制度以做推行新政的参考。晚清众多的出使日记，多为外国报章内容的摘编，本日记则针对

1952年春，钱穆先生应邀，以“中国历代政治得失”为题进行五次讲演。先生根据讲义整理而成本书，分别从“政府的组织”“考试和选举”“赋税制度”“国防与兵役制度”四个方面，对汉、唐、宋、明、清五个朝代的政治得失作出分析评说，是研究中国传统政治及传统文化的一本书。

陈廷焯（1853—1892），晚清著名词家，常州词派后学。本次整理，将陈氏散见于各种文献中的论诗诗话集结整理，特别是首次将其未刊稿本《骚坛精选录》中的论诗之语摘录汇辑。本书是研究晚清词学的重要文献资料，具有文学史价值。

孟宪彝（1866-1924）于清末民初历任东北路分巡兵备道、吉长道尹、吉林巡按使、吉林省长等职，与曹锟、黎元洪、徐世昌、孟恩远等军政要人多有交往。《孟宪彝日记》上起宣统二年（1910），下讫民国十二年（1923），不仅记录了孟宪彝任职、罢职、办理河工赈济、经营煤矿铁路等实业情形，更以一亲历者的身份记载了清民之际中国社会政治、军事、经济、外交、民风民俗等方面所发生的鲜活的事件、事情，反映了中国社会所发生的各方面的变化、变革，中国社会走出封建制迈向近代的艰难步履和可喜、可惜的历程。对于清末民初的历史研究尤其是东北区域史的研究具有重要的史料价值。

本书收杨懋建《留香小阁诗词抄》《留香小阁诗附词》《实事求是斋文抄》诗词文集3种，《京尘杂录》笔记1种，《帝城花样》笔记1种，合为《杨懋建集》。杨懋建（1806-1872），字掌生，号尔园，广东嘉应州人。道光辛卯恩科优贡、举人，后因科场作弊故被罢，流放于湘西达十年。晚年在广州、连州等地教书、做幕。这是首次将杨懋建的诗文创作集合整理出版，无论是对于杨懋建个人的研究还是他所处时代的社会研究，都具有重要的史料价值。

辜鸿铭是清末民初著名文人，学贯中西，辜鸿铭的一生充满了传奇色彩，然而面对翔实可信史料的缺失，对于其生平和思想研究中的种种难题无法有突破性的进展。一个重要原因是由于他精熟于多种西方语言，其主要文章和投书大都发表在欧美各国的报刊上，很难系统地搜寻。本书辑录其100余通现存信函，绝大部分为英文书写，包括私人信函和在报刊上发表的公共信函，译成中文。信函起始时段几乎涵盖了辜鸿铭留英回国后至逝世前6年的全过程。其中绝大多数为未刊资料，极具史料和文学价值。

莫友芝（1811—1871），字子偲，自号郘亭，又号紫泉，贵州独山人。晚清金石学家、目录版本学家、书法家，宋诗派重要成员。家世传业，通文字训诂之学，有“西南巨儒”之称。曾为胡林翼、曾国藩幕僚。本次将其手书日记整理成册，时间跨度自咸丰十年至同治十年，日记以真实朴素的笔触记录了其去世前十余年日常生活状态，包括其居家生活、亲友交游、工作、藏书等内容，其中涉及许多近代史重要人物与历史事件细节，具有相当的学术价值。末附人名字号音序索引，便于读者查检。

张佩纶，字幼樵，号蒉斋，直隶丰润人。他是晚清重臣李鸿章的女婿，同时其本人也是晚清政坛清流派代表人物。同治年间进士。1875年，以编修擢升侍讲，充日讲起居注官，后入李鸿章幕。他的日记《涧于日记》由六部分组成，包括篑斋日记、嘉禾乡人日记暨见君子日笺、出塞日记、易窗日记、津门日记和兰骈馆日记等。始于光绪四年，迄光绪二十一年，反映了晚清朝章国故、世道人心，年代上虽有断层，但不妨碍其文献价值，对研究和了解晚清政治文化方面颇有价值。