帮助易中天算四笔账：学术账、知识账、逻辑账、语言账。《清算品三国》，从学术、知识、逻辑、语言四个方面对易中天的《品三国》一书进行了全面清理。天行健是大学历史系教授，也是专攻三国史的知名学者。他以史实为依据，对易中天《品三国》存在的问题做了疗伤式处理，也对易中天现象进行了客观，冷静的分析。近半年来，围绕着易中天《品三国》所展开的争论，堪称是文化生活中的一大奇观。一方面是好评如潮，另一方面又是嘘声不断。对于这种前所未有的“易中天现象”，不仅人们在茶余饭后唧唧喳喳，也成为各种媒体的热门话题，尤以网络上更为活跃，出现了“人人争说易中郎”的奇观。人们都说了一些什么？那可是七嘴八舌，莫衷一是，不能按照“语录”和“主旋律”统一认识。除了粉丝们那种虔诚狂热的“一边倒”倾向外，质疑、批评、嘲讽、拷问之词也不绝于耳。什么如此“品”法，算是学术吗？是“品”三国还是“嚼”三国？是通俗化还是庸俗化？过分的趣味化，是否会亵渎学术的尊严？是否会使学术异化？还有人提出这是学术的商业化，娼妓化等等。然而，《易中天先生的》《品三国》究竟是一部什么样品质的书，是好得不得了，还是坏得不得了？它对读者，对社会，对学术研究有没有价值呢？

明史乱弹：一本融会了我们思想、思考、情感和体温的读史笔记。从朱元璋的洪武年到朱由检的崇祯年，大明朝已历经十七朝十六位帝王，历时二百多年。作为朱明王朝新接任的大掌柜，十七岁的崇祯皇帝只是被他接手的烂摊子弄得捉襟见肘一筹莫展，似乎从来就是头痛医头，脚痛医脚，显得全无章法。文死谏，武死战，天地经义成了历朝历代文臣武将各死所死死得其所的千古宿命。在某种程度上打败崇祯的，其实就是崇祯自己。同样的，打败李自成和他的大顺的，其实也是他们自己。一个王朝结束了，又一个王朝也就是又一次轮回开始了……好像从登上皇位的第一天起，崇祯就发现自己差不多是坐在一座随时都有可能喷发的火山口上。按他的话说就是：“今日吏治民生夷情边备事事堪忧！”崇祯的慨叹实在是一个被现实困境折磨到身心俱疲的人的苍凉心境的表述。但造化弄人，他又不得不硬起头皮强打精神，面对他不得不应对的局势。可以毫不夸张地说，满洲人的天下有一半是吴三桂的功劳。如此卖命，当然不仅仅只是为了获取新主的欢欣和赏识，在心灵深处，他的确是想将和前明有关的一切都从这个世界抹去，抹得不留一点儿痕迹。尽管李自成堪称一代枭雄一代豪杰，但他的难成大气还是表现在方方面面。也就是从这个意义上，我们以为，最终没有当成皇帝，不论是对李自成本人，还是对于他的文臣武将乃至天下百姓，都未必全是坏事。自视甚高的崇祯肯定是怀着天大的遗憾大行西去的，那才真叫死不瞑目呢。就在吊死煤山之前，他还先逼着周皇后自尽，又叫来太子和永、定二王，嘱咐三个儿子隐姓埋名为他报仇；然后他又持剑挥向十五岁的长平公主和只有六岁的昭仁公主，并且没忘了到西宫手刃袁贵妃及遇到的嫔妃数人。他哪来的那么大邪火？！

本书以《时代》杂志封面人物为引，重新讲述现代中国的光荣与挫折，并在历史的缝隙里忠直地解析人心和政治的风云。这是一个美国著名刊物《时代》杂志与中国20世纪历史之间的故事。这也是中国历史自身的故事，一个如何被外面的世界关注和描述的故事，一个别人的描述如何补充着历史细节的故事。本书将带你回忆从1923年到1946年陆续成为《时代》周刊封面人物的中国面孔：吴佩孚、蒋介石、宋美龄、冯玉祥、阎锡山、币原、溥仪、汪精卫……重温这些旧闻旧事、陈迹残影的当代回声，解读历史人物的命运和历史事件的演变过程。从1923年到1946年，在20多年的历史跨度中，作者先后选择了吴佩孚、蒋介石、宋美龄、冯玉祥、阎锡山、币原、溥仪、汪精卫、陈诚、史迪威、宋子文、马歇尔等封面人物为焦点，以编年体的方式来叙述中国的历史进程。采取以翻译并摘录《时代》报道原文，与当事人回忆录、相关史书的描述相映照的方式，来解读历史人物的命运和历史事件的演变过程。

解说中国人权力游戏的巅峰之作汲取古代人生存智慧的不老之泉说故事，论人物，侃八卦，纵论古今，参破《资治通鉴》的珍珑棋局．是非纷纭，和司马光一起看一出跳脱飞扬、热闹非凡的历史大戏。司马光和他的助理们以渊博的学识和风流的文采将1300多年跌宕起伏的历史写得条分缕析、异彩纷呈，然而，今天的菜乌们却在看到满篇的之乎者也时却步不前。本书变文为白，举重若轻，将一部《资治通鉴》变成一本穿越历史迷雾的闯关秘笈，处处有景致，处处是故事。在这里，历史不再仅仅是隔岸观火的铁马冰河、杀戮遍地。不论是你耳熟能详的经典案例，还是雾里看花怎么也看不透的小小阴谋，作者都为它找到了就在你身边的生活细节。于是历史的黑洞在现实的观照下，变成一条任你来去自如的时光隧道。在你为历史的诡谲和作者非凡的洞察力拍案时，不禁也会为生活的巧合和作者嘻哈俏皮的语言会心一笑。

《解读大秦政坛双星：吕不韦与李斯》是以作者在中央电视台“百家讲坛”栏目所做讲座为基础整理润色而成。《解读大秦政坛双星：吕不韦与李斯》作者为南开大学历史学院孙立群教授，其讲座以“不戏说，不歪说，不臆说”为原则，融知识性、启迪性与思想性为一体，给人以回味和启迪。巍巍秦宫，风云变幻；千秋功过，谁人评说？吕不韦与李斯，成就秦始皇帝业的两位功臣，在秦朝历史上占有重要地位。秦始皇显赫一世的功绩中，吕不韦和李斯功不可没。从一个商人到大政治家的吕不韦，他到底是不是千古一帝秦始皇的生身父亲？他离奇的死亡究竟隐藏着哪些不为人知的秘密？一介布衣的李斯，他凭什么赢得了秦始皇的信任？又是什么，让他这个堂堂的一国之相，最终成为宦官赵高的刀下之鬼？孙立群教授以第一手史料《史记》为依据，条分缕析，为读者探寻历史中的人物，

相较于《非常道》一书，在显现近代历史复杂面相的同时，《常言道》将这种近代资源的学术化运用更加具体，它的主题更鲜明，更具有一般意义上的常识性、实用性，更面向大众，它是借重新定位与申说一些最基本的概念，使其化为日常用法，同化于本土语境，成为与人们行为相联系的活的观念。读史为用，正是作者良苦用心之所在，也是作者余世存最新转型的一次努力。本书条分缕析出三十三个大类，计有：大学、校长、传道、为学、纯儒、博雅、国粹、知史、文学、诗人、新闻、行知、直言、棒喝、苦痛、临难、绝命、先觉、革命、战事、刺客、军阀、赤子、为政、爱国、狷狂、僻怪、修为、气度、风骨、婚恋、书呆、逸事。这差不多就是中国近代史遗留给今天的最宝贵的财富。《非常道》出版之后，引来众数读家和媒介侧目。读史有方法，玩索有兴味。作者自身经验：遍观近代正史野史，爬梳剔挟之余，每成一则，不独欣然成诵，辗转反侧，更可以反复征引，和其他无数的历史细则，相与沟通并互见发明。此中之苦乐砥砺自知，心中块垒或为之高筑，或为之浇析，曼殊上人和绀弩散人都曾为此“无端狂笑无端哭”。吾人以史为教，西人更有所谓读史使人明哲、在此跳舞等说，历史既为材料，又为形式质地，跟人心相遇，有感即通，确凿可以成全有质地之新人。是以教化教育教学革新之道，莫过于回向历史：《非常道》出版后，跟风不断，可谓明证。余既始作其俑，难免龙种之望，而打扮历史无知历史之投机取巧人格，仍充斥市场，感慨系之，因再秉杂糅并举之余绪，更出机杼，作《常言道》一书，体例翻新，条陈细察，涓滴申说。为吾人近代史再三复意。读家或可哂察。通者，有不可言言则非常之道，则必有老生常言言则平易悠远之道。道可常言者，则可以致精微，可以通广大。小德川流，大德软化（冯友兰语）。此本书所以用心者也，存鉴揽照，目击心悟，所谓证道，无处不在。通之体，可以为经，为史，为传统；道之用，则惟务在人。我国人向来视大等为大人成人君子之教化，大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。现代教育之关键，同样利在大学，利在大学之人格校长，利在传道，利在为学，利在博通，利在独立，利在自由。一以贯之，则任持绝学，人格高标，如何做人，如何警君子，如何做学问，历历在目。又，或则培育现代识见及训练（蔡元培语），或则助学生走路（梁漱溟语），或则违千夫之诺诺，作一士之谔谔（冯友兰语）。要之，则又如竺可桢所倡通才教育，惟有通中国语文，通此随处流衍之人文精神，方可接续烟火，方可拯危难于既颓，方可于非常之时，有以“一死而见其独立自由之意志”（陈寅恪语）。读书治史，感同身悟，见不及此，实乃蠹虫。

让押沙龙去读史，我们来读押沙龙。十年砍柴，李少君等性情推荐。《出轨的王朝》一书有助于我们对历史的重新认识。我很怀疑我们以前过于强调的所谓封建专制，实际上，那时皇帝的权力可能相当有限。古代中国大部分时间很有可能都是一个民间百姓自给自足、自娱自乐的时代。我很赞成《出轨的王朝》对那段历史的努力理解。作者的文采与渊博让人惊叹。——《天涯杂志主编》　李少君社会混乱黑暗却风韵流动，士人出路艰难却个性张扬。这是一个残酷而神秘的朝代，也是我们民族的一次巨大的转型期。这本书吸取一些人、一些事有趣的细节，让读者真切感受那个朝代的贵族、庶民、军阀和文人的欢乐、痛苦与无奈。——十年砍柴晋代的特点如果让我用两个字来概括，就是：乱，爽。而一本书是不是值得读，依我看也就是两个标准：是否有意思，是否有趣。历史大约不是押沙龙的本行，但这厮见识、文采都不错。他的书既有趣，也有些意思；乱是乱，可是爽。——梁由之用个相当恶俗的句式说明一下对作者文章的感觉：让押沙龙去读史，我们来读押沙龙。如果一个人可以把历史这么解读的话，读他的书就已经铁路职工了。——五岳散人对魏晋时代的最深印象是竹林七贤的故事以及《世说新语》的雅致风度，而押沙龙的《出轨的王朝》则把我带入那个有着历史血腥的现场——这个现场还带有作者本人的气息，未必客观，然而好看。——朴素中国历史上也许没有一个时代像晋朝一样，让令人感到充满趣味、冒险和表演感。晋朝是中国历史的一次“红杏出墙”：皇帝登基邀请臣子并坐；士族掌权却以过问政事为耻；嗜食毒品的文化人行为放诞；美男成为全民偶像，贵族女子放肆地追求自己的情郞；两军对峙下庞大的军队像多米诺骨牌一样从一个奔跑的士兵那里开始了大规模的溃败；匆匆赶往“圣地”的天师道教徒亲手把自己的孩子投进井里；帝王们热衷搞双性恋，末世英雄转瞬落魄身首异处……历史在这里出轨得放纵而怪诞。这不是一部按部就班的王朝史，更不是史料翻译，而是从一个现代人的角度去平视两千年以前的社会。书中既从经济和管理的角度考证了著名的淝水之战和让人哭笑不得的晋朝政治怪局，也考证了一个普通晋朝人的吃喝拉撒：买房需要多少钱，吃饭时流行的酒水饮料，出行时的车辆款式，五石散的化学成分，男女交合的宗教仪式，还有那个时代的爱情，散发着华丽飘忽的光彩……一个普通人所关心的历史细节无出其外，每个人都可以细品身处其中的悲欢。

曾经的人中之凤，后沉沦市井为妾；曾经的天下母则，后堕于青楼为妓；曾经的金枝玉叶，后流落民间为奴；曾经的天潢贵胄，后亡命天涯为囚。视角新颖独特，文字生动优美，作者向读者展示了中国建社会两个多年间后宫的辉煌与血腥，并阐释出在历史进程中历史与个人命运相互纠缠相互制约的惊人故事，令人掩卷深思。——著名作家、文学评论家李炳银对中国历代“流落民间”的皇后、皇妃和公主们命运的深切关注和真情诉说，从历史的另一侧面透视出了王朝兴衰更替的隐性根源，行文生动深刻，是一部充满了阅读快感的作品。——著名女作家、鲁迅文学奖获得者梅洁以史著文，以文佐史。欣赏青年作家杨府的优美文字，品味落魄宫廷女性的凄凉人生。——历史学博士、明清历史研究学者彭勇本书的出版，在某种意义上填补了国内宮廷女性悲剧命运写作的一项空白，井为历史研究者提供了一个可资借鉴的视角和文本，对广大读者来说是一件幸运的事情。——诗人、作家、著名出版策划人海默她们个个天姿国色，身世传奇。她们个个遭遇哀婉，命运凄楚。曾经是尊贵的金枝玉叶，曾经是煊赫的人中之凤，锦衣玉食，呼奴唤婢，但谁会想到这些天潢贵冑，有朝一日会沦落民间，两世为人。在中国古代长期的男权社会中，这些特定阶层的女子，命运多舛，虽然只是作为叱咤风云的历史人物的陪衬而已，但她们离奇的身世和绝无仅有的命运，又无不是一个时代宫廷史和王朝史的精彩缩影。本书即详尽的记叙了历史上那些在乱离之中不幸沦落民间的皇后皇妃公主们的生平行状、生活际遇、家国之痛以及大悲大喜后的人生感悟。人生如戏，悲喜无常，是人为还是宿命？后来者应从“轻读历史”的流光中，感悟出那份“沉重”。

B02编辑推荐 一个地处西部的小国为何能在短时间内迅速崛起一个亘古未有的庞大帝国为何在瞬间化作了尘埃一座始皇陵下究竟埋藏了多少不为人所知的秘密 内容简介大秦帝国，一个神秘的王朝：它是中国有史以来第一个真正统一的建封王朝；它有着亘古未有的辽阔疆士；它奠定了延续十五个封建王朝或时代的统治基础；然而就在短短四十年间，大秦帝国经历了从崛起到灭亡的历史变迁，是什么原因促成了这一辉煌而又短命的王朝？它的主人、一代大帝秦始皇又为何给后世留下了种种难解的谜团……

这些文章，除了唐代政治部分是有计划地研究撰写，还有一些是应人之邀而写外，都是看书时有所发现才动笔。其中又包括两种情况：一是人家没有讲过的作者来讲，当然必须是事关紧要的有用的。不能写”邻猫生子”式的文章。再是人家讲错了的作者来纠正，其中有些是纠正通行教科书的，而和陈寅恪先生异同处就更多。但从方法来讲，仍是受了寅恪先生的启发。而且撰写文章不依靠孤本秘笈而用人所习见之书，要从习见书中看出人家看不出的问题这一点，也是继承了寅恪先生以及顾颉刚师等老一辈学人的做法。