本书为"唐宋史料笔记丛书"的一种，收录宋人的笔记两种。 一种《渑水燕谈录》十卷，宋王辟之撰，书中所记大半是当时士大夫的谈议，而这些谈议涉及绍圣二年以前的许多政事，是一部有史料参考价值的书。 另一种《旧田录》二卷一百一十五条为宋代著名文学家欧阳修所撰，内容涉及北宋前期的人物事迹、职官制度和官场轶闻等，多系作者耳闻目睹，其史料价值为人们公认。

《史记》是我国历史学上一个划时代的标志，是一部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大著作，是司马迁对我国民族文化特别是历史学方面的极其宝贵的贡献。全书包括本纪、表、书、世家和列传，共一百三十篇，五十二万六千五百字。本书对《史记》中的错误作出了不少校订，对其疑难之处提出了许多值得参考的意见，并对于三家旧注的缺略，作了不少补充。为读者阅读了解《史记》提供了方便。

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玉堂叢语若干卷，太史澹园先生，以其腹笥所貯词林往哲之行实，昉临川世说而记之者也。其官则自阁部元僚而下逮于待诏应奉之冗从。其人则自鼎甲馆选，而旁及于徵辟薦举之遗贤。其事则自德行、政事、文学语，而微摭于诣谑、排觝之厄言。其书则自金贵石室、典册高文，而博採于稗官野史之余论。义例精而權量審，闻见博而取舍严。词林一代得失之林，煌煌乎可攷镜矣。起元盖常揽前辈之为衙门存掌故者，如殿阁词林记、馆阁类录、翰林记诸书，视前代韦苏之志，不啻至明且备，然大都以垂典制、辨职掌、纪恩遇、详事例一云尔。至于人品之淑慝，注厝之得失，朝廷之论建，隐居之讲求，顾有未之及者。有先生此书，而使人益知其地重，所以居之者恒不得轻，其名高，所以副之者恒不得易。应违之主，綦迅于玑衡之间，袞钺之權，别严于目睫之外。所以扬前徽而诒后鉴者，岂其微哉。先生洽闻强记，酬对若流，奥篇隐牒，了辨如響。常试咨以朝家之宪章，人伦之品目，矢口而谭，援笔而写，靡不批析枝条，根极要领。即王剑之阐忆朝典，挚虞之详練谱学亡以隃之。使其承旃厦之顾问，应廊庙之诹询，所以翊润万微，调训九品，必有度越兹录上者。而以抗节高蹈，未究厥施。然经国大业，出其绪余，流而布 之，猶使蓬山之秘史，副在人间，东观之新书，傅诸天上。先生所以为玉堂重者，又自有在矣。起元三复斯编，为之舞蹈，私谓后之君子，讽而求之，所以矢谟揆策。抚世长民之道，有不下带而存者。若夫成规未泯，轶典如新，于以折衷是非，纲罗文献，又其余事。其它流润尘尾，丐馥笔端，咸号碎金，並失拱璧。第曰与前纪录诸书，存之为词林掌故，猶未敢谓窥其大也。万历戌午秋曰同里晚学顾起元书。玉堂叢语一书，成於秣陵太史焦先生。先生蔚然为一代儒宗，其铨叙今古，津梁后学，著著述传之通都钜邑者，盖凡几种。是书最晚出，体裁仍之世说，区分準之类林。而中所取裁抽扬，宛然成馆阁诸君子一小史然。嘻，奇矣。夫严穴之士，何与於东观之盛也，姝媛之儒，何接於长宿之谈也。夏虫井蛙之见，何能承宏议崇论之绪也。一旦得是书读之，且咀嚼之，若亲聆名硕之謦咳，躬造金马之创业也。以方之稗官琐说，道之所不该，义之所不出者，是徒侈说铃传赝鼎也。其得失悬绝何如。嘻，亦奇矣！夫国家二百年来，名臣硕老，强半出自玉堂精选。以故得其寸楮双字、一事片语者，信之若著蔡，珍之若夜光。笺笺世儒，安所得全帙一荘诵乎？焦先生脑库茹纳万有，业架珍藏万卷，能裒集，更能衷裁。抽精骑於什伍，拣粹腋於衆白。都内好事者，往往祈得而梓行之，俾千古后学，不致慨我明馆阁无成书，因而补苴国史之弗备也。先生之功，于是为大。不佞粗知易者也，闻之易大畜象曰君子以多识前言往行，以畜其德。“夫德惟一耳，不多也。以不多借资于多，究且化，多而还一，则善畜德者乎！以跻於笃实光辉之盛宁远乎！夫学者得先生所集显语一善畜 之，弘裨身心，匪浅鲜者。讵惟国典朝章、前言往行之蠡测已也。余以是窥先生裒集之深心，敢为之弁其首云。

《巢林笔谈》六卷，《续编》一一卷，清龚炜撰。 炜字巢林，自称巢林散人，晚号际熙老民，江苏崑山人。生于康熙四十三年（一七○四），至乾隆三十四年（一七六九年）六十六岁时，犹在世。曾祖号西圃，仕于明。父号蓼村，进士出身，分校江右。母葛氏颇知诗书，诸姑姊妹皆通文义。妻王氏，为娄东望族。至作者时家道已由富裕而中落。炜喜经史，工诗文，善丝竹，兼习武艺。其诗文颇为师友赞赏，如当时负有时望之沈起元（号敬亭）一见其文，卽以为“汉文复出”，陸讱齐称其“笔墨间无非香气，町畦外别具鑪锤，极才子之能事，销騒人之怨思”。然屡蹶科场，年过四十，仍未一第。他深感怀才不遇，自一云“廿年制义，抛却半生有用功夫，三黜鄉闱，落得九册无名败纸”。复因疾病时作，不得已而绝意仕途。“惟是闭户就閒，却医勿药。蠹书不蠹物，无所忮求，捉管不捉钱，何来烦恼？四纪之司花可友，一枝之达士堪模。博弈则无为弗为，管弦虽独乐亦乐。胸藏丘壑，迩室亦具遐观；枕遨羲轩，世味都成古淡。白衣无位，合加我风月平章；青简方名，或似彼烟霞痼癖。”晚年景況大致如此。龚炜的其他著述尚有《屑金集》若于卷，《虫灾誌》《续虫灾誌》各一卷，《湖山记遊》一卷，《阮途誌历》二卷，《翰藪探奇》数卷，可能均已遗佚。 作者无传可考，其家世生平及著述，仅就本书零星记载，约略综合如上。《巢林笔谈》之作，龚炜自一云：“四十余年来视履所及，暨胸中所欲吐，稍稍见於此矣。”此书编排按时间为序，起康熙末年，迄乾隆二十八年左右。所记内容相当广泛，既记社会民情，风俗掌故，天灾人禍，官吏贪诈，並有读书心得，戚友交往。作者文笔流畅，娓娓道来，如对故人。其记乾隆二十年虫灾云：“交白露节，蒸水如沸，稻根易腐，腐则虫生，理有固然，然不意若此之甚也。月初入郡，闻府三县间有虫灾；而我邑禾苗芃芃，谓西成可望。中秋，虫亦冥冥起，不数日，蔓延无既，向之所谓芃芃者，一望尽赤。”当年“岁大饥，民无所恃”。米石价至银五两以外。“等粟米于珠玉，驾藜藿于膏粱。田以养民，今则视田若浼；典以质物，兹则有典空开。檀榆之雕刻精良，衹充薪价；卷轴之缥缃璀璨，不值纸钱。士人尽西华东郭，兼索米之奚？乞儿遍北里南鄰，更填沟之不少。荷担者无以给其妻孥，几寻短见。”灾荒刚过，“疫气缠联，触之卽病，病卽死，死亡无算。衣冠中得祸最惨者，无如周鲲庄，一家七口俱斃。”仅隔四年，“虫又齧禾，畝收不过一二斗爛米，了糧不足，数口嗷嗷，方夏莫措”，广大贫民处于饥寒交迫、疫疠侵袭之下，成批成批地倒下去的时候，贪官奸商乃至胥吏劣户，相互勾结，乘机侵吞振济钱粮，发财致富，“广收金粟治田園，回头笑指街前骨”。描绘了一幅悽惨的官绅和人民的对比图景。类此记载，还有雍正十年和乾隆十二年前后风灾永灾等等。其记吴地风俗之关于生活者，如“吴俗奢靡为天下最，日甚一日而不知反，安望家给人足乎？予少时，见士人仅仅穿裘，今则里巷妇孺皆裘矣；大红缐顶十得二一，今则十八九矣；家无担石之储，耻穿布素矣；转龙立龙之饰，泥金剪金之衣，编户僭之矣。物愈贵，力愈艰，增华者愈无厌心。”有关于婚嫁者“门楣求其称，婿妇惟其贤，财帛抑末矣。吴俗风气日下，男计奁资，女索聘财，甚有写定草帖，然后缔姻者。于是礼书竟同文契，亵甚矣。且一重利，则良贱不及计，配偶不及择。赛会的记载亦颇详晰“吴俗信巫祝，崇鬼神，每当报赛之期，必极巡遊之盛：整齐执事，对对成行，装束官弁，翩翩连骑。金鼓管弦之迭奏，乡遏行云；旌旂幢盖之飞扬，辉生皎日。执戈扬盾，还存大傩之风；走狗臂鹰，或寓田猎之意。集金珠以饰阁，结绮綵而为亭。执香者拜稽于途，带杻者匍匐于这。虽或因俗而各異，莫不窮侈而极观。偶至槎溪，適逢胜会，创新奇于台阁，採故典于诗章。金华山上，现出富贵神仙；柳市南头，变作繁华世界。陶彭泽之黄花满径，都属宝珠；裴晋公之绿夜开筵，尽倾珠箧。分两社以争胜，致一国之若狂。隊仗之鲜华，乃其馀事；宝珠之点缀，实是奇观。”“三月廿八日，俗称岱诞，各鄉之神朝于岱廟。廟有数处，石牌，介崑山常熟间，赛会尤盛。届期水陸毕集，加以鼓枻游拳，飞艎競渡，玉箫金管，蜚逸乡于清波；翠袖红粧，流采葩于涟漪，洵贡俗之所不废，亦有兴者所乐观也。”书中这些记载，在一定程度上反映了明清之际江南地区经济发展的程度，可供经济史研究的参考。同时，也为社会学的研究提供了资料。

《归田琐记：清代史料笔记》作者梁章钜，仕宦而心泉石者，其曼倩之所谓大隐乎？餐石髓，撷芝蕤，蓬虆而行，鞅掌与使，溷跡於春庑，堆名於枕流，情则邈矣，非干济之才。垂缨纵，拖青紫，振藻云路，剖符要津，已髟髟其莫龄，犹恋恋於华朊，伐则洪矣，非恬退之操。夫唯身居魏阙之上，心依衡宇之下，如吾中丞师者，斯真能两全之者欲？公以十五世之华胄，策四十载之茂勳。方其珥笔木天，通籍金马，启曲江之，被宫锦之荣，同列者争蹑青云，競击丹轂，而公甫缀鹓鹭，卽思桑梓。榕城有栖隐之志，梅坞多传经之彦。枕葄六执，悠游十春，甘使邓禹之笑人，不学颛孙之干录，书以是服公志之澄。既而任郡守，历藩牧，莅官句吴，驻节章贡，练湖濬而三江稔，金带解而二鬴平，九迁可期，万石奚让。而公让官之表，雅慕叔子为霖之愿，无媿安石骊驹三唱，除书在门，鸾鷟一鸣，大吕听律，难进易退，古人是期，书以是服公才之大。既而天子南顾桂管，思得荩臣，畀之封圻，颁以节铖，於是五稔象郡，半载胥台，勚宣道济之沙，绩著伏波之米，练士于瓴甋，战衡于艅艎，朝知李晟为大臣，人呼杜诗以慈母。而公乃扁舟载石，峻峡投香，一篇留誓墓之文，三径种延龄之菊，书以是服公寺巽帚日之勇於任事，而恬於居官。今者林泉怡性，著述等身。仿唐人之闽书，沿宋稗之旧例，穿穴百氏，剽窃一家，阐扬忠贞，臚述耆旧。小亦足以正洨长之说，补华陀之书，洵可纲维世风，利泽羣彙已，公之经济，具见一斑，垂诸蓺林，嘉惠来学。书为韩、范之部吏，隨籍、湜之后尘，公诿以校，付之剞劂。所愿名山日富，春风正长，他时撰杖座间，亲接绪论。则是编也，为容齐之初笔，浣花之纪年也欲？道光二十五年冬十二月受业仁和许惇书谨譔。

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片断：向非公案，则无以解纷矣。范公得脱，而元发坐亲累，落职知池州。王以东宫官，神宗保全之乃免。王介甫罷相守金陵，吕吉父参知政事，起郑侠狱，欲害介甫。先轻盈王平甫，放归田野。王、吕由是为深仇。又起李逢狱，以李士宁，介甫布衣之舊，以宝刀遗宗室世居事，欲陷介甫。会朝廷再起介甫作相。韩子华为次相，急令介甫赴召，其事遂缓。故介甫星夜来朝，而得解焉。李之仪端叔言元祐中，为六曹编勑删定官，见断案李士宁本死罪，荆公就案上亲筆改作徒罪，王鞏本配流，改作勒停，刘瑾、滕甫凡坐此事者，皆从轻比焉。”张茂实太尉，章圣之子，尚宫朱氏所生。章圣畏懼刘后，凡后宫生皇子、公主俱不留。以与内侍张景宗，令养视，遂冒姓张。既长，景宗奏授三班奉职。入谢日，章圣曰“孩儿早许大也。”昭陵出阁，以为春坊谒者。后翟用，副富郑公使虏，作殿前步帅。中丞韩绛言“茂实出自宫中，迹涉可疑。富弼引以为殿帅，盖同奉使，交结有自。”弼惶恐待罪。然朝廷考校茂实之除岁月，非弼进擬。出绛知蔡州，弼乃止。厚陵为皇太子，茂实入朝，至东华门外，居民繁用者，迎马首连呼曰“亏你太尉茂实皇恐，执诣有司，以为狂人而黥配之，其实非狂也。茂实缘此求外郡。至厚陵卽位，避藩邸讳，改名孜，颇疎之，自知蔡州坐事移曹州，恐以卒。谥勤惠。滕元发言当因其病问之，至卧内，茂实岸帻起坐，其头角巉然，真龙种也，全类奇表。盖本朝内臣养子未有大用至节帅者，于此可验矣。其子询，字仲谋，賢雅能诗。有子与邸中作壻，此可怪也。韩魏公帅定，狄青为总管。一日会客，妓有名白牡丹者，因酒酣勸青酒曰“勸班儿一盏。”讥其面有湼文也。青来日遂笞白牡丹者。后青舊部曲焦用押兵过定州，青留用饮酒，后记：宋晋阳王叔永撰燕翼诒谋录五卷，上溯建隆，迄於嘉祐，凡一百六十二條，良法美意燦然具陈。大旨以宋承五季之后，凡所更张設施，无非本忠厚以出之，故能固结人心，凝承大命。雖经新法变乱，而板荡之馀，独能中兴，皆祖宗诒谋之善所致。治平而后，此意渐冺，故叔永攄怀舊蓄念，发思古幽情，详述典章沿革，以稽世变，其用心诚深远矣。是书舊刻入唐宋业书及百川学海，其條目或分或合，颇有异同，想久无善本刊刻之家，不免隨意分合耳。今参两刻之分并而酌用之，玄其复见之條，合一百六十二條之目，而讹字亦订正一云。乙丑春。虞山张海鹏识。

本书为“清代史料笔记丛刊”的一种。是清代后期名臣梁章钜（1775——1849）的著作。《浪迹丛谈》十一卷，作于1846至1847年，杂记清末时事、人物、典章制度和扬州一带的名胜掌故等，还涉及古代名物、史事的考订，古代诗歌、碑铭、书画的评介，甚至傍及方药、及诗作。《浪迹续谈》八卷，作于1848年，多记温州、杭州、苏州等地的名胜、风俗和物产，及明清某些戏曲、小说的旧闻和掌故。《浪迹三谈》六卷，作于1848到1849年，内容多杂考古代的名物、年号、饮食等。 本书记载翔实，考订精当，文笔尚佳，也适合闲读。

岳珂是岳飞的孙子，《桯史》十五卷是关于南宋后期的朝野见闻杂记，大都是作者亲身经历，或是父兄口述，具有较高的史料价值。《桯史》是岳珂记载两宋时代朝野见闻的一部史料随笔。本书以“公是公非”为写作目的，通过许多目击耳闻的朝野各阶层人物的言行，愤怒地揭露了两宋政治的腐败黑暗，南宋统治集团中投降派祸国殃民的罪恶，热情歌颂了诤臣战将、布衣义士的抗金热忱和凛凛气节，辞严义正，爱憎分明。同时，本书也保留了许多文学史料。