馆藏该全宗档案共有26卷，本书按照编辑需要做了筛选，按照时间体例编排，选取了1939年11月至1942年6月这一时间段的相关档案。 档案中原标题完整或基本符合要求的，则使用原标题；原标题有明显缺陷的予以修改或重拟；标题中人名使用通用名，机构名称使用机构全称。本书使用规范的简化字。对标题中人名、历史地名、机构名称中出现的繁体字、不规范异体字、异形字等，予以径改。限于篇幅，本书不作注释。

本书针对麦积山石窟解说词信息序列混乱、域外读者意识薄弱、语式措辞正式度较高等现象，运用哈蒂姆和梅森语篇分析模式，从背景信息、主题信息和附加信息三个序列汉英双语推介15个特窟和30个普窟以适应全球语境的需要。该书用域外游客最容易接受的方式讲述洞窟造像、壁画、建筑和相关传说为传播麦积山石窟艺术文化服务，同时为石窟导游和研究者提供文献基础和范式参照。本书也可谓是掌上博物馆，足不出户，便可通过本书，完成对麦积山石窟纪念馆的游览。

本书为研究廖平的专门学术著作。作者采取了不同于以往的切入视角探究廖平的经学与思想。廖平以研究经学、实践孔子之道为本愿，思考如何让孔子走入当下的世界，以经典规划中国与世界的秩序。本书从两个层面切入探讨，首先是廖平如何重新定位中国在世界中的位置，以及如何用孔经重构世界秩序，其次是廖平的学术所表现的时代性。通过研究发现，廖平思想摆荡在原有的信念与西学新知之间，其学术体现了西潮荡击下的传统学术、思想与信仰变迁的轨迹。

科技史研究的核心问题，是科学思想和科学方法，而不仅仅是人物介绍、设备描写、文献编年。《中国近代科技史》一书就是以中国近代“科学思想”“科学方法”概念史研究开篇，继而从中国发明专利简史、中国的“标准与标准化”、中国现代化、中国近代卫生观念、中西科学技术的交流等诸多方面进行系统分析。作者还结合中国近代科技史中发生的一些历史事件及其产生的社会效果，借以整体反思中国近代科技史的经验与教训。本书适合高校师生、科研工作者、科技史工作者以及对本书主题感兴趣的读者阅读。

仅仅通过手绘漫画和段子的形式，陈磊（笔名：混子哥）和半小时漫画团队就捋清了从秦朝到三国的历史脉络：大秦帝国，过把瘾就死；整个西汉，都是在给汉武帝还债；三国就像碰碰车，碰着碰着就起火！……掀开纷繁复杂的历史表象，略去无关紧要的细枝末节，每一页都有历史段子，每三秒让你笑翻一次。翻开本书，在哈哈大笑中不知不觉记住历史知识。

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对森林等自然资源的产业化利用是近代国家实现现代化转型的重要路径，它不仅关系到一个国家在政治、经济、社会、环境等领域的治理水平和发展潜力，也影响着普通民众的身份认同与生活秩序。本书以近代中国东北森林的资源利用与产业秩序为主要议题，尝试将该地区的林业问题置于跨国史和近代中国国家治理转型的整体脉络中进行多元、立体、综合的考察。书中通过探讨近代中国东北森林产业化的思想资源、制度设计、利益冲突、机构运作、权属纠纷、市场秩序等内容，思考了晚清民国时期中外知识的交流与传播、森林治理与产权嬗变、边疆危机与国家转型之间的复杂互动和深远影响，重新审视了19世纪末至20世纪初近代中国人与自然、国家与环境的关系，以及由此引发的更大范围内国家动员、资源治理和社会经济的发展演变。

本书详细描写了南明弘光帝、隆武帝、绍武帝、永历帝及鲁监国五位南明统治者的生平，在描写五位传主的同时，也全景式地描写了这一时期的史事。南明是个特殊时代，其历史虽短但风云诡谲，谜案疑案甚多，引起诸多关注。百余年来，南明史研究一直是热门，经久不衰，但有关南明诸帝传记之专书却向付阙如。本书则是首 部南明皇帝之完整传记，将明清史中这一剪不掉的重要内容，加以生动表述深入挖掘，破解谜案，订正陈说，清晰再现时代之场景，填补了明清史研究中的空白。这对人们认识历史，汲取历史教训，不无意义。

本书以文艺著述与文人生活为线索，讲述明末至二十世纪四十年代，爱情在中国的发展史。书名灵感来自张爱玲的短篇小说《五四遗事》，作者从《牡丹亭》、艾伦·凯、厨川白村等作家作品中汲取养分，在民国名士身上寻找爱情的踪影。继上海书写与海外华人叙史之后，潘翎将视线投射到二十世纪中国爱情观的演变之上，探索中国传统中的“情”如何与西方浪漫爱交汇融合，揭开新式恋爱的洋洋大观。

本书聚焦安徽省100多位开国将军的人生经历，通过一位位“人”的描写，一桩桩“事”的叙述，写出了一颗颗对党忠诚的初心，讲述了一个个感人至深的故事：描述他们在参加红军以后，怎样在党和人民军队的教育下“形成初心”；在革命战争年代中，他们如何舍生忘死去“践行初心”；在和平建设时期的工作、生活中，他们又是如何“不忘初心”，以及对家人、对亲友、对身边人，他们是如何严格要求“传承初心”的，诠释了一种种催人奋进的精神，为当代青年更好地传承红色基因，赓续红色血脉，为中华民族的伟大复兴，凝聚起砥砺前行的强大奋进力量。