《藏在文物里的两宋史》以揭秘传世文物的角度书写两宋史，是一套人文通识读物，涵盖艺术、文学、历史、社会风俗等多个领域。从两宋文物着眼，欣赏器物之美，不仅是一场精彩绝伦的美学盛宴，也是一次寻找历史谜题的纸间旅行。以古人衣食住行的常用之物为纽带，联结起当下与过去、艺术与生活，让读者体味宋朝的风雅清韵和世俗繁华。本书为该系列图书之《藏在文物里的两宋史：书法碑帖篇》，选取了蔡襄、苏轼、黄庭坚等11位书法大家，40幅书法文物，巧妙地挖掘宋朝书法大师写就的传世碑帖背后的故事，将生动饱满的人物事迹娓娓道来，带读者领略书法艺术的魅力。

本书记述了靖康之变的全部过程。北宋靖康二年（1127年），在中国历史长河中只是一滴水花，却是一个令人难以忘怀、值得永远记住的年份。这一年，经济文化发展处于巅峰，甚或是当时世界经济文化最发达的北宋王朝，顷刻间覆亡。史称“靖康之难”“靖康之耻”。作为皇帝，以徽宗的才能，治理国家本可游刃有余，但他却是失败者，把一个好端端的国家弄得满目疮痍，哀鸿遍野，十室九空，民怨沸腾。在断送了繁花似锦的北宋江山的同时，也尝到了自己种下的苦果。

本书曾于2002年由商务印书馆出版，中国社会史主要开拓者之一、南京大学已故教授蔡少卿肯定该书的学术价值，认为“把中国秘密社会史研究推进到了一个新的阶段”。至今本书一直是秘密社会史研究领域非常重要的一部著述。此次为修订再版。该书从大众文化的角度审视清代秘密社会，从多方面揭示秘密社会存在的文化内涵和文化土壤，在此基础上对秘密社会的反叛行为进行剖析。全书的分析始于对文化传统的概念辨析。作者提出，“文化传统，意指文化传承，也就是以往社会流传下来的文化在当时与现时社会生活中的影响、流变”，“文化传统的两个显著特点便是人民性、延续性”，此概念是在强调被视作传统的文化，与近代、现代、当代并没有过多关系，不完全受到社会性质、社会制度的制约，是可以传承下去的，其中负面思想仍存有传播的空间。思考“文化如何被传承”这个问题及其深刻影响，是本书做出的最大贡献。

1939年，华北联大由陕甘宁边区的陕北公学、鲁迅艺术学院、安吴堡青训班、延安工人学校等四所院校合组而成，甫一诞生就穿越陕、晋、冀三省并辗转于晋察冀边区各地流动办学，为抗日战争和解放战争培养了逾万名干部，对坚持华北抗战、开展边区各条战线工作以及配合全国解放战争的胜利做出了重要贡献。作为全面展现华北联大九年办学历程的专著，本书通过大量鲜活的史料条分缕析、生动清晰地再现了那个信仰坚定、青春激扬的革命年代的新型大学风貌，从中可以感受到非常时期知识分子和革命青年坚持理想、敢于牺牲的精神境界。华北联大是中共在敌后创办的第一所高等学府和抗日战争时期唯一的红色联合大学，也是民国时期办学时间最长的联合大学，更是新中国第一所新型正规大学——中国人民大学的前身。华北联大作为贯穿整个抗战时期并延续到解放战争时期的联合大学，其九年的办学历程既是抗战大学史的重要组成部分，更是敌后抗战史的一个重要组成部分，甚至可以说华北联大的历史就是敌后抗战史的缩影。

《故宫里的中国史》是一部讲述故宫历史的作品，围绕故宫展开，兼及元明清三朝历史。全书分元明卷和清代卷上下两卷，共十八章。上卷从忽必烈初建元大都开始，一直写到永乐十八年迁都紫禁城，最后到明崇祯帝之死。以紫禁城的兴建和成熟为轴心，以幽默生动的语言，写出了发生在这座宫阙里的悲欢离合，以及被紫禁城所见证的诸多历史事件，同时结合古建筑的知识，介绍了主要宫殿的修建和背后的故事。下卷从沈阳故宫写起，直到晚清时期紫禁城所经历的历史黄昏和曲折命运。同时进一步明确故宫的历史体系，通过辛酉政变、第二次鸦片战争、戊戌变法等事件，将颐和园、西苑、避暑山庄的建筑纳入其中。最后以王国维在昆明湖投水和故宫文物在战乱中的辗转为补充，全面展现了故宫六百年的兴衰变迁。

南宋时期，江西吉州有“士乡”之称，诞生了文天祥众多知名人物。本书选取了王庭珪、胡铨、周必大、杨万里、曾三异、欧阳守道、刘辰翁、谢谔等吉州相关士人，从科举、婚姻、生计、社交网络等角度，探讨他们及其家族如何在不安的时代奋进、存续。各章内容逐渐交织，构成一幅南宋士人阶层的整体画面。无论是待在家乡，还是活跃于中央政坛，他们的视野都兼顾中央与地方，而非彻底的“地方化”。士人的转变、宗族的组织化、地域社会的建构，都指示出了历史的演进方向。日本宋代宗族社会史领域第一人小林义广，以绵密的研究揭示南宋士大夫的世界。

汉代的民间资本作为汉代社会总资本的重要组成部分，其投资结构、经营方式、与汉代国家和社会的关系以及自身的基本特点，都是汉代经济史、社会史中重要的研究课题。本书概括性地总结了汉代民间资本的基本特征及其与国家资本的差异，认为汉代国家与民间资本存在双向互动，既有国家以利用为目的对民间资本的保护，也有民间资本对国家的妥协与反抗；而且汉代民间资本的投资结构与以农业为主的经济结构之间存在制约与反向强化的关系，这种关系一直影响着整个中国古代社会。汉代是中国古代民间资本发展最初的巅峰，但遗憾的是也成为了最后的绝响。

本书为“成语里的中国通史”丛书之一种，以通史的框架、讲故事的形式，用成语串联起元代这一时段的历史大要。元代是我国一个不稳定的，但地域空前辽阔的朝代。元的统一使中国的版图更加扩大，在民族大迁移中实现了更深层次的民族大融合。本书用46个成语娓娓讲述这段时期发生的重大历史事件和人物故事，如“如身使臂”“安业力农”“大义灭亲”“感天动地”“因旧谋新”。本书将与另九本讲述其他历史时段成语故事的图书一起，构成一部系统完整、通俗好读、富有特色的中国通史，兼具历史的专业性与通俗普及性，在帮助青少年读者了解中国历史、弘扬悠久而优秀的中华文明方面都具有丰富的价值。

本套书由中国史学界多位学者联袂撰写，堪称一套“大家写给大家”的中国通史，是广大历史爱好者学习中国史的入门读本。每位老师着眼于自己专攻的领域，以严谨科学的方法梳理中国历史的演进，分析历代政治、经济、文化和社会发展的情况，帮助读者了解中国历史的概貌，把握历史发展的规律。 本册讲述的是从宋元到明清近千年的历史，展现了中国从多民族政权并立的分裂时期，到统一的中央集权政权到达顶峰时期的历史进程。

本期共刊发近代史料七篇。《彭玉麟致曾国藩佚函》，形成于咸丰十一年至同治七年间，主要关于清军镇压太平军的情况。《叶志超李鸿章甲午往来电（下）》是叶志超与李鸿章在甲午战争初期的往来电报。《轲慕慈庚子日记》详细记载庚子事变爆发后，轲慕慈一家从通州潞河书院逃至使馆区避难、使馆区被围及解围离京期间的见闻。《李景铭留日家书（下）》共收录李景铭在光绪三十二年至次年家书63通，记录留日生活，且反映清末政局和社会变动情形。《贺葆真致徐世昌手札辑考》收录1918年至1935年贺葆真致徐世昌手札46通，对于徐世昌及民国学术史研究均有重要的参考价值。《天津档案馆藏中国银行史料选编（二）》收录1928至1930年期间天津中国银行各支行的经营情况。《长沙会战之检讨》为苏联驻华武官兼总军事顾问崔克夫向国民政府提交的总结报告，不仅为了解长沙会战中方失利原因提供了独特的视角，相关史实也可与其他记载互补。