八百多年前，北宋画家张择端以细腻的笔触描绘了汴京城美丽的清明景象，此画即是《清明上河图》。通过这卷长达5米的画卷，画家将宋朝的历史、社会风俗、宋代生活徐徐展现在我们面前，并以此“宋代风俗画”巅峰之作，进入宋代艺术史，探讨两宋风俗画的兴起、繁盛与衰落，及其在中国艺术史、历史中的重要性，从而延伸至对整个中国绘画史的梳理，以及中西风俗画风格对比解析。

忽必烈是中国和蒙古族历史上的重要人物。他顺应当时社会发展的需要，完成了蒙古族从早期的游牧奴隶制到中原封建制的飞跃，创建元王朝，行用汉法，统一全国。他的活动，对中国疆域的奠定，多民族大家庭的发展，以及中外经济文化的交流，都有巨大的影响。本书充分肯定了忽必烈在上述诸方面的历史功绩；同时，也详细分析了在其治下蒙古贵族、色目人及汉人官员间相互倾轧、争夺的政治升沉，其纵横捭阖的政治权术以及穷兵黩武的对外侵略战争等。本书是我国第一部系统研究忽必烈的专著，立体展现了忽必烈跌宕起伏、功过纷纭的一生，同时也是探讨元朝政治史的一项重要成果。

日军攻占南京之后，有四名美国记者、一名英国记者，以及十四名美国传教士留在南京城内。这五名记者均以最快的速度将南京大屠杀最初情况的新闻报道发往英美各大报章。而十四位美国传教士在城内经历了大屠杀的全过程，并以日记、信件等形式记录了所见所闻。此外，英美两国驻南京的外交官也于此期间，将南京大屠杀期间日军的暴行与各自公民遭受的财产损失，及时报告给各自的政府。本书依据对这些史料的发掘和考证，以其他国家国民的视角，展开南京大屠杀事件的历史棱镜。

全书对南京大屠杀的各种事件（包括日军实施的各种规模的屠杀、奸淫、掳掠、焚烧等行为，战后军事法庭的审判，国际社会、学术界关于南京大屠杀的争论等）加以叙述和论证，多角度地展示了南京大屠杀的历史棱镜。

明代中晚期经历了一次经济变革，商业蓬勃发展，改变了明朝人日常劳作、旅行和消费的方式。明太祖朱元璋为实现“小国寡民”的理想而一手打造的社会组织结构和通信交通系统，成了商业世界赖以成长的奠基石。人们追逐时尚，享受物质的愉悦。富商巨贾把手中的真金白银，换作跻身上流阶级的通行证。女性不再只是家庭的附庸，通过写作诗文、远途旅行、做小生意彰显自身的存在。旧有的阶层结构和道德界线变得模糊，金钱似乎成了唯一的筹码，让上层士大夫感到困惑与焦虑…… 卜正民凭借严谨而深刻的学术眼光和高超的叙事技巧，将官员、游人、外交使者、砖瓦匠、商人、纺织工人、妓女等各类人物及其故事串联起来，形成一幅幅生动的社会世相图，再现明代三百年的社会文化变迁，令人得以一瞥一个王朝风雅、狂欢的最后身影。

盛世的缔造不在一朝一夕。汉帝国最低调的盛世“昭宣中兴”，开始于汉景帝的文治武功；唐帝国的巅峰“开元之治”，肇始于武则天的官职改革；而朱元璋的制度创新与吏治实践，奠定了明帝国的骄傲“永乐盛世”。本书作者李晓鹏，运用政治经济学的眼光和数据分析的方法，重新进入中华两千年帝制历史。制度的破旧立新、机构的创新设置、困境的有效应对，共同缔造了汉、唐、明的盛世。一代代帝王总结前朝治乱得失，创新性地探索与变革，使帝国的内政、经济、社会有序运转，传承中华文明生生不息。中华文明如何在诸多古文明中脱颖而出，传承至今？帝制制度如何一步步确立，又在文明传承中起到怎样的作用？帝制时代的治乱得失留下了哪些治理经验？本书以全新视角，总结出与众不同的盛世启示。

本书作者坚持以“月相必须定点”为指导，采用文献、天象、铜器铭文“三证合一”的研究方法，厘清西周纪年问题，为纷乱的西周王年排序定位，揭示武王克商准确年代、宣王纪年有两个体系等重要问题，整理出西周诸王年表、西周诸王事略以及制作出西周朔闰表。本书还从方法论的角度出发，归纳出研究西周纪年应该注意的诸多问题。书中集中展现了张闻玉先生在西周年代学研究上的成果，是西周纪年研究学术领域内难得的佳作。“张闻玉史学三书”：《古代天文历法讲座》《铜器历日研究》《西周王年论稿》论证各有重点，引述材料各有侧重，互为补充，形成了作者独具特色的史学研究体系。《古代天文历法讲座》是基础，《铜器历日研究》和《西周王年论稿》是对天文历法知识的具体应用和实践，立体展现天文历法知识对西周历史研究的突出贡献，验证了我国古代天文历法的科学性。“史学三书”是进一步研究古代天文历法、西周青铜器、西周历史的极好参考和工具，乃至对夏商周三代史的研究都十分有益。

从亚历山大大帝去世，到罗马帝国征服托勒密王国，希腊化时代是一个文化全球化的时代，也可能是欧洲古代史上最令人兴奋的时期。在这一时期，从西西里到塔吉克斯坦，国王们在努力应对着统治多民族国家所带来的挑战，而希腊城邦国家则在历史上已知最早的联邦制下走到了一起；托勒密王朝的科学家们在测量地球的周长，而极具开拓性的希腊阿尔戈英雄们则探险到了印度洋和非洲大西洋沿岸。在本书中，彼得·索恩曼为我们展现了这一时期的广泛历史回顾，涵盖了希腊化世界的诸多方面，包括它的历史、文化、建筑、文学、科学和艺术，以及个别城市和国王的叙事特写。

本书旨在探究大秦帝国的历史功绩和秦帝国政治制度对后世政治的巨大贡献。从大秦帝国漫长的兴起过程写起，对秦人的进取精神、耕战思想、以法治国理念的形成都进行了深入的剖析，追溯秦文化及郡县制的建立，特别是秦帝国对周代分封制的终结，以及开后代政治制度之先河，“天下为一统，海内为郡县”，其后两千年中华政治的格局可以说都是变了姓氏的“秦政”而已。

公元前十一世纪，在政治家周公旦的带领下，周政权大胆创新，逐步实行分封制、宗法制、礼乐制，他们完全放弃商王朝的崇神政治，以民为本，以德治国，建立了一个不同于前代的新的政治文明，形成了家国同构、多元一统、天下一体的国家政治与天下观念，传统政体也从邦国制转型到了封建制，这是自黄帝时代以来的中国早期政治文明的又一个发展高峰，标志着中国人对大一统政治的探索进入了一个新的发展阶段。