本书是国际西藏考古和艺术研究的最新成果，其研究范围综合了藏、汉、西夏、蒙古、东巴等各民族古代绘画、雕塑、建筑、纺织印染等各个方面。其中包括中国汉藏学者关于”藏式佛像”、11～13世纪伏虎罗汉类型、元代寺观壁画、“雪堆白”艺术、西藏曼陀罗缘起、大黑天样式等的深度考释研究，以及国际著名美术史家韦陀、立川武藏等十多位专家关于喜马拉雅西部佛教艺术类型、缂丝唐卡、元代萨迦寺”阿尼哥”风格造像、回廊式建筑等宏观和个案的研究。

《山东大学人文社会科学青年成长基金项目文库：中国记者历史专题研究》从基本的史料入手，选择了记者职业历史发展中的若干个重要方面展开，基本内容如下：第一章是绪论部分，主要做本课题的学术史梳理。第二章讨论来自西方的现代报刊形式为近代中国接受的情况，第三章讨论基本的新闻观念（新闻重要、报道真实、报道迅捷）在近代中国建构的情形。这两章是作为记者职业发展的社会文化背景来看待的，它们是记者职业萌生发展的前提（基础）。第四章考察了中国记者职业化的过程，涉及到记者职业的命名、数量规模、职业规范、职业精神等方面。第五章梳理了中国记者社会地位的历史变迁，看他是如何从社会底层上升至社会上层的。第六章讨论了历史上记者素质和素质观念的变化情况。第七章依据不多的材料，大体上考察了历史上中国记者的薪水情况和影响。第八章则专门关注记者团体，分析它在历史发展中的得与失。第九章主要录存了两份新闻工作者名单，并从整体上分析了二十世纪三四十年代中国新闻工作者的年龄和籍贯分布特征。第十章是本研究的一个简短结论。

丁则良是上世纪50年代早逝的一位才华横溢的学者。他1933年考入清华大学历史系，读书期间曾担任杨武之教授之子杨振宁的古文老师。大学毕业后先后执教于西南联大、云南大学、清华大学和东北人民大学（今吉林大学）。《丁则良文集》收录丁则良短暂一生中所发表的主要文字，分为学术论文和散文两部分。前者涉及中国古代史（主要是宋史）、中国近代史和亚洲史，可见其治学范围之广。后者主要发表于抗战期间在昆明印行的《生活导报》等刊物上，可见其对国家、民族前途与命运的关切。附录为丁则良亲属和生前友好的回忆文章，可见其性格、品德与生活点滴。

2000年，承南京师范大学出版社资助，拙著《中国历史地理研究》得以出版。其后，本人研究中国历史地理兴趣益增、范围更广，八年来，又有若干成果问世，除《北齐地理志》、《隋代行政区划沿革史》、《近2000年来长江三角洲岸线变迁研究》等专著外，发表的多数是论文。今得中华书局大力协助，将二十余篇论文裒集成编，以《中国历史地理研究（续集）》名称出版，虽说是对前集的继承，但也有新的发展，希望得到广大读者的批评与指正！

《唐朝与新罗关系史论》是《七世纪中叶唐与新罗关系研究》一书的续篇，对唐与新罗关系的研究延伸至九世纪。作者对唐与新罗问题的研究，在学术界处于较高的水准，前一著作曾连获省部级优秀成果一等奖、省部级高校优秀成果一等奖。

通过对《春秋左传正义》的考察，可以看出与杜预注、服虔注、刘炫注相比，无论是在文学阐释、史学阐释、语言阐释、引书情况上《正义》都体现了诸多的时代特征和阐释风格，代表了唐人注疏兼收并蓄的特点。唐人注疏不仅吸取各家之营养，而且打破了今古文之门派，对后世经学的发展起到了承前启后的作用，实在是不容忽视。

贺昌群先生（1903－1973年），四川省马边彝族自治县人，是我国著名的历史学家、文学史家、教育家。先生自幼家境贫窘，早年靠母亲养蚕喂猪和亲友资助求学。1921年受“五四”新文化运动的影响，抱着满腔的爱国热忱奔赴上海，进入沪江大学攻读英语，后因经济困难辍学，考入商务印书馆编译所。在商务期间，先生刻苦勤奋、连昏接晨地书不释手，在书海中耳濡目染地接触大量学术的前沿动态，开始了他的译着生涯。1930年先生东渡日本，潜心阅读了“东洋文库”的丰富藏书。

《泰顺县人民代表大会志》坚持运用辩证唯物的观点，比较全面、客观、公正地反映了泰顺县人民代表大会在过渡、建立、曲折和恢复发展等各个阶段所走过的历程，力求史料翔实、详略有致、秉笔直书，期以利于人民代表大会制度的坚持和完善。

《北大史学14》内容包括了：新蔡楚简与楚都迁徙问题的新认识、睡虎地秦简《编年记》性质探测、晚渡北人与东晋中期的历史变化、关于六朝隋唐的“贵族政治”？关于契丹小字《耶律糺里墓志铭》的若干问题？《亡辽录》与《辽史·地理志》所载节镇州比较研究、冷战史中的“国家安全国家”问题、晚祷的清烟飘上纯净的天空、借贷制度与美国南部约曼自耕农经济的转型、新教徒眼中的罗马天主教等。

因为规律性这个概念本身，终究只是时至近代才产生的、传统自然科学的产物，它严重地依赖于简单性科学这种特殊的认识背景，其作为一种思维范式的历史性或暂时性，亦随着复杂性研究这种科学本身的新的历史形态的出现，而日益凸显出来。