《史学方法与学术批评》就史学方法与学术批评展开讨论，或谈史学品位、史学功能、史学理论，或进行具体研究，以作示范，或对当代史学新著提出批评。作者潜心向学，独立思考，多有感悟，主张史学学者应以中立求真，尽忠职守，为社会服务。《史学方法与学术批评》是作者近二十年来思考之结晶，可供有心人细细咀嚼。《史学方法与学术批评》围绕史学研究，收入了一组史学分析和一组史学评论的文章，这些文章，也是通过具体的史学分析，具体展现学术中立的主题的。作者从对诸多史学著作的研究与批评，呼吁专业学者要忠于自己的职守，拜托价值分析模式，全面尊重历史事实和客观发展逻辑。这样专业历史工作者才能对社会现实作出最大的贡献，才能使专业史学成果成为社会的财富。

《"清"吴见思〈史记论文〉研究》吴见思评点《史记》，用功勤，挖掘深，既有阅读方法的提示，又有鉴赏《史记》艺术魅力的循循善诱，不仅有益初涉《史记》的一般读者，于研治《史记》的学者也不乏启示。评点属于大众流行文化，虽以其大众性常为学者诟病，但也正因其易为大众接受，即如纪昀那样猛烈抨击评点——尤其是明清评点书籍的汉学家，其本人也有多种评点著作传世。因此，对于评点这一体式，我们所应该做的是发挥其易于为大众接受的优势，纠正其浮泛、漫无根柢的弊端，而不是一味指责。就此而言，研究、整理古代评点书籍，无疑具有一定的意义。基于这样的考虑，我同意了富春以《"清"吴见思〈史记论文〉研究》作为自己的硕士论文题目。不善言谈、稳重、踏实、勤奋，是富春给我的印象。因为当时他报考四川大学的中国古典文献学博士生招生考试在冬季进行，所以不得不在撰写毕业论文的同时又积极备考。2003年元旦刚过，在别的同学还为考博发奋时，他给我说了已被录取的消息。我先是感到惊讶，继而又觉得在情理之中。富春说，想在当年毕业论文的基础上对《史记论文》作更深入的研究，并选注吴见思评点《史记》的精彩篇章以出版。对此设想我给予了鼓励。为一般读者提供一本欣赏《史记》艺术魅力的著作，为学界提供一个了解吴见思及其《史记论文》的窗口，这是一件很有意义的事。看了富春的书稿，我认为对他设想的鼓励是对的。经过三年读博，两年工作，富春较以前——在河南大学读研之时已大有进步。和硕士论文相比，他这一次的研究更加翔实。书中对于吴见思生平的考述详审可信，对于原作已阙失的评点凡例的论述具体全面，尤其是对吴见思发明司马迁为传体例和叙事意在作文的考论令人信服。至于《"清"吴见思〈史记论文〉研究》选注的《史记论文》部分篇章，也基本上做到了释词、释典准确、通俗，易于理解。稍感缺憾的是，对吴见思和明清其他《史记》评点家的比较研究略嫌薄弱，以后如能用力于此，《史记论文》的研究将会更加全面、深刻。

《辛亥革命专题研究丛书：两湖地区辛亥革命新论》在前人研究成果的基础上，以历史唯物主义为指导，通过充分挖掘两湖地区的辛亥革命史资料，特别是有关报刊资料，以两湖地区辛亥革命发展链条中的重大历史事件纵向发展为经，以社会各阶级、阶层的政治动向及其相互联系为纬，从整体上探讨两湖地区辛亥革命运动的发展轨迹，总结历史的经验教训。《辛亥革命专题研究丛书：两湖地区辛亥革命新论》由绪论和七章组成，绪论为研究综述，分为三个部分：第一部分为湖北辛亥革命史研究综述，第二部分为湖南辛亥革命史研究综述，第三部分为两湖地区辛亥革命史研究综述。上述三个部分从两湖地区的民族资本主义发展及民族资产阶级的崛起、两湖地区的会党与军学界、立宪派与革命派的离合关系、军政府的成立及其举措以及“二次革命”等方面列举了学术界的主要观点及其成果，指出了研究中的薄弱环节，从而为《辛亥革命专题研究丛书：两湖地区辛亥革命新论》的写作提供了保障，作了铺垫。第一章追溯了两湖地区的渊源关系。从两省的历史地理、行政区划、文化传承入手，一直论述到两湖的近代联系及其差异。说明两湖从古代到近代因为地界毗连、文化同宗等因素而保持着高度的统一性。与此同时，由于分省的原因，两省在近代文化、群体性格等方面存在许多不一样的地方。第二章分析了辛亥革命时期两湖革命的基本动力。从清末创办新式学堂和派遣留学生开始，两湖留日学生运动空前高涨，资产阶级、小资产阶级知识分子群出现。他们组织革命团体、开展宣传活动、实行武装起义，促进了革命形势向前发展。在辛亥革命条件逐渐成熟的过程中，湖南志士深入联络会党、湖北志士广泛运动新军，这在当时具有典型意义。第三章概括了两湖志士的合作关系。从两湖志士的早期合作关系人手，详细叙述了湖北革命团体演变与湘籍志士的参与、两湖志士和孙中山的关系以及两湖志士中部革命思想的形成，肯定了中部革命思想所具有的战略地位，从而进一步阐述了武昌首义的主观动因。第四章总结了两湖保路运动的兴衰。为了维护自身权益，两湖地区以立宪派为主体掀起了保路运动。两省人士携手合作，开创了保路运动的新局面，取得了不少成果，但是由于省情不同，湖南绅权力量较强，导致两省集股方式不同、宣传力度有异。所以，在保路运动中，湖南较湖北斗争更为激烈、广泛、持久。第五章阐释了两湖咨议局的异同。在清政府筹备立宪的声浪中，两湖开始筹备组织咨议局，并取得了不少成就。两省咨议局议员积极提出议案、议政程序也合乎规范，体现了近代民主精神。但是，两省咨议局具有议员状况、议政实践的不同，也存在议案侧重点各异、出席会议积极性有别等差异。第六章研究了两湖军政府的演变。详细叙述了两湖军政府在政治、经济、宣传、社会改良等政策上的异同，还揭示了两省军政府的互助合作关系，并将湘籍志士应援武昌与湘军援鄂作为两省军事合作史上的重大事件作了充分肯定。第七章论述了两湖地区“二次革命”的坎坷历程。两省的革命志士发挥了各自优势，进行了坚苦卓绝的反黎、反袁斗争。但由于湖北都督黎元洪甘愿充当袁世凯的走卒，将北洋军阀引进湖北，使湖北成为镇压反袁斗争的基地；而湖南都督谭延闽虽然朝三暮四、首鼠两端，但是在谭人凤、蒋翊武等革命党人的努力下，他不敢公开屠杀革命群众，显示出湖南革命派具有的雄厚实力和坚实基础。

一本有关历史的辞书，涉及的内容无论从历史纵的或横的方面都非常广泛，称得上是历史的小百科全书。从古代文明、中世纪宗教发展到现代史，从重大历史事件、重要历史人物到主要国家的历史都给予了简明扼要的介绍。即使对于一般读者，茶余饭后，闲暇之时，随便翻阅，也能够作为增长历史知识和解闷的一本有趣读物。“前事不忘，后世之师”这个出自《战国策》的成语充分说明了历史对于人类的重要性。历史像一面镜子，从这面镜子中我们可以透过现象看到其本质，也可以昭示未来。这本辞典虽然不是历史专著，也不可能对重大历史事件和人物有深刻的臧否，但为我们提供了历史的基本事实和历史观点。这样一本对历史事件以及人物有着扼要介绍的小型百科全书可以是许多家庭以及办公室的案头工具书。

《从黄河时代到运河时代：中国古都变迁研究》对中国都城文明的时空演进作了整体动态的把握，探讨了都城文明变迁的经济动因及经济重心的关系，提出了黄河时代与运河时代的观念，认为中国都城文明发展经历了巨大的时空转换过程。

上世纪八十年代初，老友陆文夫筹办《苏州杂志》，约我写稿，主要是写一些苏州历史上的人和事。我当时手边有一篇刚写好的文章：《西施和夫差的爱情悲剧》，是用小品文的笔法写历史故事，并发表一些自己的感慨，他看了，表示同意这样的写法。以后，我又陆续写了一些这类文章，在《苏州杂志》上刊登。苏州是有二千五百多年历史的历史文化名城。这里发生的人和事，在全国有影响的很多，但在民间传说中，有许多和历史记载并不一致，甚至是大相径庭。我用小品文的形式向读者介绍苏州一些历史上的人物和事件，目的是揭示一些历史的真实，力图纠正一些传说中对历史人物的误解。我没有能力对苏州历史作全面系统的研究，只能是遇到一些感兴趣的事，努力查寻真相，并且用感想的形式发表一些看法。这些感想有明显的个人的感情色彩，难以称作“史论”，只是我个人对历史人物和历史事件的理解。因此，把这些文章结集出版时，就取名为《吴史杂识》。

中国五千年的文明史，创造了灿烂辉煌的古代文化，留下了浩如烟海的文献典籍。这些文献典籍不但是中华民族几千年积累起来的巨大精神财富和重要文化遣产，也成为人们了解和研究古代中国的历史文化、传承物质文明和精神文明的主要依据之一。此后历代王朝几乎都设有专门机构，负责国家典藏图书的整理和书目的编制，广大知识分子也不断分散进行着对文献典籍的整理与研究工作，形成了优良的传统，积累了丰富的经验，并在实践的基础上总结出了古文献学的理论、体系和内容、方法，形成了以文字学、音韵学、训诂学、目录学、版本学、校勘学、文化史等为中心的知识体系，而这些古文献学基础知识也就成为人们阅读、理解古代典籍与研究探索古代学术文化所必备的知识基础。《史部要籍概述》主要介绍了纪传史；编年史；纪事本末；杂史；载记；传记；诏令、奏议；政书；地理；碑刻；书目；史评等有关史籍的知识。

《明初河套周边边政研究》以元末明初环绕河套地区的宁夏、陕北、东胜的历史地理环境为背景，以元末政治乱象和元明政权鼎革为前提，通过明朝对宁夏、陕北、东胜等地的经略考察，较为全面地揭示了洪武朝边政体系的建立过程。同时，也探讨了明初河套周边边政和民族关系，为进一步研究有明一代整个北边边防和民族关系格局发展变化打下了基础。

《振兴东北老工业基地的理论与实践》收集和编排了2004年以来特别是近几年公开发表的有关振兴东北的理论与实践探索文章78篇，根据不同内容大致按照科学发展、历史探索、结构体制、产业发展、区域合作、民营经济、资源利用等部分编排，每个部分排序不分先后。作者有来自国家机关、高等院校、研究机构等全国不同单位的专家领导、专家学者、理论工作者。《振兴东北老工业基地的理论与实践》文章内容丰富、阐述深刻、对策务实、质量较高，是一部较为全面地反映近几年研究振兴东北问题成果的著作。

《中朝历代朝贡制度研究》以中国古代中朝宗藩关系研究为基础，重点论述中朝朝贡制度确立、发展、完善、瓦解的历史过程，比较中朝朝贡与中国和东亚（包括东南亚）国家朝贡制度的异同，力争总结出中朝朝贡制度的特征与规律，阐述其在历史上东亚国际关系秩序中的影响与作用，突出体现中朝朝贡是典型的朝贡关系，为读者全面了解中朝历史上的友好关系提供比较系统的理论依据。《中朝历代朝贡制度研究》可以说是一部填补空白之作。