史学理论
-
戊戌变法真相邢超 著《戊戌变法真相》是“峡谷中的激流:中国近代史丛书”之一。戊戌变法是一场发生在晚清的急风暴雨般的政治变革,是中国近代史上的大事件。这场变革是由当时的变法明星康有为鼓动,由光绪皇帝亲自主持,并且获得了慈禧太后的默许和支持,不料只进行了短短的百日便宣告失败,对此后的中国历史产生了深远影响。变法为什么会失败?康有为到底是一个怎样的人?他为什么执意鼓动皇帝开设制度局、懋勤殿?光绪帝在变法中犯了怎样的错误?他如何一步步踩到了太后给他设立的底线?慈禧太后对光绪帝的变法原本是支持的,后来为什么会屠杀六君子,并且与光绪帝反目成仇,将其囚禁在瀛台?本书依据大量历史资料和最新研究成果,拨开历史迷雾,尽可能还原历史真相,把那个激动人心而又波谲云诡的重大事件重新呈现在人们面前,态度严谨,叙事生动,气势宏大,高潮迭起,是一部近年来少见的思想性与可读性俱佳的力作。 -
西南社会历史论丛吴达德 编中国西南地方历史也是中国边疆历史的一个重要组成部分,一段不可或缺的历史。《西南社会历史论丛(第三辑)》汇集了若干高水平的研究论文,对研究西南地方的经济社会、民族文化有重要贡献。《西南社会历史论丛(第三辑)》具有重要的学术文化价值、社会经济意义和显示政治意义。 -
国难见人心裘黎阳,周勇,方军 编《国难见人心 寻访浙江诸暨幸存抗战老兵》是浙江“诸暨关爱抗战老兵志愿团”的志愿者们对所寻访到的参加过抗日战争的老兵采访记录的整理。作家方军作为参与者,全程随采访团队记录采访过程,并编辑整理。老兵们的口述既是历史的记忆,也是个人命运的回望,对于即将到来的抗战胜利七十周年来说,是一份沉甸甸的资料,也将是最后的口述。 -
中华姜姓源流与太公文化研究卫绍生 编姜姓是中国较为古老的姓氏之一,因其始祖炎帝神农氏生于姜水而得名,又因姜子牙封于齐国而根深叶茂。在五千多年的发展历程中,姜姓先后衍生出若干个重要支系,派生出一百多个姓氏,形成了几十个郡望堂号,流传下来很多影响深远的家风家训,涌现出齐国首任国君姜子牙、“春秋五霸”之首齐桓公姜小白、三国时期蜀汉军事统帅姜维、唐朝宰相姜太公辅和姜恪、南宋知名音乐家姜夔、当代国学大艉妻亮夫、数学教育家姜立夫等名垂千古的人物,是名副其实的中华煌煌大姓。在灿若繁星的姜姓历史文化名人中,姜子牙是其中耀眼的一颗智慧之星。姜子牙是中国古代杰出的政治家、军事家与韬略家,是武王伐纣的军事统帅和西周的开国元勋,也是齐国的缔造者和齐文化的创始人,是一位具有历史开创性的伟大人物。姜子牙和中原大地有着不解之缘,太公故里就茌河南卫辉,太公指挥的牧野之战也发生在豫北大地。太公文化和太公精神既是中原地区的文化瑰宝,也是中华民族的文化瑰宝。 -
义和团和八国联军真相邢超 著《义和团和八国联军真相》是“峡谷中的激流:中国近代史丛书”之一。1900年夏天,整个华北地区陷入了严重的恐惧和动乱之中:义和团肆意蔓延,不断制造暴力事件;清廷围攻各国使馆,与列强决裂、宣战;八国联军占领天津、北京,强迫清政府签订《辛丑条约》。这就是近代史上著名的“庚子国变”。义和团到底是一个怎样的组织?它从哪里来,最后又去哪了?慈禧太后和列强决裂的真正原因是什么?为什么数万清军攻不下东交民巷的外国使馆?刘坤一、张之洞等人为什么敢违背清廷的谕旨,与列强合作,实施东南互保?列强为什么强迫清政府赔款四亿五千万两?本书依据大量原始历史资料剥茧抽丝,对义和团这一神秘的社会组织和特定时期的慈禧太后做了全新的解读,发现了隐藏在义和团和慈禧太后内心深处的巨大的恐惧,全方位还原了“庚子国变”的历史真相,深刻揭示了导致那场政治动乱的政治和社会原因。近年来关于义和团和八国联军研究的最新成果在本书中得到呈现。 -
沈从文九讲张新颖 著《沈从文九讲》把沈从文放在整个二十世纪中国巨大变动的历史过程中,重新理解他的文学和思想,看他从一个“得其自”的文学家,如何转变为一个痛苦的思想者,又如何在精神的严酷磨砺下成为处于时代边缘却深入历史文化深处的实践者。本书开篇,以对话突破一般读者和学者的既有印象,为讨论沈从文打开空间。第一至九讲,沿着沈从文的一生的经历和书写展开,透过字里行间,剖析他在不同阶段的文学、思想、实践,勾连成一条变化的、丰富的生命轨迹;全书最后,以余华、贾平凹、王安忆为例,探讨沈从文身后形成的绵延不绝的“沈从文传统”在当代的回响(该篇获第六届鲁迅文学奖)。 -
左传真伪考及其他[瑞典] 高本汉 著;郑培凯 编;陆侃如 译书籍是文明的重要承载体,几千年来,中华文明沉淀下来繁如浩瀚星群的名篇著作。无疑,《左传》是其中的佼佼者。《左传》,是儒家十三经之一,是史学名著,也是文学名著。但是,自古以来,关于现存《左传》的真伪的争论不曾中断,在《左传真伪考及其他》中,瑞典汉学家高本汉也就此问题进行了深入研究,从而提供了一个全新的视角,具有高的价值。 -
《玛纳斯》翻译传播研究梁真惠 著;王宏印 编《玛纳斯》是一部英雄史诗,卷叠浩繁、气势宏伟,具有强烈的崇高美和史诗美。我国著名的《玛纳斯》史诗歌手居素普·玛玛依被誉为“当代荷马”,其唱本共计8部,多达23万余行,分别以玛纳斯及其七代子孙的名字命名,是典型的谱系式英雄史诗。《玛纳斯》既是第一部英雄主人公的名字,同时也是整部史诗的总称。史诗的雏形产生于10世纪左右,经过漫长的口耳相传,到16世纪才逐渐定型为今天这样一部恢弘的杰作。该史诗除了在我国柯尔克孜人中广泛流传之外,还在吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、哈萨克斯坦等中亚国家以及土耳其、阿富汗等国家的柯尔克孜人中流传。史诗以玛纳斯及其七代子孙的英雄业绩为主线,反映了柯尔克孜人民抵御侵略、保卫家园的英雄主义精神。史诗涉及古代柯尔克孜民族的政治、经济、文化、军事、宗教、历史、哲学、美学以及社会生活等各个方面,它不仅是研究古代柯尔克孜民族的百科全书,而且是一部研究我国北方乃至中亚民族关系史、文化史的重要口头文献。 -
民国北京政府时期湖南慈善救济事业研究向常水 著慈善史作为社会史的重要组成部分,自上个世纪80年代以来,逐渐成为学术界研究热点,目前已取得大量研究成果,主要以专著、期刊论文、学位论文及研究报告等形式表现出来。这些研究成果从时间来看,既有通史性的,也有断代史性的,重点在宋、明、清等传统慈善救济比较发达的时期;从内容来看,则涉及到政府荒政、慈善救济组织、慈善救济人物、慈善救济思想等各个方面;从范围来看,既有对全国性慈善救济的考察,但更多是对特定区域慈善状况进行研究。本书就是对民国北京政府时期湖南慈善救济事业的全面考察和研究。书稿共分五章,外加“导论”和“结语”,约30万字。书稿由湖南慈善救济的环境分析、慈善机构的演变发展、慈善救济活动的开展、慈善救济机构的运行机制、与慈善救济事业发展密切相关的变量等几方面构成,旨在对民国北京政府时期(1912—1927)湖南省域的慈善救济情况加以系统的探讨分析,总结出其对先进慈善公益事业发展有借镜意义的经验,检讨其存在的不足。 -
魏晋南北朝史的新探索楼劲 著本书为2014年10月北京召开的中国魏晋南北朝史学会第十一届年会参会论文的选录,共有44篇首发论文,研究主题涉及魏晋南北朝时期的政治、经济、文化、地理、思想等诸多领域,是近年来国内外魏晋南北朝史领域学术研究的一次集体展示。
