《道德经精解（全民阅读提升版）》思想深邃，言简意赅，涵涉宇宙、自然、社会、人生各个方面。老子认为“道”是宇宙的本源。道生万物，却生而不宰，任万物自然发展。人法地，地法天，天法道，道法自然。他解释了天地万物产生、发展、灭亡的自然规律，并相应的告诉人们如何认识自然、对待自然。

《云南古桥前世今生》是一本书写云南古桥历史与现状的书，是王家凯先生怀着一颗对云南古桥、古代建桥人和古今护桥爱桥者无限敬畏之心，历经多年潜心研究、实地踏勘后精心编著的一部力作。打开它，一股沧桑之气便扑面而来，它给我们展示了丰富多彩、古拙厚重、精巧隽永的云南古桥，其中饱含深远的历史传承、丰厚的文化底韵和独特的人文风采。书中展现的一座座古桥犹如一个个不朽的雕塑，静静地横卧在彩云之南的大江大河、崇山峻岭、狭谷深箐、田间地头，传承着历史，沟通着现在，也连接着未来。而古桥的背后，王家凯先生又给我们隐约勾画出了古桥骨子里面的魂魄，令人仰慕，发人深省。

《海峡两岸郑和研究文集》收录了40余篇学术论文，内容涉及郑和下西洋目的和停止原因、郑和文化多远价值、郑和学术史考察等问题。其中，“郑和模式”的提出对于从国家文化视角认识郑和下西洋历史研究具有创新意义，还有从明代气候变迁与郑和下西洋的关系，讨论对郑和下西洋的影响等颇有新意。这些学术成果，一定程度上展现了两岸郑和研究学术多元、融合与合作的新境界。《海峡两岸郑和研究文集》适合郑和研究人员及在此方面感兴趣的读者阅读。

《学术丛编（共6册）（精）》由上海圣仓明智大学主办发行，1916年创刊，月刊，姬佛陀主持其事，实际由王国维编辑，是专门刊载金石文献的高水准的学术性刊物，宗旨专在“研究古代经籍奥义及礼制本末文字源流，以期明上古之文化，解经典之奥义，发扬古学沾溉艺林”，所收著作除罗振玉、王国维二人的论著外，还刊载了许多流传不广的图书，为今日一般学者所不易见，是珍贵的文献资料，对当今有关领域的研究者有较大的参考价值。

克罗齐（1866－1952年）是20世纪意大利著名哲学家、史学家、美学家、文学批评家和政治家。1915年4月，当他迈入人生的第50个年头时，思考歌德提出的问题：“为什么历史学家评论他人，就不该评论自己？”他认为“值此理想时刻，回顾自己思想发展的历程并努力审视在勤奋工作年代（我将永远怀念）走过的正确道路，将受益匪浅”。5日至8日，克罗齐浮想联翩，文思泉涌，一气呵成，写就《自我评论》这篇重要文章。此文分为四个部分：一、字里行间有与无，二、生活情景与内心生活，三、思想进程，四、环视四周。以后，又分别于1934年、1941年和1950年三次续写，对1915以后的35年的学术活动、政治活动、思想演进和人生感悟进行详略得当的叙述。通过阅读此文，人们将会理解：克罗齐家资巨万，为什么终生追求探索；他没有大学文凭，为什么会成为享誉世界的大思想家；他被称作“新黑格尔派”，为什么遭他本人反对；他不赞成马克思主义，却成为文化界反法西斯主义的旗手；他是个书斋学者，但在历史的紧要关头从不退缩；“一切历史都是当代史”，“一切历史都是自由的历史”的重要意义；“直觉即表现、即美”的真正含义……此文虽篇幅不大，但内容丰富，极富文献价值——它是研究克罗齐的生平活动、学术成就、政治立场，甚至人格魅力的重要文献。为此，克罗齐将此文收录在《自选集》中；并一再单册出版。

说到内容的拓展，其实前辈已有一些探索。黄可《藏书票艺札》称莫测“为自己创作的《莫测藏书》，画面表现他童年时代在洪泽湖边常见的一种难忘的景象：几叶轻舟，在傍晚时分靠了岸，船主人用竹篙在船的两端插入湖底，固定船身，不让船漂走。这几叶轻舟，或许是渔家捕鱼而归，或许是船家远途运输货物而归，画家以深沉的感情，用童年时代敬仰大人们劳动本领的眼光，朴实有力地作了刻绘”。当奠测用刀笔来刻绘其童年生活时，他的刀笔就成了史笔。《方寸芸香》中，李小光创作的藏书票也是将刀笔变成了史笔。李小光的藏书票是这部书中最能体现藏书票要关注当下、关注读书生活这一理念的佳作。比如有一张题名为《理》的藏书蔡，反映的是一个人在胡同理发时看书的情景。藏书票上有“理发三元”、画白圈的“拆”字等细节，这就是这位读书者所处的时代背景。这样的画面就是历史。所谓藏书票的历史价值，其实就是这日常场景的刻绘。但这日常场景所蕴涵的艺术价值和历史价值，却并不是每个藏书票制作者都能体会得到的。而能体会到的必是一位随艺生活者，他能将藏书票引入日常生活，用艺术来记录时代，同时也使自己与艺相随，实在是个会生活的人。《方寸芸香：藏书票里的书故事》中附录的有关问津书院和问津+景的藏书票，与李小光藏书票的创作理念也是相通的，其共同之处就是用藏书票对准当下的读书生活（虽然场景表现方式绝大多数仍然是历史的），努力用刀笔来讲述书故事，用刀笔来刻录生活。这种做法自然也只是藏书票的一种创作路向，但它从记录书故事出发来拓展藏书票内容的努力，无疑会为藏书票界同仁提供新的理念和新的经验。因此，《方寸芸香：藏书票里的书故事》的价值不仅在于书故事刻绘的经验展示，更在于为藏书票制作的史学转向提供了一个“随艺生活”的视角。

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本书是一部西方史学理论的思想史著作，重点讲述了西方史学在不同历史时期的思想发展演变和历程。全书以唯物史观为指导，从历史环境中考察各个时期的史家、史学思潮和流派等，主要选取了每个历史阶段在西方国家中最具影响力的史学思想进行阐述，揭示西方理论的演进和变革，阐明西方史学思想的发展概貌，从而实现取其精华，去其糟粕，为我国学者建构新史学的理论体系和话语系统提供一定的借鉴。西方的史学思想内容十分庞杂，在其发展历程中，形成了诸多的理论、方法和流派，产生了许多著名的史家和有影响的作品。这部著作虽然篇幅不大，但就其内容来说，则较完整地包含了西方史学发展的主要阶段，并对第二次世界大战以后，特别是最近二三十年西方史学思想发展的主要内容、主要特点，以及深刻而广泛的学术和社会影响等，都有较系统地阐述。本书是在广泛汲取国内外西方史学思想研究最新成果的基础上完成的，一定程度上反映了我国史学工作者在西方史学思想方面研究的最新进展。

科举制度创立于605年，至1905年停废，在中国历史上延续了1300年之久，是全世界存在时间最长的考试制度。孙中山先生认为：“中国的考试制度，就是世界各国中所用以拔取真才的最古最好的制度。”虽然历代统治者制定了防范作弊的各种条规，为科举营造了一个相对公正、公平的竞争环境，但是由于科举考试竞争异常激烈，能脱颖而出者实乃凤毛麟角，并且一旦科举及第则可以让读书人的人生发生翻天覆地的变化。因此，不少考生为了能早日实现金榜题名的梦想，不惜铤而走险，以各种方式舞弊。作为制度设计者和实施者的统治者为维护科举的公正与公平则严厉打击科举舞弊者，甚至不惜大开杀戒，因而在中国历史上演的一起起科场舞弊案真可谓是惊心动魄。《血榜——科举舞弊案》选择了中国科举史上10个典型性的科举舞弊案，作者依据历史文献对案情进行深入解读，以通俗的语言讲述出来，力图将科举制度的严密性呈现出来，将科举本身所蕴含的公开考试、公平竞争、择优录取的合理内核展现出来，让读者对科举制度有更加全面、客观认识的同时，也能获得更多历史知识。

《中国南洋古代交通史》以时间为序，通考上古至宋元时期中国南洋交通史。本书的特色是考证了诸多南洋古地名，以及中国在不同时期往来南洋的航海路线。作者经过自己精密的考证，认为南洋诸国的兴衰和航路变化有密切的关系，此外，作者对中国古代航海史分期提出了独到的见解。