刘北茂（1903-1981） 原名寿慈，江阴城内西横街人。刘半农、刘天华之胞弟。在其兄影响下，自幼酷爱诗词、音乐。民国16年（1927）毕业于燕京大学英文系，先后任暨南大学、北京大学、北平大学女子文理学院、西北联合大学副教授，从事莎士比亚作品选读、诗学、作文指导等专业英语的教学和研究。为继承二哥刘天华“改进国乐”的遗志，刻苦钻研二胡、琵琶演奏技巧，从事民乐曲的创作实践。31年毅然放弃西北联合大学英语教席，转任重庆青木关国立音乐院教授，全力投入音乐教学、创作和演奏工作。所作《汉江潮》、《前进潮》、《漂泊者之歌》、《小花鼓》等二胡独奏曲于大后方及解放区广为流传，并成为二胡演奏和教学的常用曲目。抗战胜利，随国立音乐院迁至南京。在36年5月20日反饥饿、反内战、反压迫学生运动中，坚决站在进步师生一边，参与演出人民音乐家聂尔名曲《翠湖春晓》。1949年“四·一”惨案发生，他不顾白色恐怖，为受伤学生举行慰问演出。解放后，任中央音乐学院、安徽艺术学院、安徽师范大学教授。创作《太阳照耀到祖国边疆》、《欢快舞曲》、《千里淮北赛江南》等百余首二胡独奏曲。晚年，双腿瘫痪，病魔缠身，怀着对革命先辈的崇敬，创作《哀思》和《留芳曲》。1981年9月24日去世。

暂缺简介...

＜br＞本书是我国学术界第一部系统探讨秦汉时期历史哲学思想的学术专著。作者探讨了天人合一思想、民本思想、历史循环思想、封建正统思想自先秦至秦汉的形成与演变；分析了陆贾、贾谊、董仲舒、司马迁、王充、班固等思想家、史学家的历史哲学思想；考察了民本思想、历史循环思想、封建正统思想与史学发展的关系。本书既有对秦汉时期一些重要的历史哲学思想的纵向考察，又有对这一时期一些有代表性的学者的历史哲学思想的个体分析；还有对史学与历史哲学关系的多角度考察。全书纵贯横通，经纬交错，浑然一体，新见迭出，包含着对秦汉时期历史哲学思想的宏观透视和深入思考。＜br＞

《中国乡村，社会主义国家》以中国河北饶阳县五公村为个案，以其领头人耿长锁 的生活轨迹为线索，深入探讨了20世纪二三十年代到1960年间华北农村社会的变迁。作者集中研究了中国共产党在战争时期及革命胜利以后在农村社会所进行的一系列改革，从减租减息到互助组、合作社，再到大跃进时的人民公社，分析了这先后进行的改革对农村社会及农民所带来的影响，以及对战争及国家建设的作用，它们与传统文化之间的关系等，进而探讨国家与农村社会，国家领导与地方干部的关系。本书作者分别为政治学、社会学、历史学教授，是中国改革开放后首批来华从事人文社会科学研究的美国学者，他们从1978年开始在五公村、饶阳、石家庄等地进行调查、访谈，查阅相关资料，先后与几百名农民及各级干部交谈，查阅了众多的有关档案等原始材料，从而搜集掌握了大量的第一手资料，使整个研究工作建立在扎实的资料基础之上。同时，作者不是简单地罗列资料，停留在一般的叙述介绍之上，而是将五公村作为华北农村社会近代变迁中的一个典型，将其放在变动中的历史中进行考察，运用各自学科的理论，探讨这一变动过程中国家与社会、现时与历史的互动关系，从而使本书既有一般叙事的可读性，又有相当的理论深度。本书对于我们了解、认识近代中国农村社会，尤其是华北农村社会的变迁，提供了一个有价值的思路，对于我们研究近代中国农村问题，极有参考价值。读者对象：近代中国历史、社会史、农村问题等研究教学工作者，中共党党史教研工作者等。

夫人！能在您现在所在的这座古老而名声卓著的建筑物里欢迎您，这对 来说是莫大的喜悦。在这里，您当然不是第一位院士，但您是第一位女院士。这是一场生动的和平革命，在这场革命里，您本人就构成一个悠久光荣的历史中重大的事件之一。夫人，我不应该向您隐瞒，您之所以今天置身此间，并不是因为您是妇女，而是因为您是一位伟大的作家……但愿我们三百五十年来选出的男人全都具有您这样的一位妇女的广博的才化……

本书选编了汤因比、狄克罗、克罗齐、罗素、科林伍德、波普尔、活尔什、伯林等24位历史哲学家和思想家有关历史哲学史学的28篇文章，反映了20世纪西方历史哲学发展的主要面貌，是一本具有一定思相深度的历史哲学译文集。

历史学是对过去发生的事情的认识、理解与解释。历史事实与当下的事实不同，它在现存的状态上是不在场的。历史学研究的对象不是当下的存在，人们必须通过文字。符号和其他人类活动的遗存.经由分析.推理和想象，再现过去发生过的事情.因此，相对其他学科，历史学更加具有诠释学的性质，历史学无非是把一个时空体系中的意义转换到另一个时空体系中去.如果说诠释学体现了人（此在）的有限性。暂时性和运动性。那么历史学所揭示的恰恰是人类生活的这些特征。诠释性和历史性是须臾不可分离的：诠释学只能是历史性的，而历史学也必须是诠释性的。本书从多方面对历史诠释性进行了探索.

本书内容包括：在陈姓源流研究中争论的焦点、姓氏研究方面的基本概念与开展联谊活动应掌握的基本原则、陈姓的源流与流向等。陈姓，源于河南，主要郡望也在河南，陈姓名人的历史遗迹也多在河南。陈姓从河南走向全国，由沿海播迁到世界许多地方。为人类的进步和社会的发展做出了有益的贡献，为了帮助海内外陈姓寻根问祖，以至孝之道弘扬中华文化，以笃亲精神促进民族团结，我们在充分占有资料的基础上，本着以正史为纲、宗谱为辅、碑记为助、野史为补的原则，适当参考民间传说，还特别注意事到尊重历史，尊重事实，尊重多数，尊重陈姓人自己的选择，经过反复研讨，综合考证，去粗存精，去伪存真，力图在书中展现历史的真面目。

本辑分中国上古宗教研究，楚简研究，中国经学史研究三部分，收录了夏商周三代宗教——中国哲学思想发生的源头，关于《孔子诗论》，宋学的文化诠释等篇章。

本书是一本立足当代社会实践反思唯物史观的学术专著。作者坚持理论联系实际的基本原则，以实事求是的态度和朴实流畅的语言，全面系统而又重点突出地论述了现代唯物史观的基本纲要。全书虽依然坚持传统唯物史观的逻辑体系，但对每一部分的基本内容都试图给予新的解读。作者主要通过对马克思、恩格斯经典论著的认真研读和当今社会历史发展与科学技术进步现实的深入分析，揭示了长期以来为人们所误解、歪曲和忽视的有关基本理论，论证了马克思主义科学历史观应有的现代特征，阐释了现代唯物史观的当代“文本”。本书融学术性、理论性和现实性于一体，具有极强的可读性。既可作为高等院校哲学专业以及相关专业硕士研究生的教学用 书，也可供具有一定马克思主义哲学基础的理论工作者学习时参考。