清初的80年是一个由乱而治的历史时期。作为这一时期历史特征的折射，清初学术走过了一段由诸说并起，竞相斗妍，趋向对古代学术成果进行清理的历程。这一历史过程是如何演进的？为什么会出现这样的演进？其间所反映出来的基本历史特征是什么？我们应当如何去把握这一演进的基本规律？以及对清初学术的历史地位该做何评价？这就是本书力图回答的问题。该书研究的时间范围，主要是顺治、康熙二朝，即17世纪中叶至18世纪初时前后，凡80年间的学术思想。作者从社会史与学术思想史相结合的综合分析鲜明地指出：从总体上说，清初的学术界始终没有出现所谓“和世界的进步思想相联系的历史自觉”，也没有产生什么“对资本主义世界的历史自觉”，更没有产生什么“对资本主义世界的绝对要求”，并对以往清初学术思想史研究中，一度存在的将其人为近代化的倾向，提出了质疑。总之，从社会史与学术思想史相结合，来探索清初学术思想发展的规律，是本书的显著特色。此书在宏观论述清初学术思想特征及其发展趋势的同时，又进行了具体的个案研究，逐一对清初的浙东学派、浙西学派、关学派、颜李学派和经学、理学、考据学、史地学、文化艺术及其代表人物的思想著述、学术成就、思想特点、地位影响等方面条分缕析，一一进行了具体的考察和论述。

本书以正史资料为基础，用通俗易懂、风趣幽默的语言将荡气回肠的战国史呈现在读者眼前，书里有耳熟能详的战国四公子，有惨绝人寰的战争史诗，有百家争鸣的学术思想，有诸侯的霸主更迭，是一部精彩绝伦的通俗战国史。本系列图书分两部，本册为第二部，收录了五章，包括赵国的崛起、卑劣的全民公敌、围殴时代、西北二狼终于秦及一统六合

《三国志》为“二十四史”之一，由晋代史学家陈寿所著。全书记载了我国三国时代三个割据政权（魏、蜀、吴）的纪传体国别史。作品叙事简明，记事翔实，遣词考究，文采斐然，在史料取舍上也十分严慎，是“二十四史”中评价颇高的“前四史”之一，被我国历代历史学者重视。

《长安学研究》为陕西师范大学国际长安学研究院主办的专业学术集刊，此为第七辑。本着立足长安，放眼中国历史的宗旨，我们创办了《长安学研究》，深入探索长安从一座城市到一个文化圈的成长过程，并由此放眼其在中国历史长河中地位。本刊每年出版两期，分别于年中、年末出版。

日本禅僧“脱佛入儒”历史过程，经历了中世由以公家、武家和僧侣阶层为主导的佛教文化向近世以儒学为宗的德川幕府意识形态转变的较长历史时期。就其内在理路和发生脉络而言，该过程大致呈现出了理论上的“排儒斥朱”“儒释调和”“儒释道三教一致”“排佛归儒”和行动上的“脱佛还俗”。其中，尤具代表性的是出身相国寺的藤原惺窝、出身建仁寺的林罗山和出身妙心寺的山崎暗斋“脱佛入儒”，高举朱子学之大纛，招徒讲学，致力于儒学在日本的传播。这一情形不仅反映了中世佛教文化向近世以儒学为宗的政治意识形态和学术思想的转变与趋向，也开启了儒学“日本化”的历史进程。

中国艺术史的两大叙事体例于唐宋时臻于成熟：一是借用正史体例的艺术通史，二是传衍稗史志怪的私人艺术笔记。由于宋代及以后，以个人见闻、微观叙事见长的艺术笔记，无论是数量，还是学术影响力，都远超体现宏大历史叙事意识的艺术通史。因此，通过著述家及其文本案例，追问艺术史微观叙事勃兴的现象、缘由与价值，就是重审传统艺术史学的一个重要角度。作为著述家，米芾既参与过官方艺术通史的编撰，也因其自由、多变而具创见的五本笔记闻名于史。通过对其生平及著述的考察，米芾在宋前艺术著述的基础上，思考艺术著述的写作体例和艺术史论研究中的叙事对象问题，放弃了以朝代为类目、以艺术家为中心的宏观“叙史”品评体例，逐渐建构起以艺术作品为中心的微观“叙事”模式。

“渭城桥头酒新熟，金鞍白马谁家宿。”从狂放不羁的五陵年少，到神鬼不惧的市井恶少，京都少年随着社会的变动，长安城的兴衰，经历了怎样的沉浮？“文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”白居易所写诗歌多为讽喻时弊，为何他的辞世却能引起宣宗皇帝如此的悲伤？…………以诗为媒，简读唐史；感受历史的生动，看见唐朝的二十九个侧面。著名唐史学者宁欣，以多年授课经验为基础，从唐诗入手，以通俗易懂的语言，对唐朝的官制、科举、城市风貌、文化生活、交通运输、赋役制度，乃至社会结构变迁、民族交流融合等进行了深入浅出的讲述。随书附赠价值69元《宁欣：隐藏在唐诗背后的历史》音频解读，并赠送精美书签。

本书以先秦青铜艺术为研究对象，在总结梳理已有研究成果的基础上，遵循先秦青铜艺术的发展轨迹，尝试构建先秦青铜艺术史研究的理论框架。全书的主要内容可分为三个层次：一是先秦青铜艺术史的研究框架建构。这一层次的研究立足于史学研究的成果，运用艺术学、美术考古学的基本理论和研究方法，梳理先秦青铜艺术发展的历史脉络。以时间发展为线索，构建先秦青铜艺术发展的横向研究序列；以空间发展为线索，构建先秦青铜艺术发展的纵向研究序列；两个序列共同构成了先秦青铜艺术史研究的整体架构。二是先秦造物观念与制度对青铜艺术的影响研究。这一层次的研究依据横向研究序列的四个阶段的分期和纵向研究序列的区域划分，结合艺术学、社会学、地理学等学科的相关理论，运用文献分析等研究方法，对各时期、各区域的造物观念、造物制度对青铜艺术的影响进行研究。三是先秦青铜艺术的风格体系研究。这一层次的研究在先秦造物观念与制度对青铜艺术的影响研究的基础上，结合艺术学的相关研完理论，运用艺术风格学、图像学、考古学、文献分析、比较分析等方法，对先秦青铜艺术的风格特征进行研究。主要包括先秦青铜艺术的风格演化和地域风格研究两个方面的研究内容。本书虽然是研究性著作，但是兼具了理论性和通俗性，不仅对于艺术、设计、历史专业人士具有研究参考价值，对于爱好中国古代历史文化的普通读者也是一本不错的知识性读物。

《美丽之屋：古埃及神话与民俗》以古埃及神话和民俗为主体，通过古埃及著名的三个神系，着重介绍了神话中的众多神灵。神话部分通过不同时期的文献介绍古埃及著名神灵的信仰起源与发展演变，其间穿插了“泰芙努特的流亡”“人类的叛变”“奥西里斯之死”“荷鲁斯与赛特的争斗”“巴哈顿的王子”等古埃及著名神话故事，全方位地讲述古埃及神话的独特之处。民俗部分则讲述了被神话影响的古埃及世俗生活，覆盖了国王、贵族和平民百姓生活中的方方面面，包括古埃及人的职业体系、节日庆典、衣食住行、婚丧嫁娶、休闲娱乐等内容。

陈磊（笔名：混子哥）领衔的半小时漫画团队通过诙谐的语言和手绘漫画的形式，鲜活生动地演绎了史记中的经典人物和故事。商鞅从位极人臣到被五马分尸，究竟是为啥？千古一帝秦始皇其实也很烦恼！春秋战国文化名人，除了文化还有啥？…………读着读着你会发现，史记本来就是故事会，这样读起来一点都不累！翻开本书，在欢声笑语中读完史记！