史学理论
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宸垣识略吴长元暂缺简介... -
中国历史研究法中国历史研究法补编梁启超梁启超著,雷原、白金钟主编的《中国历史研究法中国历史研究法补编/认知国学经典书系》由“中国历史研究法”和“中国历史研究法补编”两部分构成。《中国历史研究法》论述了史的定义、意义和范围;回顾并评价了中国的旧史学;就建立新史学提出主张。《中国历史研究法补编》重点讲述如何做专史。这两部著作是梁启超先生在史学理论方面的代表作。汪洪亮博士带着我们一起读《中国历史研究法》及其《补编》,了解近现代史风云人物梁启超先生,梳理两书的亮点与价值,帮助我们迅速把握两本书的精髓。 -
琉璃厂小志孙殿起暂缺简介... -
清宫词吴士鉴暂缺简介... -
经史之间周春健《经史之间:中国古典学论集》由周春健著 -
崩溃与重建中的困惑马良怀 著本书试图从思想文化的角度来探讨“魏晋风度”这一特殊的历史现象,因此在对“魏晋风度”的论说之先,有必要对中国古代思想的发展作一次粗略的勾画。 -
大清钱王1萧盛暂缺简介... -
乾隆张宏杰 著中国历史上*复杂的皇帝的政治、后宫与人生。 读懂了这个人,你就读懂了中国历史,读懂了中国政治。 他是人类历史上实际统治时间*长的皇帝,也是人类历史上寿命*长的君主之一。 他身高一米六六左右,有81.25%的满族血统,6.25%的蒙古族血统和12.5%的汉族血统。 他风度翩翩,举止优雅,武功骑射功夫出众,又文采风流。 他是一个重情又长情的男人,与皇后举案齐眉,伉俪情深;但又一生宠爱无数,后宫收藏了天下各地的美女。 他是父亲雍正*器重的儿子,然而登基后马上推翻了父亲的政策。他是中国历史上*仁慈的皇帝,也曾残酷无比,杀人如麻。他一生拥有多重角色——既是政治家,又是学者,同时还是诗人、旅行家和猎入。 本名弘历,姓爱新觉罗,1711年八月十三日,出生于北京,属兔。九岁到二十五岁,是皇家私塾一名品学兼优的学生。 十七岁,与出身名门的富察氏结为夫妇,伉俪情深;后又陆续添置配偶二十八人,育有子女二十四人,其中十六子,八女。 二十五岁登基,正式开始皇帝事业——给父亲雍正的政敌们平反,豁免了全国的农业税,博得宽大仁慈的美名。四十九岁,平定新疆,威名远播,达到其个人职业生涯的D峰。 工作六十年之后,八十五岁,为了不chao越其祖父康熙工龄六十一年之数,办理了离休手续,在他禅位后第二年,华盛顿宣布拒绝担任第三任总统。八十九岁去世,*后一个职务是太上皇。 去世四十一年后,当年曾受过他接见的英国人小斯当东推动英国议会通过了发动鸦片战争的提案,掀开了中国百年耻辱史的序幕。 -
犍陀罗文明史孙英刚,何平 著犍陀罗是古典时代人类文明的熔炉,印度文明、伊朗文明、希腊文明,以及草原文明在这里相遇,碰撞和融合,造就了具有世界主义色彩的犍陀罗文明。以往,犍陀罗佛教艺术研究和收藏、鉴赏的中心都在西方和日本。但实际上,犍陀罗佛教跟东亚佛教之间存在密切的关系,汉传佛教的很多文化基因就是从犍陀罗传入中国的。在阿富汗和巴基斯坦伊斯兰化之后,本来植根于此的犍陀罗文明,其与中国古代文明的关系反而变得更加耀眼。要理解中国文明和艺术演进轨迹,甚至探讨魏晋南北朝隋唐史,都不能把犍陀罗文化因素排除在外。《犍陀罗文明史》正是一本关于犍陀罗佛教文明的通史,在中国是初次编撰出版。 本书共十章,主要分三部分内容:一,希腊巴克特里亚时代的历史及与中国的关系,以此为背景审视中亚及新疆以及佛教文明中的希腊化元素。第二,贵霜帝国的历史和艺术。利用文献、考古证据梳理贵霜从丘就却到最后消亡的历史,对我们理解丝绸之路、佛教的重新酝酿都具有重要价值。尤其是迦腻色伽,在中国中古史上留下了很多记忆,有助于我们理解很多方面的事情。第三,犍陀罗艺术及其历史背景。探讨犍陀罗文明的重要核心问题,包括大乘佛教的兴起,菩萨信仰的兴起,佛像的诞生,丝绸之路上的重要文明遗迹等。梳理犍陀罗文明中的各种信仰元素,讨论犍陀罗艺术对中国的影响。 本书强调将佛教在亚洲大陆的兴起和传播视为一种“世界史”的脉络,转换角度而将中国中古史视为这个历史脉络的一部分,通过方法的革新、史料的挖掘,和领域的拓展,重新认识中国中古文明和佛教史,中国学界在此领域着力不多,有巨大的研究空间,学术价值非常显著。 -
未来属于中国[日] 山本新 等 著这本书确实会给中国人、给全世界人带来信心。 这信心是什么?大家关心的,这个世界还会和平吗?能。中国人起来了就能。 中国人崛起不是灾难,是给全世界带来安定。 阿诺德·约瑟夫·汤因比(Arnold Joseph Toynbee,1889年~1975年),英国著名历史学家,对历史有独到的眼光。其巨著《历史研究》讲述了世界各个主要民族的兴起与衰落,被誉为“现代学者伟大的成就”。 汤因比的中国观最初成形于1931年出版的《中国之旅见闻录》,最终成熟于1972年出版的《历史研究(插图本)》。他做出了一个令人震惊的预测:过度的工业化道路已经陷入僵局,重视农业与工业平衡的中国的“中道”才有将来;以中国为核心的东亚如果成为一体,这个东亚共同体将会成为未来世界的中坚力量。 离汤因比的预言已过去半个世纪,今日的中国已然历史性地站到世界舞台中央。对于中国人来说,这是一本让人增长信心的书。对传统文化有信心,对国家民族有信心,并且也给全世界人信心。这信心是什么?这个世界还会和平吗?中国人起来了就能。中国人崛起不是灾难,是给全世界带来安定。
