《石仓契约（第5辑 套装共8册）/浙江地方文书丛刊》汇集浙江松阳县石仓村民间所收藏之各类文书，如地契、户贴和册等，内容包括原件影印与释文，因其从未正式刊行，为原始资料。它是继徽州文书后，首次发现的村落文书，即是近三百年来中国东南社会转轨的典型案例，又具有创建意义。该丛刊的出版可谓是综合研究（历史、建筑和法律等）的试点。

山西洪洞大槐树移民的问题，是个真正雅俗共赏、妇孺皆知的话题。即使是在历史上，它也是个士绅和民众都非常关注，并且为之付出许多努力的问题。对于理解历史上文化之共享与互动，了解山西以至华北历史，这是个很好的切入点。更值得探讨的是，大槐树移民传说和广东的南雄珠玑巷移民传说、客家的石壁村移民传说等等传说，所反映的地方历史变迁的过程。这个问题牵扯到历史时期区域开发的问题、宗族的问题、信仰的问题、士绅的问题、族群的问题，特别是军事制度的问题。惟有如此，才能真正或者比较准确地理解这类传说的产生和流布。这一步步深入的过程，也正体现了作者关于区域社会史或者历史人类学的方法论意义的思考和阐述。

《天人集（历史地理学论集）》探讨了历史地理的变迁与社会经济发展的关系，为中国未来可持续发展，从历史地理的角度提出自己的看法，有一定的理论创新。本文集包括龚教授2007－2016年之间发表的近30篇论文，总字数约32万字，内容主要涉及长江中游历史地理、地理学史和环境变迁史、中国历史医学地理研究三部分。

《人如何书写历史》历史是什么？历史是一门社会科学吗？历史学家能够建立一套理论体系吗？面对这些问题，法国当代著名历史学家保罗·韦纳给出了极具争议的回答：写历史更像是写小说！在《人如何书写历史》中，作者对历史的本质、历史撰写的目的、历史学科的定位等进行了别具一格的思考，从而令人信服地指出，历史学家的工作的确更像小说家，并且，貌似激进的后现代史学革命，也与亚里士多德开启的古老史学传统有着远超我们想象的紧密关联。

《公共历史手册》是一本旨在向大众普及历史理念的读物。本书以上海博物馆的馆藏为依托，由华东师范大学历史系的一批骨干中青年教师执笔，从历史时间、历史空间、历史个体、历史诠释、历史书写、历史实践等角度展开，以期让历史教育从学校走向社会历史的公共用途。全书图文并茂，深入浅出，语言流畅。

为总结浙江大学敦煌学与丝路文化研究的成绩，《浙江学者丝路敦煌学术书系》收录以浙江大学为主的浙江籍学者的丝路敦煌学方面的代表性成果。《吐鲁番学与西域史论稿》为该书系之一，作者施新荣对包括吐鲁番在内的古代新疆进行了比较广泛的研究，本书是作者多年来研究吐鲁番学以及西域史的重要学术成果结集。

本书试图从思想文化的角度来探讨“魏晋风度”这一特殊的历史现象，因此在对“魏晋风度”的论说之先，有必要对中国古代思想的发展作一次粗略的勾画。

神秘的刘易斯棋，1831年发现于苏格兰赫布里底群岛西端刘易斯岛海滩的一座沙丘窖藏中。这些棋子大部分由海象牙雕刻而成，材质珍贵，做工精细，发现之后立刻成为众位收藏家竞相争夺购买的珍宝。现在，它不仅仅是大英博物馆的镇馆之宝之一，还是许多歌曲、小说、影视剧的素材蓝本，《哈利波特与魔法石》中，哈利和罗恩下的巫师棋就是刘易斯棋。南希致力于冰岛和维京人研究多年，在本书中，她借助刘易斯棋里的角色，将中世纪冰岛萨迦、现代考古学、艺术史、哲学和棋盘游戏资料相结合，讲述了古挪威人统治北大西洋四百年的历史。这里有追求奢华艺术品的主教、喜欢穿短裙的国王、冷酷无情的王后、手艺精湛而身份神秘的雕刻师，以及骁勇善战的维京狂战士。刘易斯棋每个棋子都代表了一种人物和一段历史，正如作者所说：只要掌握这一盘棋，你就可以了解整个北欧世界。

本书侧重研究明代著名书家丰坊存世的七十六件书迹，以图文结合的方式展示其书法渊源、特点、成就以及书史形象的建构；对他的书法伪作特点进行归纳与总结；此外，深入研究他的生平，为读者完整呈现丰坊的艺术与人生。

犍陀罗是古典时代人类文明的熔炉，印度文明、伊朗文明、希腊文明，以及草原文明在这里相遇，碰撞和融合，造就了具有世界主义色彩的犍陀罗文明。以往，犍陀罗佛教艺术研究和收藏、鉴赏的中心都在西方和日本。但实际上，犍陀罗佛教跟东亚佛教之间存在密切的关系，汉传佛教的很多文化基因就是从犍陀罗传入中国的。在阿富汗和巴基斯坦伊斯兰化之后，本来植根于此的犍陀罗文明，其与中国古代文明的关系反而变得更加耀眼。要理解中国文明和艺术演进轨迹，甚至探讨魏晋南北朝隋唐史，都不能把犍陀罗文化因素排除在外。《犍陀罗文明史》正是一本关于犍陀罗佛教文明的通史，在中国是初次编撰出版。 本书共十章，主要分三部分内容：一，希腊巴克特里亚时代的历史及与中国的关系，以此为背景审视中亚及新疆以及佛教文明中的希腊化元素。第二，贵霜帝国的历史和艺术。利用文献、考古证据梳理贵霜从丘就却到最后消亡的历史，对我们理解丝绸之路、佛教的重新酝酿都具有重要价值。尤其是迦腻色伽，在中国中古史上留下了很多记忆，有助于我们理解很多方面的事情。第三，犍陀罗艺术及其历史背景。探讨犍陀罗文明的重要核心问题，包括大乘佛教的兴起，菩萨信仰的兴起，佛像的诞生，丝绸之路上的重要文明遗迹等。梳理犍陀罗文明中的各种信仰元素，讨论犍陀罗艺术对中国的影响。 本书强调将佛教在亚洲大陆的兴起和传播视为一种“世界史”的脉络，转换角度而将中国中古史视为这个历史脉络的一部分，通过方法的革新、史料的挖掘，和领域的拓展，重新认识中国中古文明和佛教史，中国学界在此领域着力不多，有巨大的研究空间，学术价值非常显著。