晋阳古城是春秋一唐五代时期我国北方重要的城市之一，特别是中古时期的东魏北齐一唐五代阶段，晋阳古城更是以“别都”“北都”“北京”等面貌出现，此时的晋阳古城有了更加广泛的知名度。北宋初年，宋太宗赵光义灭北汉后，“火焚水灌”晋阳古城，古城故地变成一片废墟，再经一千余年的风雨沧桑，晋阳古城逐渐被掩埋于地下。瞬间毁灭，使得晋阳古城的文献严重散佚，仅存的记载又很混乱，晋阳古城的历史面貌也成为谜团，困扰当今的中外学术界。本书通过对东周一唐五代时期晋阳历史的梳理；对现阶段太原地区东周一唐五代时期考古资料的研究，力图尽可能还原晋阳古城的历史面貌。

历史源自时间，但人类时间观念的产生与演变，却极易为学者所忽略，而且时间作为一种客观存在，不仅是记录人类历史的坐标，也具有社会意义和政治意义。薛梦潇博士的研究正是从这一点切入，探讨了甲骨文、金文、简帛等出土文献及传世文献中关于年、月、日、月相等方面的材料，归纳总结了商周秦汉时期的计时法，说明计时法由简到繁的变化过程，并探讨了商周时期计时法方面的诸多问题，最后介绍了秦统一后，秦的计时法通行全国，覆盖六国原有计时法，建立统一的“帝国时间”，最后形成规范化的“年 月 月朔 日干支”的计时格式，最终在汉代形成了年号纪年，而汉廷纪年冠于王国纪年之前也说明了诸侯国“时间”正逐渐被统摄入“帝国时间”。计时法的演变虽然更多地被视为古代科学进步的表现，但从社会史角度观察，它也是古代中国统一过程中的一个环节，对统一国家的建立具有重要意义。

作者以独到眼光、尖锐笔锋，对历史知识的生产过程进行个案诊断、文本剖析，指出历史从来没有过的这种重要性乃是民族国家的产物，是一种典型的现代性规划，是现代意识形态的核心内容。作者揭示了“意底牢结”的编织技法、消费模式与精神兴奋模式，披露了作为历史知识生产者的史家隐身其后的目光、意图与手段，展现了知识生产从Du家垄断向民众自产后所引发的阅读焦虑与公共危机，并尝试提出突破双重困境的可能路径以及公众应有的心智准备与理性担当。

《新史学（第21辑） 城市史与现代学术》收录了23篇论文，栏目三个，主要有“城市史与城市研究”“区域研究”和“光启学术”。在“城市史与城市研究”中，重点论述了国外城市保护与研究的新成果，尤其是国外历史文化名城的保护与开发，对我国目前的城市保护和城市规划有一定的借鉴意义；“区域研究”重点论述朝鲜半岛的新变化与我国的外交政策研究，对我们把握当前的国际关系有一定的学术价值。此辑内容丰富，有较强的现实针对性和学术价值。此辑作者多是目前学术研究的中坚力量，其中不乏大家名家，确保了此辑学术质量。

《中国公共史学集刊》由中国人民大学史学理论研究所于2018年创办，致力于在中国历史学界推进公共史学的发展，提倡理论与实践有机结合，推动历史学在注重基础研究之同时，努力走向人民大众，让历史学成为公共文化产品生产的基础之一。本刊既刊发有关公共史学理论探索的论文，也刊发实践经验介绍和相关评论、调查等稿件。

本书分为上中下三编，上编社会形态探研，多为论述中国古史分期的论文，根据史学理论和中国的先秦社会现实，揭示中国先秦不可能存在奴隶社会，先秦以公社农民为主要生产力量，这种公社农民不同于奴隶社会的没有人身自由的奴隶，应该称庶民社会，或者贵族社会更合理。中编为史事人物述论，考述先秦史籍中记载的重大事件的真实性，如武王观兵还师说，不可能是真实的，并从史学角度分析后羿这个人物，又对密须和犬戎等富有神秘色彩的部族做了考索。下编语疑故实考辨，探讨“发”的本义；对“面缚”做出合情合理的解释；对“振旅”作出新解，都是有理有据引人入胜的好文章。

在《中正之笔》中，作者倪雅梅认为颜真卿之所以获得显赫的艺术声誉，是基于某些政治的原因，而非纯粹的审美原则。她论证了颜真卿的重要地位是由11世纪几位有权势的文人人为制造出来的，他们希望通过与颜真卿正直的声名建立联系，从而提高自己的政治地位。他们将书品等同于人品，并且大力弘扬颜真卿的书法风格，以便把自己装扮成和颜真卿一样的人物。《中正之笔》讲述的是中国文化史上的一段微妙、世故而英明的故事，在这个故事中，人们对历史进行了创造性的重新阐释，并将这种阐释作为达成自己政治意图的手段。

《无声的北方：清代夏峰北学研究》是了解和研究清代学术史及思想史的必备读物。作为为数不多在晚明就成名、历经明清大变局仍健在的学术领军，孙奇逢承接晚明北直隶儒生集团遗产，集北方理学之大成，以其独特的思想，形成了以会通儒学各派为特征的夏峰北学且风靡北方。在整个清代的流变中， 既有以王五修、王法乾、王余佑为代表、以侠儒兼收为特征的河北夏峰北学和颜李学派，也有以“中州十先生”为代表、热衷于理学的中州夏峰北学。到嘉道年间，马时芳承上启下，视野更加扩展到汉唐儒学及诸子学，把 “势”、“理”、“人情”三者打通融合，兼容并包以至超出理学。这昭示了夏峰北学走向近代的新前景。

本书结合当前博物馆发展趋势，从理论与实践两个方面较为全面地阐述了博物馆学的相关内容，既系统介绍了博物馆学的基本理论，强调了多学科交叉在博物馆研究方面的积极意义，又论述了博物馆陈列设计、观众服务、文化产品开发与经营等博物馆实务，对新技术、新理念在博物馆工作中的应用前景以及高等院校文博人才的培养，本书也做出了展望。

《巴黎高等法院史》以法国大革命前的法国历史为框架，紧紧围绕这段历史中的法国王位传承和朝代更替这根主轴，叙述巴黎高等法院的源起、发展、演变和消亡。在这个历史时期，在法兰西的国家大舞台上，或先后，或同时上演了治乱交替、兴衰起伏、王位争夺、宫廷变故、内战外战、政教斗争、金融丑闻……等剧目。在这个大舞台上，巴黎高等法院在不同时期、不同的场合，扮演不同的角色，起着正面或者反面的作用。在较长的时期，它只作为配角，置身舞台的边角，入戏较浅，但也曾在短时期内作为主角置身于舞台的中央，入戏较深。一般说来，当国势鼎盛，王权处于强势地位时，它对国王俯首听命、顺从驯服，而当国势衰落、王权处于弱势地位时，它凭恃其具有的登记国王敕令和对国王谏诤的职能，抵制王命，与宫廷分庭抗礼，大唱对台戏。投石党之战就是它与宫廷之间冲突达到顶点的表现。在王权与教权的斗争中，巴黎高等法院通常力挺王权，抗衡教会，矛头指向罗马教廷。《巴黎高等法院史/汉译世界学术名著丛书17》对上述种种情况进行了相当详细的、生动的叙述。作者行文走笔，夹叙夹议，不时对帝王专制、宗教迷信、宗教狂热痛加挞伐。可以认为，在某种程度上，《巴黎高等法院史/汉译世界学术名著丛书17》不啻法国大革命前的历史的缩影。巴黎高等法院这个机构所起的作用是极其复杂的。简单地为它贴上一个这样的或者那样的标签，远非恰当之举。