本书是英国著名图书版本学家大卫·皮尔森撰写的图书简史，侧重于介绍图书作为文本载体之外的价值，特别是作为人类文化历史见证的意义。全书图文并茂，例证丰富，知识性和可读性兼具。尤其在传统书籍及出版业面临转型的当下，更有着丰富的现实意义。

本书编写的指导思想，是用现代视野充分揭示海外藏民族文献回归与出版的历程，用现代审美观念进行拍摄和设计，阐扬优秀的民族文献。本书既有民族文献成果出版的基础，又有前期搜集、整理的历程，融学术价值与现实意义为一体，达到内容和形式的完美结合。根据海外民族文献搜集、整理、回归、出版的历程，本书内容将集中反映以下五个章节，共计20万字。一、黑城残篇频回首——英法西夏文献的搜集整理 二、雪域遗珍何日归——英法藏藏文文献三、东方瑰宝重辉煌——英法俄藏敦煌西域黑水城艺术品四、丝路胡语诉盛衰——德国吐鲁番汉文和胡语文献五、四海搜寻问游子——其他流失海外的民族古文献

本书是中共杭州市萧山区委党史研究室、 杭州市萧山区人民政府地方志办公室 联合编写的一部关于纪念萧山改革开放四十周年的口述访谈文集。本书收纳了25篇文章，内容主要围绕萧山40年来的经济发展情况展开。其访谈对象既有当年的政府工作人员，也有农民企业家，更有普通百姓，全方位地展示了改革开放给萧山带来的巨大变化。

武昌首义，新军某部队官余瑞祥——武昌名士余昌泰的二儿子，被革命党人推举为临时总指挥，指挥起义军攻打湖广总督府。同样是新军队官的王俊林——汉口商会会长王翔宇之子，听说此事，也参加了起义。 王翔宇带着大侄儿王俊财倾其所有帮助革命党人，把家族的产业交给二侄儿王俊喜打理；汉阳知府赵嘉勋严禁儿子赵承彦、赵承博与革命党人联系；余昌泰到处散布流言，攻击革命党人，不准大儿子余瑞光支持革命党人，与二儿子余瑞祥断绝父子关系，把以在校学生身份参加过起义的三儿子余瑞华困在家中，逼迫大儿子余瑞光给投靠革命党人的大儿媳赵璇莹写了休书。赵璇莹便义无反顾地投身革命党，成为妇女队队长。 随后，清军前来镇压，王俊林投降清军，首次与余瑞祥面对面展开拼杀；赵璇莹对余瑞祥暗生情愫。从此，终其一生，余瑞祥、赵璇莹、王俊林因为政治观念、性格的不同，虽说在特殊时期可以合作，更多的是针锋相对，走上了不同的人生道路。

本书选自作者30多年来的学术随笔，共25篇，约20万字。内容涉及中国近现代思想史与民俗学等议题；在方法论方面，涉及史料与理论、文本与诠释和文学文化跨学科等广泛问题。书中不乏作者与沈艾娣、郑振满、刘志伟、杜正贞等当代学者的对话，也有着作者对汤因比、黄仁宇等重要思想家、史学家及其作品的诸多思考，诚能满足历史学与民俗学等相关领域读者的需要。书中还收入了几幅作者自绘的插图，以飨读者。

阿拉伯社会主义国家包括埃及的纳赛尔社会主义、伊拉克和叙利亚的复兴社会主义、阿尔及利亚的自管社会主义、利比亚的伊斯兰社会主义、突尼斯的宪政社会主义。阿拉伯社会主义作为中东民族主义发展史上重要的思想流派和社会运动，是阿拉伯思想家哲学抽象、理性认知与社会实践的产物，反对西方殖民主义、推动阿拉伯民族统一以及经济上践行社会主义是其核心理念，而其最大特点则是付诸革命民族主义与中东现代化的国家治理与实践互动，并对中东地区秩序、国际秩序与当代国际关系产生深远影响。因此，深入研究阿拉伯社会主义思潮及其实践，总结其成功经验，吸取其失败教训，对服务我国社会主义建设有着深刻的意义。

《资治通鉴》是司马光及其助刘攽、刘怒、范祖禹等根据大量的史料编纂而成的一部编年体史书，记载了上起周威烈士二十三年（公元前403年），下讫后周世宗显德六年（公元959年）共1362年的历史。书中描绘了战略至五代期间的历史发展脉络，探讨了秦、汉、晋、隋、唐等统一的王朝和战国七雄、魏蜀吴三国、五胡十六国、南北朝、五代十国等几十个政权的盛衰之由，生动地刻画了帝王将相们的为政治国、待人处世之道，以及他们在历史旋涡中的生死悲欢。《资治通鉴》为我国一部编年体通史，上起周威烈王二十三年（前403年），下迄周世宗显德六年（959年），16朝1362年史事囊括无遗，备受历代统治者及文人学士兵青睐，视之为必读之书。

《史记》是中国纪传体通史，作者司马迁从传说中的黄帝开始，一直写到汉武帝元狩元年（前122年），叙述了我国三千年左右的历史。全书包括本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，凡一百三十篇。不仅记述了各阶层重要历史人物的事迹和重要历史事件，而且涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面的重要论述。

本书尝试从整体上揭示1990年代以来西方史学理论所发生的重大变化、提出的新问题，把握其间所涉及的关键因素。尝试从中国史学的立场审视其对于重建历史学的理论基础与历史书写的新趋向所具有的价值意义。结合当代中西方史学的发展对于后现代史学理论在史学实践层面的有效性进行考察。对当前西方史学理论试图克服现代与后现代的局限、融合双方有利于推进历史书写的因素进行综合性研究，尤其重视那些有利于构建21世纪历史学科发展正当性的理论与实践成果。

本书在力求综合性、资料性、科学性的统一指导原则下，坚持历史唯物论和唯物辩证法，坚持马克思主义的人类发展观，探索了文山彝族从哪里来，到哪里去的历史源流。以史为鉴，启迪未来。对中华民族大发展、大繁荣、大团结，弘扬中华传统文化，有重大促进作用。