《青丘汉潮：中华文化的遗存与影响》采用兼具学术性与通俗性的写作方式，详细介绍了汉文化对古代朝鲜的深远影响。如儒家文化、汉字、科举制度、中国古典文学、传统艺术、传统文化对韩国文化的影响。同时，作者也强调了中华文化在古代朝鲜半岛经历的本地化变异。本书还展示了汉文化目前在朝鲜半岛，尤其是韩国的遗存，让读者了解汉文化无远弗届的魅力，有助于读者增强民族自信心和自豪感。

《线装经典：白话资治通鉴》编写体例上以年月为经，史实为纬，依年代顺序通贯叙述史实，用追叙和终言总结的手法说明史实的前因后果，使人得到系统而明晰的印象。内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化、学术思想和对历史人物的评价。编者运用敏锐深刻的观察力和匠心独具的艺术手法，不仅形象生动地展现了波澜壮阔的社会生活画面，还成功地塑造了大量栩栩如生的历史人物。

《线装经典：白话史记》在保留原文的基础上，为读者提供了简洁易懂的翻译和注释，使读者能够消除阅读上的障碍，加深对原著的理解。建议读者在阅读《线装经典：白话史记》时，先通读原文，然后再对照翻译和注释。相信通过这种方式，您一定能更好地感受到《史记》在故事架构、情节设计、人物语言等方面所独有的艺术魅力。

继前集《逆鳞集：中国专制史文集》后，作者整理旧作兼具新篇，整理成《续编》一书。上至春秋战国，下至明清之际；远及欧洲黑死病，近及新航路开辟。围绕近代化，就中西发展过程中的若干问题，特别是经济史问题，进行了探讨。提出了如下论点：历史科学是“究天人之际，通古今之变”；违反自然规律必遭天谴；儒家政治思想是正能量；明清之际中国农业有近代化因素；欧洲“价格革命”源于粮食不足；诸葛亮不是杰出的军事家，修正了我们对一些传统史实的认识。

《李之藻研究》分十三章，内容涵盖李之藻与天主教、刻书、译介西洋数学、天文学、挽救明朝危亡之努力、对于明季修历之贡献。李之藻（1571—1630）与徐光启为同时代人，师从利玛窦习天文、数学、地理等科学，为中西文化交流做出了非常大的努力和贡献，却鲜为后人所知。本书概为发扬其学识、人格及开拓精神做一问路之石。

该书是“中央研究院”院士梁其姿的*力作，该书围绕了明清至近代大变局中的两个着力点——启蒙教育与施善济贫，讲述了家族、地方社会与国家谋求稳定的重要关系。本书分为两个部分，前部分是有关启蒙教育的三篇论文，讨论了明清至近代蒙学的形式与内容，兼具慈善性质的义学制度在清初世变时期开始普及。第二部分的七篇有关施善济贫的论文，则从不同角度探讨济贫的论述与活动如何在不同历史时期的事变中试图重整甚至巩固传统伦理与社会秩序。语言引人入胜。

1914年，在西欧各国的领空之上，一股阴霾正在形成，西方资本主义国家的矛盾开始变得尖锐。时任英国海军大臣的丘吉尔，敏锐地察觉到了世界形势的动向，一场前所未有的世界大战就在1914年降临。本书陈述了1911—1914年欧洲的历史背景，剖析了第一次世界大战的真正起因，并从英国所处的角度描述了一战最初阶段西线战争的状况。战争伊始，德、法两国陆军即展开猛烈对战；而在海军战场上，丘吉尔领导的英国海军与德国舰队斗智斗勇。让我们走进这本气势恢宏的著作，以最近的距离，去了解一百年前这段惊心动魄的历史。

国家与民族的动荡不安，把所有学者抛进巨浪颠簸之中，把那个时代知识人的心灵撕得四分五裂。在这些学者身上，可以看到时代的吊诡、潮流的变迁和思想的动荡，一个时代的学风与人格，仿佛在暗黑之雾中渐渐消失，学术和思想在互相刺激，知识与政治在彼此纠缠，理智与情感在相对角力。尽管说余音绕梁也可以“三日不绝”，但是“三日”之后呢？余音或成绝响，总会袅袅远去。 本书收录了葛兆光教授纪念晚清民国以来16位已故学人的随笔。这些人中，有的融入历史的大动脉中，有的成了被遗忘的暗流。作者回顾他们的经历，探寻他们知识、思想和信仰世界的“变”与“不变”，捕捉思想史与学术史、时代与个人间那微妙的角力与交融。

《史记》，原名《太史公记》，是我国西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首。《三家注·史记（套装全4册）》是中国古代著名的典籍之一，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间，共三千多年的历史。与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。司马迁，字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城县）人，约生于汉景帝中元五年（公元前145年）。父司马谈，历任太史令。司马迁自幼生活在民间，二十岁起游览名山大川，考察文物古迹，广为搜集史料，为他日后撰写《史记》奠定了良好的基础。司马谈卒后，司马迁继任父亲太史令之职，这使他有机会广泛阅览汉朝宫藏的图书、档案以及各种史料。他一边整理史料，一边参加改历。等到太初元年（公元前104年），我国一部历书《太初历》完成，司马迁就开始撰写《史记》。汉武帝天汉二年（公元前99年），司马迁因为替李陵辩护，而被关入监狱，并处以宫刑。太始元年（公元前96年）司马迁出狱，后当了中书令。这期间，《史记》的着述工作一直没有停止，直到汉武帝征和二年（公元前91年），《史记》全书得以完成。

中国传统文化丰富多彩，思想、政治、文化资源本自具足，是我们思想自信和文化自信的基石。把传承传统文化仅理解为“尊孔读经”是片面的和不合时宜的。本书收入了作者在美国期间读国学所积累的心得和感悟。其中不乏真知灼见。