2014年10月13日，中共中央政治局就我国历史上的国家治理进行第十八次集体学习。习近平提出：牢记历史经验、牢记历史教训、牢记历史警示，为推进国家治理体系和治理能力现代化提供有益借鉴。他强调，历史是最好的老师。鉴于此，中央纪委下属出版社中国方正出版社组织出版了曾获美国普利策奖的经典作品《历史的教训》。《历史的教训》一书，是美国著名学者、终身哲学教授威尔杜兰特及其夫人阿里尔杜兰特的代表作。在撰写《历史的教训》之前，杜兰特夫妇花了50 年的时间写作《世界文明史》，内容涵盖政治、经济、军事、科技、宗教、文化、哲学、历史、教育、艺术、音乐等诸多领域，它是举世公认的传世经典，作者因此而荣获1968 年的“普利策奖”和1977 年的“自由勋章奖”。因为《世界文明史》卷帙浩繁，为了分析历史并方便一般读者阅读，杜兰特夫妇在此巨著的基础上，于1968 年写作出版《历史的教训》一书。通过提纲挈领的线条，它勾勒了历史与人类生活各方面的关系，体现了他们对人类历史的宏观总体思考。可以说，书中到处闪耀着历史学家睿智的思想光芒，是一本值得大家静下心来仔细品味的作品。

《中国社会科学院老学者文库·东传西渐：中西文化交流史散论》是中国社会科学院世界历史所许明龙研究员的一部学术论文集，辑录了作者不同时期关于中西文化交流史这一课题的研究心得。全书分成三篇，上篇为“沟通中国与欧洲的桥梁”，中篇“中国在欧洲的形象”，下篇“孟德斯鸠与中国”。《中国社会科学院老学者文库·东传西渐：中西文化交流史散论》在中西文化交流的历史方面有比较深入的研究。

《美国所藏容闳文献初编》是耶鲁大学所藏容闳文献、容闳1902年日记、容闳手迹选录的编译内容，是“耶鲁大学藏容闳文书编译与研究”项目成果，具体包括容闳致各方友人13封书信、容闳致卫三畏8封书信、容闳与耶鲁大学1854届同学相互留言选录，1902年1月1日至1902年11月29日的日记，以及甄选的37页容闳手迹。

吴纯光编写的《世界百年海战大观》记述了自十九世纪末至二十世纪末的百年间，在浩瀚的海洋上展开的那些震惊世界的血与火的争斗，突显海洋对于国家兴衰的重要意义。书中以中日甲午海战和美西海战为开篇，指出这两次海战对于进入二十世纪门槛前的东西方两个大国产生了深远的影响：一个几乎亡国灭种、另一个则迅速崛起，成为世界霸主。书中对每一场海战都加以点评。阅读本书，对于记取历史教训、增强海洋意识、维护国家海洋权益，建设海洋强国极具启示。

《中华国学文库：嵇康集校注》详校《嵇康集》众本，厘定文字，择录旧注，征引典故，广辑嵇康事迹及其人其作之评论，对研究嵇康生平及其作品具有重要的参考价值，几十年来一直被奉为《嵇康集》注释中的经典之作。

服饰是人类生活的基本要素，也是人类文明的一个标志，在不同的历史阶段它除了满足人们的物质生活需要，也能反映一定时期的精神文化。服饰文化更是人类物质文明的重要组成部分，它的出现、延续和演变，直接反映了国家、地区和各个民族的社会制度、经济水平、宗教信仰、道德风尚及生活习俗，在文化发展史上有着重要的地位。中国是一个具有悠久历史的文明古国，是举世闻名的“衣冠王国”，在漫长的发展过程中留下了丰富的服饰史料。《中国古代服饰辞典》作者按照朝代对古代服饰进行梳理，并按照朝代收录词条，配以适当的图片，每个朝代前对该朝代的服饰特色进行总结。书稿总体上看形式新颖，内容丰富，恰当的图片使得书稿形象活泼，也方便了读者理解词典内容。

二十四史，中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，是被历来的朝代纳为正统的史书，故又称“正史”，即《史记》、《前汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金书》、《元史》、《明史》。
　　二十四史记叙的时间，从第一部《史记》记叙传说中的黄帝起，到最后一部《明史》记叙到明崇祯17年（公元1644年）止，前后历时4000多年，用统一的本纪、列传的纪传体编写。二十四史的内容非常丰富，记载了历代经济、政治、文化艺术和科学技术等各方面的事迹。

《史记·普及本（盒装四册）》，本书从《史记》本记、世家和列传中选取21篇，构成史记经典故事。书中以记实性手法记叙了中国先秦两汉的诸多世家、人物和列传。司马迁融史学与文学的手法于一体，既详细的反映了历史，其中人物也栩栩如生。为了便于阅读，本书又采用文白对照的形式，对文言文进行逐段翻译，可提高原著的可信性和现代人们阅读速度。可读性非常强。

《古今丛编：试论古今革命》不仅是对法国大革命作出的最早的思想反应之一，而且将法国大革命与古希腊时期乃至西方近代的诸多革命平行对比：在夏多布里昂看来，法国大革命并非“史无前例”。作者虽然采用大量古希腊文献，行文却是诗人笔法（明显模仿蒙田随笔风格），没有学究气，却饱含作者自谓“苦涩的思考”。