辛亥革命中国历史上第一次面对世界潮流的民族 自救运动，所以它是第一次具有社会理想的革命，是第一次由知识分子主导的革命，也是一次史无前例的 全新革命。从革命形式上看，它还是秦汉以来第一次成功的城市暴动，也是一次可以避免的革命。 由任蒙主编的《反读五千年》是一本散文集，如 《有些温暖，不曾远离》，如《走向另一个自己》，但《反读五千年》却不一样，全部为历史解读，没有 “鸡毛蒜皮”。

《三晋学术研究书系：中古时期汾河流域的环境与社会》是山西大学历史文化学院深入开展中国中古史研究所取得的新成果。《三晋学术研究书系：中古时期汾河流域的环境与社会》以中古时期山西汾河流域区域社会为背景，深入研究了中古时期北方河谷地区经济发展、文化交融与生态环境之间的深刻关系，是一部体现学科前沿研究水平的中古史研究论文集。

《明清史学术文库：清代皇嗣制度》基本历史事实完全依，据历史资料的记载，力求反映历史的本来面目。但是，由于皇位的嗣继背后往往隐藏着复杂的统治集团内部斗争，因此，清朝历代统治者往往从各自的政治利益出发，采取种种手段，或者篡改，或者隐瞒事实真相，从而使立嗣建储的历史蒙上一层迷雾。

《重刊洛阳伽蓝记山涛论》系作者受历史学家陈寅恪先生“合本子注”之说启发，重别《洛阳伽蓝记》正文和子注，并校订《洛阳伽蓝记》的讹脱衍倒。是诸多《洛阳伽蓝记》整理本中较有特色的一种。此书完成于上世纪40年代，陈寅恪先生亲为作序，广为揄扬。此后作为中研院史语所集刊专刊在台湾出版，受到学界重视。《重刊洛阳伽蓝记山涛论》钩沉发抉魏晋之际政治史的线索，讨论山涛、羊祜等清流名士阵营代表在魏晋时期政治演变中的角色和地位。以清流名士阵营与贾充阵营的争衡这一主线，解释魏末晋初的政治变迁。

《南京大学史学丛书：国际关系的历史场景与思想映像》从思想与理论、美国政治与外交、中国与当代世界三个方面，以理论与实践、历史与现实相结合的方式，探讨了国际关系理论与思想史、战后美国外交、中国对外关系以及当代国际安全与战略研究等领域的一些重要的理论与实际问题。其中有关国际关系思想史、国际政治伦理和国际社会理论的论述，是国内学术界在这些领域的代表性成果。

《浙江大学汉语史研究丛书：中古史书校证》所谓的“中古史书”是指记述两晋南北朝史事的十部正史，即《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》及《南史》、《北史》。由于两晋南北朝属于中国“中古”时期，因此将这十部正史统称为“中古史书”。这十部正史成书迄今均已千年以上，在漫长的流传过程中，鲁鱼帝虎、断篇脱字所在而有，前人也曾多作订正，留下了丰赡的成果。在此过程中，有许多经验、教训值得借鉴，因此叙述其梗概，评鹭其得失，总结其方法，汲取其经验，对于当下开展进一步研究具有重要意义。兹以时代前后为序，略述其演进之途。

《中国社会科学院文库·法学社会学研究系列：归善斋汇纂叙论》是笔者《尚书》研究系列中的第一本专著，分为三篇。上篇《吕刑》要论，有穆王吕王之争、吕国所在歧义、改刑诸说异同三部分。“穆王吕王之争”，起因于今人对传统结论的质疑。“吕国所在歧义”，大多为古人之争，有些争议起于今人。“改刑诸说异同”，上自战国汉魏，下至明清。中篇《吕刑》句解——古训，下篇《吕刑》句解下——祥刑，汇集汉代至清代四十余部《书经》著作的解说。《中国社会科学院文库·法学社会学研究系列：归善斋汇纂叙论》的特点是对各种争议进行叙述评论，择优而从。尤其是《吕刑》句解，逐句逐字分类对比。何以为善，出于笔者的判断，包含了对学术的感悟。善解，也许并非确实为善，仅仅是笔者以为善，他人可能会有不同见解。

方国珍（1319～1374），又名谷真，洋屿人，元末浙东农民起义军领袖。生得身长面黑，力勒奔马，与兄国馨、国璋，弟国瑛、国珉，以佃农和贩私盐为生计。为元末最早的起义领袖，曾降元，后降明，明洪武二年（1369），领广西行省左丞，留居京师（今南京）。七年，病死。

《古典文献学术论丛（第3辑）》是淮北师范大学文学院中国古典文献学专业主办的学术集刊，黄山书社出版。本刊主要登载以古典文献为中心而展开的各种专门性研究，下设学术史与学术方法研究、古典文献研究、海外汉学研究、古籍版本研究、安徽文献研究、文献与文学研究、文献专题研究、谱牒研究、书评等栏目。

《人类精神进步史表纲要》是孔多塞一生最重要、也是最后一部著作。这部书将人类历史分为十个时代，彰显了18世纪启蒙运动的历史观历史是人类理性觉醒的产物，是人类理性不断解放的过程，历史进步的阶段基本上就对应于人类理性发展的阶段，而在这一过程中人的自由的增长本身也是自然的，因此人们有理由对未来寄予无穷的信心和希望。《人类精神进步史表纲要》被后世公认代表着启蒙运动理论和思想的一个高峰，孔多塞也被视为西方历史哲学中历史进步观的奠基者之一。