史学理论
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黄龙汤司马光 著;柏杨 译古时,官场文化是中国传统文化中特有的一部分,官场文化谄媚术,到“黄龙汤”而达到仙境。随“黄龙汤”而来的,一连发生两次最大的千古奇冤。斛律光和崔季舒等的被屠,不是孤立事件,而是禽兽王朝必然的产物,摇尾分子同时也是鲨鱼,鲨鱼群则一定精于摇尾,否则便没有了钢牙。六世纪七○年代提供很多官场斗争的实例,使我们叹息。
《柏杨白话版资治通鉴:黄龙汤》由柏杨先生根据司马光的《资治通鉴》编译而成。 -
萧鸾眼泪司马光 著;柏杨 译司马光撰、柏杨译的《萧鸾眼泪》是柏杨白话版资治通鉴之一,《萧鸾眼泪》讲述了:南齐帝国五任帝萧鸾,每逢诛杀他恩主的子孙时,都痛哭流涕,有些人遂认为他本性并不是不善良,只是为了保护子孙,不得不杀。我们承认形势比人强,但却不一定非杀不可。想在竞赛场上夺取第一,有两种对策:一是排除所有参与竞赛者和可能参与竞赛者,一是锻炼自己的技能。狗熊采取第一法,英雄采取第二法。南北朝时代狗熊人物多、英雄人物少,从刘裕、刘骏,到刘或、萧道成,一个接一个,在那里照葫芦画瓢。不过,都不像萧鸾那样,动手前还要哭上一场。
五世纪在萧鸾眼泪和暴君萧宝卷疯狂行动中结束,但人民灾难却没有结束。下世纪(六世纪)将是更大更惨的世纪。 -
淝水之战司马光 著;柏杨 译《淝水之战》是柏杨白话版资治通鉴系列之一,由司马光、柏扬编著。
《淝水之战》简介:
淝水战役在中国历史上的地位。可比之于西方的莫斯科战役。而苻坚大帝,也可比之于拿破仑。无论战争形势、程序,以及最后引起土崩瓦解的结局,几乎完全相同。不相同的是,苻坚大帝受中国传统史学家的轻视。拿破仑则受全世界(包括敌人)的尊敬。 -
横挑强邻司马光 著;柏杨 译司马光撰、柏杨译的《横挑强邻》是柏杨白话版资治通鉴之一,《横挑强邻》讲述了:后晋本是一个卖国政权,石敬瑭当儿皇帝的唯一收获,是满门死于刀斧之下,只留下一个老妻和幼侄,仍被放逐龙沙。历史教训虽然如此明显,仍然有赵延寿、杨光远、杜重威之类,努力夺取那个位置。
后晋本可以不亡,却亡于景延广的横挑强邻,当时最不重要的事,莫过于应不应向辽国称臣,景延广却急于解决这个最不需要急于解决的问题,政客们的功用就在这里,他能用煽情的诉求蒙蔽心灵,以致全国人民都被他带入血谷。历史教训也是如此明显,可是到了十二世纪的宋王朝,仍然颟顸奋勇的先行动手,向金帝国打出耳光。
利欲熏心的人不接受历史教训,而接受历史教训的人,又被判定为长他人志气,灭自己威风。 -
刘彧诏书司马光 著;柏杨 译司马光撰、柏杨译的《刘彧诏书》是柏杨白话版资治通鉴之一,《刘彧诏书》讲述了:中国历史上暴君最多的王朝有二:一是南朝宋帝国,一是北齐帝国。南朝宋帝国九个皇帝中,暴君就有六个之多,六个暴君中知识程度最高、几乎能把儒家学派经典从头背诵到尾的,是七任帝(明帝)刘彧,这位被他侄儿封为“猪王”的君王,心狠手辣,诡计多端。他肥胖异常,从他的行为上,至少可以打破民间一个信念,这个信念说:胖子都没有心机。
刘彧奇异之处是,他在每次诛杀他的对手之后,都要下一道诏书,誓言自己是如何的善良和对方是如何的罪恶滔天。不但夺取对方性命,还要斗臭对方名誉,不但显示自己大仁大义,还要说服那些“兔死狐悲”的狐不要悲,“唇亡齿寒”的齿不要寒,以便他再次下手时,大家都温柔敦厚。一举四得,一石四鸟。
我们就用“刘彧诏书”作为书名。因本书所涵盖的年代——四六六年至四七九年,正是暴君群在南朝宋帝国密集安打时代,刘彧的诏书横飞,罪恶的妙文应共同欣赏。 -
柏杨白话资治通鉴[北宋] 司马光 著;柏杨 译《柏杨白话资治通鉴(套装全72册)》这是一部浓缩了中国古代政治运作、权利游戏的历史巨著,是古代帝王鉴于往事、资于治道的必读史书。九百年后的今天,柏杨先生耗时十年(一九八三至一九九三年)将其译成现代语言,亲自增绘地图,并注入自己的观点,谈论历史成败因果,使一部原本只供帝王将相阅读的史书在今天的读者面前竟然如此亲切。 -
傅斯年史学方法导论 李守常史学要论 朱希朱希祖 ,朱希祖 ,李守常 著“中国学术文化名著文库”精选此时大师名家之有关学术文化经典著作,以期对20世纪以来的中国学术文化做一系统整理。这本《中国学术文化名著文库:傅斯年史学方法导论 李守常史学要论 朱希》是其中一册。《中国学术文化名著文库:傅斯年史学方法导论 李守常史学要论 朱希》收录了《傅斯年史学方法导论》;《李守常史学要论》;《朱希祖中国史学通论》三册内容。 -
南开历史教学论文集南开大学历史学院 编《南开历史教学论文集(第2辑):史苑传薪录》的内容有相当一部分是采访实录而非教学论文,但很符合《史苑传薪录》的编辑旨趣。在这些采访录中,受访教师追怀先师们的志业和事迹,介绍他们本人的求学经历、治学心得,以及对学术人生的理解与感悟等等,讲述了南开史学的许多过往旧事,像汩汩清泉流入青年学子的心田,对他们的学习和成长具有重要启迪作用。中国古代早有《传灯录》、《传薪集》之类书籍,佛家、医家和其他人士用以散记不同宗派、法门的道统与技艺辗转传承,师徒之间心心相印的旧闻掌故,《南开历史教学论文集(第2辑):史苑传薪录》的这部分内容正与之颇为相似。毫无疑问,采访录中的这些“南开故事”是随机、片断和零散的,只是这个历经了九十年风云变幻的著名学术殿堂中那些人、那些事里的很小部分,还有许许多多值得敬佩的人、值得感慨的事珍藏在南开历史学院师生内心的深处。这里之所以采录一部分故事,是为了给曾经在此学习和工作过的人们留下一份念想,并希望由此唤醒更多美好的回忆。 -
李良玉史学文萃李良玉 著《李良玉教授与其博士生文丛:李良玉史学文萃》公布的“博士生课外讲习录”约4.2万字,“博士论文推介”约1.3万字,“博士生文稿批语”约28万字,“学术评语”约6.6万字。体现了档案资料、民间文书、口述资料的综合,研究课题与历史资料的匹配,历史面貌和当下面相的观照,生活经验与文本制度的对比,学术价值与大众价值的一致,传统实证与现代理论分析的融合。 -
我与历史有个约会(日)入江昭 (Akira Iriye)著 杨博雅 译《我与历史有个约会:入江昭 治史心得》面向年轻人,讲述了作者在其自身成长过程中如何认识历史、怎样培养观察历史能力、怎样看待当今世界。作者着重讲述了自己与历史的缘分,学习历史、面对历史意味着什么?为什么在认识现代世界时,历史视野能给我们提供一把重要的钥匙?着重强调了人与人之间跨越国界的连带关系,对于创造一个和平的世界的重要性。
