本书收录张政烺先生关于古代文史方面的论文、随笔、书信共34篇。主要考证历史掌故、文字器物、典籍文献等，如《汉代的铁官徒》、《讲史与咏史诗》、《漫谈》。这些文章无论长短，均就某一学术问题有感而发，考证谨严，体现了老一辈学者的治学风范。.

《快乐学习：历史知识》选取了同学们熟悉的一些内容来解读历史。通过成语故事，同学们可以了解到中国古代战争、政治、文化等方面的知识；通过观看影视剧，同学们可以感受到历史的魅力；通过猜谜语，同学们可以体验学习历史的乐趣。书中以“玩”为明线，以“学”为暗线，寓学于玩，为青少年的历史知识学习营造一种愉快的氛围。内容生动有趣，让读者读起来津津有味、兴味盎然，并对历史深深着迷。

自西方历史编纂学诞生以来，已经过去四百多年，人们在进行历史编纂时，已经习惯于割裂现在和过去。人们在书写传统时，通常要隔上一段距离来对其加以审视，以保持其独立性，以使其最终成为一门知识。书写历史，也即要对过去进行梳理和界定，要罗列诸多材料，目的是为当今建立起一种理性；另外，在书写历史的过程中，应力图消除口述性，拒绝不实之词。经过在现实社会中多年的发展，历史书写业已成为一种可控的行为意愿，代替了社会实体曾经仰仗的模糊经验。必须提到，作为一种行为意愿，历史书写从马基雅维里时代以来便一直受到政权的左右，换句话说，政治规训着历史书写。《历史书写》由米歇尔·德·塞尔托所著。

《白寿彝与20世纪中国史学》是一部论述白寿彝史学成就及其在20世纪中国史学发展中的地位的论集。主要内容包含：一、对白寿彝在20世纪中围史学发展巾之地位的总的评价；二、综论白寿彝的史学思想、治学道路和史学成就；三、阐述白寿彝在中国通史领域的研究和编纂方面的学术贡献；四、分析白寿彝在民族史、民族关系史研究上的理论贡献及撰述成就；五、评价白寿舞在史学史、史学理论、历史教育和历史学学科建设方面的突出贡献；六、评介白寿彝关于读书、学风、文风和文章之道的有关见解及其现实意义。全书约38万字。

国民党退守台湾后，人民解放军为什么不“宜将剩勇追穷寇”，在提出解放台湾的口号后，却迟迟未付诸行动？以炮击金门为标志的两次“台海危机”是在何种背景下发生的？其间美国等西方势力起到了什么作用？从“和平解放台湾”到“一国两制，和平统一的构想又是在怎样复杂的国内外形势下提出的？为了反对“台独”势力的分裂活动，两岸人民进行了怎样的努力？《台湾研究系列：中共和平解决台湾问题的历史考察》立足于历史事实，详尽阐述以上问题。

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《读史杂谈》是澳籍华人叶先生撰写的关于中国历史人物与文化的杂论。写作风格自由、内容丰富、见解独到，能极大地扩大读者的视野。《读史杂谈》共分为30篇，涉及历史、文化、政治、生活等各个方面内容。

《陔余丛考》分四十三卷，一至四卷论经义，五至十一卷论史籍编纂，十六至二十一卷杂论故事，二十二至二十四卷论艺文，二十五卷论年号，二十六、二十七卷论官制，二十八、二十九卷论科举。三十至三十一卷杂论名义，三十二卷论丧葬礼俗，三十三卷论器物，三十四、三十五卷论术数神佛，三十六至三十八卷论称谓，三十九至四十三卷为杂考证。

《民国学术经典文库·历史类：中国历史研究法》充分体现了梁启超的治史方法及理论。本书主要从史学研究的对象、范围、任务和目的，史书的主要体裁及其源流优劣，史料及其搜集与鉴别，自然科学与历史的区别，时势与英雄的关系，治史者研究因果之态度及其程序等方面，进行了详略得当的论述。书中总结的治史经验，即使在今天看来也具有很强的科学性和合理性，对于学习、研究历史的人来说其指导作用和启迪意义自不待言。梁启超是中国近代杰出的史学家，他在批判和改造传统史学方法和理论的基础上，吸收了西方近代史学研究理论和方法，有力地促进了中国传统史学的变革。

《历史学的实践丛书：历史学十二讲》是法国历史学家撰写的一本有法国特色的历史学概论。作者的思考建立于法国历史学家群体的丰厚学术积累之上，同时也从德语和英语世界撷取了重要的思想资源，书中讨论了当代史学实践中的诸多重要理论问题，用反思的目光对当代法国史学做了一次较为全面的扫描。 《历史学的实践丛书：历史学十二讲》源自于安托万·普罗斯特在索邦大学多年讲授的课堂讲稿，出版之后一直是法国大学历史系本科生的必读书，成为他们共同的思想背景和知识底色。对于中文世界的读者而言，它给我们提供了探幽索隐．进一步了解当代西方史学的便捷指南。