史学理论
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奉旨打劫杨辉著作为一个全球性海洋强国,英国海洋实力的基础正是基于其强大的军事力量。除了皇家海军这一重要军事力量之外,私掠船也是英国近代崛起中不可或缺的重要军事力量。当皇家海军实力羸弱和国家财政空虚之时,英国利用民间资本、借助私掠船的优势,以官私结合的方式组建了一支特殊的军事力量,成为英国海洋霸权争夺战中重要的协助者。在历次海洋霸权争夺战中,私掠船与皇家海军协同作战,共同护卫英国本土和海外贸易的安全,为英国的对外扩张和殖民霸权的建立提供了重要的军事支撑和财政保障,在近代英国的崛起中发挥了重要作用。 -
少儿漫画史记·楚汉相争韩兆琦,李秋弟,邢莉 著,王朔 绘秦末时期,陈胜首义一呼百应,各路豪杰纷纷响应。出生高贵的项羽和小人物刘邦脱颖而出。他们推翻暴秦后,为了争夺政权,开启了历时四年多的楚汉之争。 项羽二十四岁就辅助他叔项梁在会稽起兵反秦,利用楚怀王的名号聚拢起天下的起义军,创建了强大的项氏军事集团。三十二岁自杀,在短短八年里,他无敌于天下,最后一战却输给了刘邦。刘邦从游手好闲的小人物到占据关中之地和项羽争夺天下,最终建立汉王朝,成为皇帝。他的一生充满传奇色彩,他的所作所为给后人留下了无尽的思考和启发。 -
史学原理【英】柯林武德-W. H. 德雷,W. J. 冯·德·杜森;顾晓伟 译柯林武德被誉为20世纪著名的历史哲学家之一,其遗作《历史的观念》为其赢得了无限声誉。而《史学原理》是柯林武德生前计划作为《历史的观念》的姊妹篇共同出版的另一卷历史哲学著作,并对其寄予厚望,甚至视为毕生之作。遗憾的是,柯林武德去世前只完成了大约三分之一的写作计划,且手稿始终未被后人发现。1995年,牛津大学出版社宣布发现《史学原理》手稿,本书即根据这份手稿编辑而成,同时还增补了八篇柯林武德在20世纪30年代写作的未发表的手稿和笔记。在这些手稿中,柯林武德进一步阐发了他关于历史学的性质、对象、方法和价值等问题的思考。德雷和杜森两位编者为本书撰写了长篇导言,对手稿的内容、编辑始末和所涉及的柯氏历史哲学思想之问题做了深入介绍。此次中文版的面世,将有助于中文读者更加全面地理解柯林武德的历史哲学思想,对于学界的相关研究亦具有重要价值。 -
海派之源·红色基因徐家汇源景区暂缺简介... -
中国画学史郑昶 著《中国画学史》是郑午昌先生研究中国画史画论的代表著作,全书将自上古到清末的中国绘画历史,分作实用时期、礼教时期、宗教化时期、文学化时期;而仍不打破其朝代分界,除先秦时期外,每一个朝代再按照概况、画迹、画家、画论四个小节分述,条理清晰地展现了中国绘画学的演进过程。尤其值得注意的是,作者以画分东西二源的立论为中国国画在世界美术史上争取了地位。 -
天地中和吕舟 主编“天地中和”,语出《中庸》“致中和,天地位焉,万物育焉”。北京中轴线正是千年传承的“天地中和”文化精神的集中体现,它是串联古都北京空间和时间的经纬脉络。本书由清华大学国家遗产中心主任吕舟主编,图文并茂,汇集了众多优秀摄影家的精彩作品,辅之以重要的历史舆图和老照片,中英双语表达,呈现了北京中轴线的历史、文化内涵与风采。全书共五个部分,部分是吕舟先生对北京中轴线进行的价值阐释,后四个部分按照“钟鼓楼—地安门”“地安门—天安门”“天安门广场建筑群”“正阳门—永定门”四个段落分别呈现北京中轴线上的风采。 -
徽州文书与中国史研究王振忠、邹怡 主编本书围绕“徽州文书与中国史研究”之主题,收录相关成果23篇。论文涉及文书整理研究以及基于文书的社会、经济、文化、制度等研究。《徽州文书与中国史研究》的出版旨在激励相关学者在以徽州文书为基本史料的同时,不只是着眼于徽州地方史,而能透过徽州研究,深入了解传统时代的中国社会,立足于徽州区域研究提供的丰富内涵,深化对整体中国的认识,解释中国的大历史。 -
王锺翰史学研究李春保著王锺翰先生(1913-2007年)是中国现代著名清史、满族史专家,该书对王锺翰学术道路、史学成就进行深入分析与研究,揭示了其治史风格既植根于中国传统史学,又受到近现代史学思想与方法的熏陶;既有时代特点,又富有个人特色。该书不仅是对王锺翰个体的研究,更可以通过个案进一步探视中国近现代史学发展的脉络与规律。 -
元代印刷文化与文学研究罗鹭 著本书立足于版本目录学,在调查并阅读数百种元刻本的基础上,综合运用出版学、传播学、书籍史、古典文学等多学科的视角和理论方法,对于元代编选和刊刻《诗经》《楚辞》、汉魏六朝别集、唐人诗集、宋人别集、元人诗文集、历代诗文评著作、元代通俗文学典籍等书籍的情况进行了全面系统的调查梳理,动态地考察了这些书籍的印刷、流通、阅读、接受、传播的各个环节,探讨这些书籍的出版印刷与元代文学传统的建构、元代文学特色的形成、元代文学传播的之间的关联与互动,由此对于元代印刷出版文化的整体面貌、历史地位进行了全新的审视和定位。 -
国家记忆与文化表征赵静蓉 等从一系列社会和文化现象来看,“国家记忆”已经慢慢地变成了国人日常社会生活中的一个高频词和焦点词。作为记忆的主体,国家是集体性的主体,是象征性的主体,是功能性的主体。集体性在于记忆的结构和框架,象征性在于记忆的精神和意识形态意义,功能性在于承载形塑和传承记忆的职能。在数字时代,国家记忆的重要性是不言而喻的,但它面临的危机或问题同样彰明较著。
