《全球史评论》由首都师范大学全球史研究中心于2008年创办，刘新成教授和刘文明教授担任主编，致力于在中国历史学界推进全球史的研究视野与方法，提倡有关跨文化、跨国家、长时段的历史现象的研究，注重揭示全球视野中的文明互动与交往，探寻政治、经济、文化诸方面的全球化进程，及其与地方特性的相互影响。本辑收录了圆桌论坛全球化进程中的文明观念与文明史书写、全球史理论与方法、专题研究、学术评论、海外新书评介五部分。

中西交流史是近年来备受学界关注的一个领域，主要有“西学东渐”和“中学西传”两个研究方向。本书对近代早期欧洲刊行的“中国著述”在英国的传播与影响进行梳理，从书籍史、文化史的角度分析英国学人对此或赞扬或贬斥的回应之势，考量16-18世纪中国文化西传英国的历程，进而探讨中国文化对英国的影响和作用。以古鉴今，对当下中英两国文化交往仍具借鉴意义。

本书是一部以中国改革开放为背景，以党的十一届三中全会到十九届三中全会为历史脉络的断代史书。本书在遵循历史与逻辑相统一的原则及前提下，较为系统地梳理、总结了1978~2018年四十载岁月里，中国改革开放不同历史时期相关经济政策、思想及其理论的时代性演变，旨在客观记录、研究中国特色政治经济学理论体系、中国特色社会主义市场经济理论体系形成、发展与不断完善的历史进程，探寻中国特色渐进式制度变迁的政策、理论脉络，更深刻地展示中国共产党的改革智慧以及中国特色社会主义的思想与制度力量。

本书所论“谏议”是指在古代，百官吏民针对国家事务或君主个人生活向君主发表意见及看法，或对君主过失提出意见并规谏其改正。谏议关涉言论，君主是否善于纳谏是国家治乱的晴雨表。在治世，明君对于言者所谏之过，有则改之，无则加勉，不会惩罚言者而导致言路闭塞。在乱世，上有昏庸的君主，下有谗佞的小人，言者所谏容易触怒君主或招致群小报复，导致杀谏、惩谏的结果。本书在前人研究的基础上，利用传世文献、历代相关研究论著，论述了秦汉谏议的若干重要问题，如秦汉时的谏官、谏议的种类、求谏应谏的方式、谏议的技巧、谏议的依据、谏议与舆论的关系以及谏议的局限性等，以期全面展现秦汉谏议制度的形成、发展与演变。

本书在总结古今学者研究先秦服制的基础上，结合出土文献与传世文献，围绕先秦服制的内涵、起源、发展演变、历史影响，以及服制与中国早期国家之间的关系展开研究，揭示服制所蕴含的国家认同内涵与社会治理功能，详细论述了服制的起源与早期国家结构初建的关系、服制与夏代王权国家的建构、商代内外服职官的具体构成与职能作用、商周之际服制演变与国家认同的转变、服制与西周国家认同建构的关系、周代五服制的国家形态及发展变迁等重要历史问题。服制形态的变革对于认识夏商周国家政权更迭的脉络、先秦国家结构形态的演进规律，以及服制内涵向后世古代社会的转化机制具有重要意义。

《中国书画研究集刊》主要刊载与中国书画研究有关的文章，常设栏目包括论文、学术札记（文献笺注、史料钩沉与考释、研究综述等）、书评等，旨在为海内外高质量的中国书画研究成果提供发表与交流的平台，推进本领域研究不断深化。本辑为创刊号，刊出文章8篇，包括论文4篇、史料2篇、札记2篇。涉及领域包括《篆隶文体》《墨池编》等艺术文献的版本研究与释读校议，《天发神谶碑》中两方钤印的考证，宋代谐声画主题之论析，董其昌用印之断代问题及其卒年新考，新见程邃“印谱”的释读与分析，晚清书法生态中的墓志书丹请托行为分析，等等。

私家撰写的史书在明代中后期的史学中有非常重要的地位和意义。从史学思想的角度看，明代基本上是一个被忽略的年代，学者们所论及的也多是关于王世贞、李贽等个别人物的思想，很少从整体上对明代中后期（本书限定为嘉靖至万历年间）的私人史书及其史学思想进行分析和研究。私撰史书在明代中后期有自己的发展脉络，在不同时期史书的内容及其思想的侧重点都有所不同，产生的原因也稍有差别，史学呈现多元化的发展。明代中后期私修史书仍主要沿袭以往的史书体裁，但在体例上做了许多改变，这既是史书内容变化的表现，也体现了史学思想的变化。明代中后期私修史书不仅能补国史之阙，私修史书之间也相辅相成，促进了明代史学的繁荣。与宋代的私人史书相比，明代私人撰写的史书几乎没有统一、固化的思想，每部史书都有着独特的灵魂。本书从多个个体中剖析史书的思想，展现时代特色。中国古代的史学有官、私两条轨迹，但关于两者如何界定，至今没有定论。作者从明代官、私史书的博弈中透视两者在明代的区别，以此提出划分官、私史书的标准，并认为明代私人撰写的史书中的史学思想，对明末清初和清代的史学都有影响，对部分问题的认识甚至影响近代史学的发展。

《简帛研究二〇二三（春夏卷）》共收录战国秦汉三国时期简牍帛书整理、研究论文、综述、书评等27篇，内容涉及简帛新资料整理公布（即长沙望城坡“渔阳”王后墓出土木楬签牌图版首次整理出版）、文字校释、文义辨析与文本解读，利用简帛材料研究战国秦汉三国时期的政治、经济、法律、社会、思想文化等方面的问题，评介简帛学最新动态、成果，反映了当前简帛学研究的前沿进展和热点问题。本书为古文字与中华文明传承发展工程专项资助集刊；中文社会科学引文索引（CSSCI）来源集刊；中国人文社会科学集刊AMI综合评价核心集刊。

容隐是指庇护亲属的犯罪行为，帮助其逃脱法律制裁。这种因私废公的行为被确定为法律权利，若在主张个人权利为国家权力之本的近代社会，尚属正常，但出现于强调君权至上的中国古代，则显得有些超前，不合时宜。那么，在中国古代社会，设立容隐制度的目的何在？社会文化与国家司法是否做好了真正接受这一制度的准备？容隐行为的正当性是否会被真正认可？容隐权究竟只是法条层面上的虚拟权利还是有司法保障的实际权利？本书依据法典及其他文献的记载，以清代为例广泛搜集75条生动的案例，通过对容隐制度发展轨迹和司法实践的梳理描述，试图回答以上问题。

罗声电（Lodovico Nocentini）是19—20世纪之交意大利著名的东方学家和远东语言文学教授。他不仅著有丰富的汉学论著，而且其人生经历和学术活动深刻反映了中意近代政治、经济和文化交往的背景，串联起此时意大利重要的三大汉学机构，也串联起多位意大利汉学的代表人物。作者以佛罗伦萨大学、罗马大学、意大利外交部档案馆和图书馆等机构中关于罗声电的一手档案材料为文献基础，结合历史学、国际政治学理论方法，从语言、文化视角，展开对罗声电的外交和学术生涯的全方位的梳理，彰显他在开拓意大利汉学新的研究领域和推动意大利汉学发展中的引领作用。通过分析罗声电的重要论著，阐释其对中国社会、文化、中意关系的认识和解读。