史学理论
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魏晋南北朝地方行政制度严耕望本书为地方行政制度史领域的经典研究著作。中国中古政治制度有秦汉与隋唐两大类型,其组织与运转截然不同,而魏晋南北朝近四百年之历史为其转型过渡期,在制度的演进中尤为复杂。本书考据严密,极大地占有材料,以地方行政制度为切入口,兼具宏观与微观视角,对中古中国的政治制度进行了精微的考察,取得了丰硕的成果。
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《诗经·秦风》《石鼓诗》年代背景主旨新考程平山 著《年代背景主旨新考》利用新的出土文献与研究成果,重新审视考定了《秦风》《石鼓诗》的年代背景主旨。在对《秦风》分类与判断起始的基础上,作者利用清华简《系年》与新的研究成果,重新确定《秦风》的年代背景主旨,结论崭新而可靠,大大改善了战国汉代以来学者的认识。关于《石鼓诗》的年代,作者的思路与视角既有对以往研究合理因素的吸收,更是依据新的出土文献重新作出判定,提出以内容为主、文字与出土地为辅助的准则。《石鼓诗》出土于汧渭之会,乃秦早期都城秦文公所都汧渭之会(陈仓故城一带)、平阳、雍之所在;内容描绘的是周平王五十一年至周桓王元年(秦文公八至九年,前720—前719年)秦文公在汧渭之会田猎、迎天子的史实;字体包含早期、晚期成分,证明其书写出于书法家之手,选择了不同时代的字体,乃秦文公后世子孙追慕先祖所制,刻于秦共公至秦哀公间。《石鼓诗》作于秦文公时,刻于秦共公至秦哀公间。
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心通意会杨天宏历史研究是历史学者的心智活动,所凭借者虽是“实”的史料,研究过程却不能没有“虚”的功夫。“历史”并非有了史料便可“不证自明”,主观的认识因素须参与其间。历史学者应在研究中明确基本学术思想,详尽而又严谨地展开论证过程,有立论, 有驳论,有推理,有臆断,有演绎,有归纳,有想象,有虚构,有假设,有创制,有关联性思考,有研究性结论,有时甚至需要陈寅恪所说的“神游冥想”和“心通意会”。历史研究中的虚实关系有如范缜在《神灭论》中阐释的形神关系,两相附丽,缺一不可。……从方法论立场看,所谓“虚证”不是捕风捉影,不是凭空捏造,不是添字解经,而是梁启超笔下与“实验”对应的“冥证”,是指历史研究中复杂的运思与抽象证明过程。
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塞外之文 殊族之学孔源 著呼伦贝尔是地道的边郡,从这里向西、向北是俄罗斯、蒙古国,向东是大兴安岭与它屏蔽的松嫩平原、松辽平原,生活在这里的有达斡尔族人、满族人、蒙古族人、汉族人,还有俄罗斯移民,他们将自己的生活注入在这片土地,从卡伦到商道,从寺庙到牧场,鲜活而生动。孔源的研究,将我们带入一百多年前,也许更早的呼伦贝尔土地上。作者孔源善于用不同语言文字的记载,去捕捉那片土地上的信息,并通过那里的人和事,勾画出远方的过往。孔源的文章,用他的视角观察到了呼伦贝尔草原极具魅力的时刻,并抓住了围绕寺庙构成的商业网络,将汇集在草原上的各个文化人群,蒙古族人、满族人以及俄罗斯人用自己的语言文字记述的历史,呈现在他的文章之中,他希望用更多的证据找到这块土地的本色,并探寻这块土地以及土地上的人们,如何汇入到中国母体之中,并完成国家认同的历程。孔源的文章深沉而凝重,落笔之处从不随俗,在历史宏大的幕布下,追寻边郡留下的足迹,又从这里向西伸向西伯利亚、蒙古高原的腹心,讨论的问题如同问题所在的地域,宽广而辽远。
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宋代田赋制度及其相关问题研究田晓忠著田赋是中国古代国家的主体赋税,是国家财政最基本、最稳定和最主要的收入来源与构成。围绕田赋征取,唐宋国家的主体赋税制度发生了重要转变,“以田为赋”“因田制赋”的各项具体内容在宋代逐渐得以真正落实。宋代田赋征收的制度化过程就是国家赋税征收逐渐合理化、规范化的反映。本书吸收了学界已有研究成果,对宋代田赋制度演进的来龙去脉、赋税制度调整的具体做法及其相关问题做了新的探索,对理解中国古代赋税制度演进轨迹、宋代国家与百姓赋税负担关系变化有一定参考价值。
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《左传》全文通识读本刘勋 著春秋是中华文明发生轴心突破的时代,也是中华文明核心经典开始形成的时代。本书是先秦史学巨著《左传》的简体横排全文读本,从器物、礼制、官制、地理、文字等多方面展示春秋时代的全景。作者以中华书局版杨伯峻《春秋左传注》为蓝本,在体例上有所创新,倾力十余年,终于整理成书。本书借鉴西方学者研治古典学的思路,采用《春秋》《左传》按事件匹配的全新结构,对正文进行精细分段、标记,并将人m、地m索引散入相应的正文中以方便查找。本书注重展现《左传》文本内部互相关联、互相印证、互相烘托的网络结构,附有大量短文及长篇专文来深入解析文本中的疑难问题。本书注解清切简明,立足于读者需求,在杨伯峻《春秋左传注》的基础上进行全面修订、扩充,融入近年来史学、考古学、地理学、古文字学乃至植物学的大量新成果。正文中配有150余张古遗址图、出土器物图,展现春秋时代的真实面貌。参考资料编录大量传世及新出土文献相关篇章,还配有近70张彩色地理示意图,帮助读者更直观地了解春秋时代的政局。
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麦积山文书总目·索引敦煌研究院麦积山石窟艺术研究所 编,李晓红 白秀玲 翟玉兰 主编麦积山文书总目·索引(第一卷),为麦积山石窟于50年代从寺院僧人处接收保管的1500余件古文书编号前0989,时代最早为唐代,继有元、明、清的刻本、写本。主要以佛经、论疏为主,也有一部分道书、经史子集和杂类文书(社会文书、医药、音乐、教育、佛教美术作品等),这批文书中不乏古善、孤本,也有部分为《大藏经》以外的藏外佛教典籍。此批古文书,一直不被外界所知,编辑出版《麦积山古文书总目》意义重大,它在中国古文献研究中如何进行鉴别、分类、编目、检索乃至整理学科等方面都有一定的历史和现实的重要意义;在古籍整理学中,对目録学、版本学、校勘学、典藏学等基础研究方面,也有着自己不可忽视的地位;由于又是与麦积山石窟有关千丝万缕的关系,更是麦积山石窟研究中密不可分的宝贵资料之一;与之相关的社会、民族、宗教等学科的横向联系,也有着深远而广泛的深度与广度。随着国家“一带一路”文化的建设,麦积山石窟艺术成为世界文化遗产名录等重大现实和历史所赋予的责任,其紧迫性不言而喻。《麦积山古文书总目》上册,为整理的麦0989号之前文书,其余部分待整理后再行出版。新编号以“麦”字打头以示区别,“麦”即麦积山文书。一件文书编一号,残片亦编一号。内容分佛教文书、道教文书、儒家经典、杂类文书四大项。文书目录分为:书号、书名、著者、时代、版本、现状、题记、每纸、杂项、说明等十项记录。有的大项分若干子项。如题记项,指题名与序跋杂记两部分。
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文史通义新编新注章学诚章学诚《文史通义》是中国传统史学的集大成之作。章学诚先生生前寥寥,著作由友人王宗炎代为编次,传世版本编次、篇数相差巨大。仓修良先生积三十年之力打捞章氏遗文,编成《文史通义新编新注》,较之目前流布的叶瑛本《文史通义》,多出了176篇,堪称章氏功臣。本书章节上共分为内篇五、外篇六,收入文章近三百篇,在充分吸收胡适、钱穆等先贤的研究成果的基础上,详细考订了《文史通义》所收篇目的成书年代,为我们深入了解章学诚学术思想的演进提供了重要的参考。
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比利时在天津的历史遗迹张畅,刘悦,[美]杨溢本书以 2017 年天津与布鲁塞尔市合作举办的“中国与 比利时 120 年共享历史文化交流展览”为基础,介绍中国与比利时的友好关系及近代天津的比利时历史文化遗存,旨在促进“一带一路”框架下中欧经济文化、增进中国与比利时人民的友好往来。本书为中英双语,向对中比友好往来感兴趣的各国人士介绍这段历史。本书作者充分搜集了比利时外交部档案馆、伊泊尔市法兰德斯一战战地博物馆、巴黎银行档案馆、鲁汶大学档案馆、近代天津博物馆的馆藏史料,多年来采访了多位近代来华比利时侨民的后代,对其家族史进行了 专业细致的口述史研究,因此本书具有翔实的史料价值。 此外,本书还搜集了大量的历史图片、老照片,图文并茂,生动形象,亦可为旅游者和读者穿越古今中外的想象提供丰富依据。
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曾文正公学案谢海林 注析作为晚清“中兴四大名臣”之首的曾国藩,不仅在政治上功勋卓著,在道德文章方面也影响深远。作者将民国学者马平、龙梦荪曾编《曾文正公学案》一书,予以注释并简要评点阐释,能更好揭示出文本微言大义。全书共分“修养”“正心”“忠诚”“强毅”“勤劳”等二十类,涉及曾氏关于修身养性、道德人品、治家理政、识人带兵、人际交往、论学谈艺等各方面的见解,读其书,对曾国藩一生文治武功和道德智慧,皆能有所领略。在今天弘扬传统文化、加强文化自信的当下,该书自有其积极的思想价值和积极意义。