地域文化
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京城古玩行陈重远 著《京城古玩行》翔实记录了老北京古玩商们一个世纪的生活与命运,以及他们各自独特有趣的禀性,准确介绍了北京老古玩行经营活动的状况、交易的形式、计价与分账的方式,以及鉴别辨识字画等各类古玩的知识、方法和技术,可说是老北京古玩行的一幅精彩纷呈、独一无二的画卷。 -
湖北古桥唐寰澄,唐浩 著《湖北古桥》实地考察并记录了有年代记载可查和年代不详的现存古桥共403座(不含天生桥5座),其中唐代3座、宋代5座、元代14座、明代83座、清代241座、民国11座、年代不详46座。其型制多样,设计精巧,造型优美,结构坚实。从结构特点划分,有拱桥、梁桥两大类。其中拱桥按材料分有砖拱、石拱,按拱形分有弧形拱、半圆形拱、悬链线形拱和天然石拱:梁桥分为石墩石梁桥和木梁桥。还有石拱和石梁组合的桥型和以石拱和木梁为基础构建的风雨桥或称凉桥。石拱桥和石墩石梁桥最为普遍,全省各地都有分布,鄂东、鄂南最为集中:木梁桥及风雨桥主要分布在鄂西土家族、苗族聚居区,鄂南也有少量分布,具有浓厚的民族特色。 -
江南文化与南唐词张丽 著与南唐王朝短暂的历史相比,南唐文化在中国文 化史上留下了浓墨重彩的一笔,其辉煌的成就与影响 堪称奇迹,尤其是以帝王将相为创作主体的词学更为 突出,南唐词也是五代时期江南文化的缩影和精髓所 在。五代时期的江南对中国古代文化及经济的发展都 有重要的影响,因此在南唐词的研究中,很有必要关 注地域文化这一角度。张丽编著的这本《江南文化与 南唐词(精)》在传统的南唐词研究基础上,从地域文 化的视角对南唐词进行较为全面深入的阐述。江南文 化是以审美为主题特征的,南唐词人为江南文化所化 之人,其精神气质、审美心理和地域文化有着天然的 联系。不仅如此,他们在江南文化的进一步发展和古 代文化南渐中也发挥了重要作用。 -
文化深圳2014李瑞琦,杨世国 主编回顾历史,我们会发现,创新型、智慧型、包容型和力量型文化正日益成为深圳文化的主流,成为深圳区别于其他城市的最具标识性的文化取向。深圳在这方面所取得的进展和成效,更加坚定了我们以此取向引导城市向前迈进的信心。作为中国最发达的城市之一,深圳以其经济上的优异表现早已跨入全国一线城市的行列,而我们需要深入思考的是,如何进一步推动深圳文化的繁荣、健康发展,从而奠定深圳在全国的文化一线城市的地位?深圳在给全国城市发展提供一个“经济样本”的同时,能否秉承创新型、智慧型、包容型和力量型的文化取向,为全国提供一个来自深圳的“文化样本”?这既构成了深圳文化人的文化使命,也是我们未来努力的方向。 文化繁荣的花朵在历史的天空中次第绽放,但带给人们的并不总是沁人心脾的芬芳。我们到底需要什么样的文化繁荣?我们的答案是,需要充满创新、智慧、包容和力量的文化繁荣,或者说是一种创新型、智慧型、包容型、力量型文化的繁荣。当前,我们一方面面临着全球化时代消费主义、物质主义对民族精神的侵蚀,面临着文化积淀论的羁绊,面临着自由主义、保守主义等等纷争;另一方面迎来了改革创新再出发的坚定脚步,迎来了整个民族的文化自觉与文化自信,迎来了民族复兴对具有全球影响力的文化的呼唤。创新、智慧、包容、力量成就中国文化的未来。聚合创新、智慧、包容、力量要素,未来中国文化一定会超越已经困扰中国百年的中西体用之争的文化,一定会是海纳百川、兼容并包、具有丰富多样性的文化,一定是具有强大创新动力,理性与血性兼备,具有与经济、政治、军事实力相匹配的全球话语权和影响力的文化。 -
端州风物赵克生,谢光荣 著;赵克生,谢光荣 编端州是广东肇庆市辖区,位于广东省中部偏西,西江中下游北岸,属于珠江三角洲经济区范围,是肇庆市政治、经济、文化中心,有2000多年的建城历史,是国家级历史文化名城,人文历史文化底蕴深厚。本书稿以记述了端州丰富多彩的历史文化遗迹、风景名胜、风物人情,图文并茂,语言生动,趣味良多,充分展示了端州作为历史文化名城的深厚历史文化底蕴,是了解和解读端州历史文化的一幅生动画卷。 -
北京文化传播策略研究朱佩芬,裴登峰 编北京文化有着独特的价值,作为古都的北京有着内涵深刻的文化性格,更有着姿态丰赡的文化形态,本书探讨北京文化的传播策略。针对不同的文化形态,提出详细、多样、有效、科学的传播策略;同时,通过与日本古都文化传播、英国古都文化传播、法国古都文化传播的比较研究,反思北京文化传播策略,进行文化策略本体分析。域外视野中的北京形象也是本书的主要内容之一,作为一种被传播的形象也成为北京的文化影像,在北京形象对外呈现的过程中,足资借鉴。 -
常熟古桥陈颖 著;张军 摄影常熟古桥,正因秉承了江南文化内涵,自古以果受到又人墨客的青睐。不论私家园林中的曲桥、山前塘上的拱桥,还是横跨官河的多孔桥梁,皓月当空,美酒佳人,泛舟桥下,总能引起诗兴勃发而流连忘返。明徐麟《咏唐市》云:“夜泊尤泾上,官桥可系船。蛙鸣一夜雨,鼓打五更天。小店俱茅屋,荒村只水田。观风愧瘰职,抚枕不成眠。”明沈骛《湖桥》诗日:“捧酒篷窗月倍辉,夜深水竹风微微。野禽背霜忽振衣,山果落泉时溅卮。箬笠多情能恋我,钓丝遣兴不须归。醉来稳作芦花梦,两两眠鸥未肯飞。”可见古桥与诗人已如影随形,难舍难分。 -
扬州历史文化60问徐向明 编暂缺简介... -
北京文化形态研究朱佩芬,裴登峰,李洪波 等 编在建设世界城市的进程中,北京文化更凸显其独特的价值;作为古都的北京,有着内涵深刻的文化性格,更有着姿态丰赡的文化形态。燕国文化作为北京文化之胚胎影响深远;现存碑志存量颇丰,有着重要的文物价值和艺术价值;书法、对联遍及现存建筑与古迹中,堪称点缀古都的明珠;清宫廷画熔铸中西,具有别样的艺术魅力;皇家园林亦呈现着特有的美学品格。古代背景诗人群体及作品也独具风韵;民国文学作品中的北京、影像中的北京是古都在艺术世界的投影,也是文化的北京。另外,还有语言的北京、导游话语中的北京。《北京文化形态研究》论及北京文化的具体样态,呈现其前世今生。 -
义乌文化十讲王翔 著改革开放以来,义乌的经济发展一日千里,从一个相对落后的农业小县,发展成享誉世界的商贸名城,追根溯源,这与义乌深厚的文化积淀是有很大的关系的。《义乌文化十讲》从义乌文化的历史沿革、孝文化、名人文化、商业文化、民俗文化、佛教文化、学术文化、古建筑文化、饮食文化以及义乌文化的未来走向十个方面全方位地介绍义乌文化的渊源和内涵。
