张国领、裴孝曾先生主编的这套书是展示20世纪龟兹文化研究的集大成，全书16开分四大卷本出版，洋洋400余万字。本书为其中之一册，包括“龟兹古国文明”、“龟兹与都护府”两大部分。该书将散见于全国书报刊杂志中有关龟兹文化研究的论文（著）分门别类地选收录其中，是目前国内惟一一部全面展示龟兹文明之大作。既是对20世纪龟兹文化研究之总结，又是对21世纪乃至今后龟兹文化研究的指导并提供参考。

张国领、裴孝曾先生主编的这套书是展示20世纪龟兹文化研究的集大成，全书16开分四大卷本出版，洋洋400余万字。本书为其中之一册，主要介绍了龟兹的石窟艺术。该书将散见于全国书报刊杂志中有关龟兹文化研究的论文（著）分门别类地选收录其中，是目前国内惟一一部全面展示龟兹文明之大作。既是对20世纪龟兹文化研究之总结，又是对21世纪乃至今后龟兹文化研究的指导并提供参考。

暂缺简介...

沈家本字子惇，清道光二十年七月二十二日，即公元1840年8月19日，出生于浙江省归安县（即今湖州市属）的一个书香之家。归安古称吴兴，北濒太湖，土地肥沃、交通便利，是著名的渔米之乡。明清之际，这里人才辈出，该地域的文人士风显然对沈家本青少年时期的致学及后来的仕途生涯产生了很大的影响。沈家本的父亲沈丙莹道光二十五年中进士，同年补官刑部陕西司主事，在刑部一待就是十二年，虽然律例娴熟，可是升迁并不顺畅，始终不过司员而已。其后外放贵州任地方官，终因不善逢迎而罢官归里。同治四（1865）年，沈家本乡试中举，时年二十五岁，可谓青春得意。但其后近二十年的时光里却三科会试不第，因而便不得不将主要精力投入到时文八股之上，屡败屡试，终于在光绪九（1883）年得中进士，时家本已年届四十三岁，只能说是大器晚成了。沈家本考取进士以前，已在刑部任候补郎中多年。金榜题名以后，历任刑部郎中、刑部奉天司主稿兼秋审处坐办、律例馆帮办提调、协理提调、管理提调，专力于案牍奏谳之学，“以律鸣于时”，是当时著名的律学专家。光绪十九（1893）年冬外放天津知府，光绪二十三（1897）年夏又调任保定知府。光绪二十六（1900）年，家本升署直隶按察使。这一年发生了举世震惊的庚子拳变（即义和团运动），八国联军入据保定，沈家本亦被拘押近四个月之久。光绪二十七（1901）年十月，劫后还都，沈家本出任刑部右侍郎（相当于今天的最高法院副院长），实为刑部当家“堂官”，主持部务，开始了沈家本一生中最为辉煌的时期。次（1902）年春，清廷下令参照西式法律修订新律，在袁世凯、刘坤一、张之洞等举荐下，沈家本出面负责具体的策划实施。此后的10年里，家本先后与伍廷芳、俞廉三等联手主持修订了十余部新式法律或法律草案，同时还他主持或参与了清末删改旧律、司法体制改革、翻译各国法律、筹建新式法律教育及与立法相关的出国考察和国内调查等项事务，堪称是清末法律改革的代表和化身。 1913（民国二）年6月9日，沈家本与世长辞，享年七十三岁。

《安多研究》是为广大藏学工作者提供的一个发表最新科研成果和进行学术交流、争鸣的平台，每年《第四季度》出版一期，容量30万字左右，恳请各位专家、学者惠赐付佳作。《安多研究》主要刊载以安多藏区为主要研究范围的历史、经济、宗教、民俗、生态等内容的论文，兼收敦煌学、西夏学、藏学论、译文等，并欢迎对藏区现实问题的研究论文及调查报告。

该书是作者在西藏的新闻战线上工作二十余年里所著的四百多篇新闻作品中精选而成的新闻作品集，也是作者从事新闻工作所留下的足迹或总结。书中介绍了在改革开放的大好形式下，西藏的各行各业里所涌现出来的杰出人物的事迹。同时，讽刺了整天无所事事的人和虽然生活富裕但从不乐于助人的少数人，具有很强的教育意义和认识作用。

北疆地区曾是我国西部重要的草原文化地带，本书沿着乌鲁木齐→吉木萨尔→青河→富蕴→北屯→阿勒泰→布尔津→哈巴河→乌尔禾→克拉玛依→ 奎屯→乌苏→精河→霍城→伊宁→巩留→特克斯→昭苏→察布查尔→伊宁→ 吉木萨尔→乌鲁木齐这条路线，考察新疆草原文化的形成发展，草原文化在中华文化中的地位，草原文化在中国现代化进程中的历史作用和现实意义，有利于推动北疆各地区的旅游文化产业的发展。

It is easy to have a quick look at China's past and pressnt，but it takes time to gain a panoramic knowledge of China.The“Panoramic China”series is meant to assist readers，especially those overseas，in this respect.Each volume in the series focuses on a province，municipality or autonomous region，describing，with illustrations，the outstanding characteristics of each area from different perspectives.

满族是中国历史上仅有的两个入主中原登基称帝的少数民族之一。在其兴起、发展的过程中，凭借八旗劲旅，逐鹿中原，吸收先进文化，执政中原。本书作者用近三十年的时间，对清朝开国史、经济发展史、宫廷斗争、典章制度、礼仪文化、皇室婚姻等满族的社会历史文化进行了有针对性的研究和探讨。

绍兴，古称越州，是一座具有2 5 00年历史的古城，自越王句践在此建立越国都城后，绍兴经历了由小而大，由市而城，由城而盛的发展过程。至南宋建炎四年初，越州成为南宋的临时首都，公元11 31年，正式改元为绍兴，升越州为绍兴府，成为当时南宋的政治、经济中心。至南宋嘉定十八年，绍兴城市的街坊已经井然有序，道路平整，河渠畅通，堤岸坚实，城墙壮观。明、清两朝，又对绍兴的街坊进行了整治，使其“经画有条”、“坦夷如砥”，曾有“天下绍兴街”的赞誉。与此同时，城内河道得以疏浚，各式桥梁遇水而跨，起伏联通；巧思迭出，造型优美。其时的绍兴城已是一座“三山万户巷盘曲，百桥千街水纵横”的典型水城。改革开放以来，绍兴的城市建设更是得到了飞速发展，道路宽畅，街景繁华，河道清澈，绿树葱郁，特别是加强了历史文化遗存保护，诸多历史文化街区保护完善，使绍兴古城地域特点、时代特征和文化特色融于一体，城市的魅力更加凸现。 与城市同样古老，绍兴文化积淀深厚，历代名人灿若群星：有卧薪尝胆的越王句践、创建鉴湖的东汉会稽太守马臻、晋朝书圣王羲之、唐朝诗人贺知章、宋朝爱国诗人陆游、明代理学家王阳明、巾帼英雄秋瑾、学界泰斗蔡元培、文化巨匠鲁迅、革命伟人周恩来等等。绍兴名人留下了许多令后人景仰的业绩，绍兴的街巷亦留下了先人们的足迹和文化遗存。绍兴街巷的名称、绍兴街巷中流传的故事，无不与这些名人紧相维系。 《绍兴街巷》将绍兴城区百余条街巷的地名出典、历史沿革、人物故事、古景遗迹和建设状况以图文并茂的形式奉献给读者，使大家在尽情领略这座古老城市风采的同时，对绍兴城市发展的历史有更直观的印象和更深入的了解。 这次，绍兴市编著《绍兴街巷》是对绍兴地名文化的一项抢救性和保护性工作，是绍兴文化强市建设的一抹重彩。它的出版发行，将会进一步推动绍兴的历史文化研究，促进绍兴旅游事业的发展，同时，对于绍兴的城市规划、城市建设和古城保护也。将大有裨益。