山西是华夏文明的主要发祥地之一。表里山河的独特自然条件，勤劳智慧的历代先民，造就了得天独厚的三晋人文资；T.彼誉为华夏文明的“主题公园”，中国社会变革和进步的“思想库”，古代东方艺术的“博物馆”。在中华民族的煌煌文化巨著里，博大精深的三晋文化是其中极为绚丽和厚重的重要篇章。进入新世纪，山西省委、省政府以科学发展观为统领.积板应对经济社会和时代发展形势。立足发挥丰富的文化资源优势，高度重视文化产业的发展.提出了建设文化强省战略和实现自然人文资源大省向文化强省跨越的奋斗目标：在建设文化强省的进程中，通过基础理论研究、项目创意策划、影视剧拍摄、舞台艺术创作演出等各仲文化业态，正在打造和培育华夏之根、黄河之魂、佛教圣地、普商家园、古足瑰宝、边塞风情、关公故里、抗战文化等为代表的八大文化品牌。

激励全市人民把科学发展的旗帜举得更高， 把追赶时代的战鼓擂得更响，把建设家乡的士气鼓得更足的高平市市歌——《高平是我家》正在全市广泛传唱，饱含高平人热爱家乡、赞美家乡浓浓情意的市歌歌词集《高平是我家》今又面世，这确实是我市文化生活中一件喜事，一件盛事。作为文学艺术园地的一朵奇葩，它必将为全市精神文明建设增香添色，为全市经济社会又好又快发展发劲助力。

晋城是享有盛誉的“煤铁之乡”，同时也是在全国具有一定地位的文化大市，是中华文明的重要发祥地之一。

《浙中王学研究》的宗旨，是要在前人研究的基础上，通过对浙江学术思想的形成土壤、发展源流以及浙中王门学派形成、演变过程的考察，诠释其话语结构和致思趣向，并按照思想史演进的内在逻辑，展现明代心学丰富多彩的思想资源与形成机制，如三教合流、讲会运动、平民教育、宗法社会等。进而通过比较浙中王门各家之异同，揭示诸学者互为对象、互动共进、你中有我、我中有你、取长补短、标新立异的思想特征，以多层次、多视角地展开对浙中王学重要传人的梳理与考量。

无锡市文化广电新闻出版局编辑出版的《吴风物语·无锡非物质文化遗产图录》，正是对无锡非物质文化遗产当下状态的形象记录。我相信《图录》的出版，不仅会让读者更深入地认知这些珍贵的非物质文化遗产，也会激发读者参与保护的文化自觉。

这是莱西市第一部以群众喜闻乐见的艺术形式诠释地名的开山之作。她像一位历经沧桑的哲人，披戴着新世纪的盛装，发散着新时代的气息，秉持着承载莱西，叙说莱西，推介莱西的使命，从历史的长河中健步走来……

先秦汉初有关古蜀历史的文献材料，因角度不同，涉及范围有异，因而星星点点，犹如断简残篇，仅能反映古蜀历史的某个或某些片断。《尚书·牧誓》记载蜀人为西土八国之一，参与武王伐纣，誓师商郊牧野，但具体史事则语焉不详。《逸周书·世俘篇》记载武王派辛荒伐蜀，辛荒全胜而归，但此蜀为谁家之政权，并无交代。《逸周书·王会篇》记载周成王大会诸侯于成周，蜀人以其方物“文翰”进献周王室。《世本》、《山海经》、《竹书纪年》等史籍涉及对古蜀先世的追溯及与黄帝、颛顼的关系，然而问题纷繁复杂，歧异乖巧之处太多，难以遽定。《左传》对蜀未置一词。

走进庐山，遍揽云飘雾绕、秀峰绝壁的山川画卷，探寻庐山，透视高僧大德，鸿儒巨匠中的文化命脉；品味庐山，尽享包蕴天地、领悟真髓的精神甘霖……

中国人围绕着“眼睛”发明的成语谚语、格言警句数不胜数。“坐井观天”、“鼠目寸光”是对眼界狭隘、目光短浅者的嘲讽：“耳聪目明”、“手疾眼快”是对眼力精准、行事快捷者的形容：“一叶障目”、“有眼无珠”是对目光迟钝、神智昏聩者的苛贬；“目光如炬”、“火眼金睛”是对世事洞明、烛照千里者的激赏。更有“读万卷书，行万里路，宗一代典，成一家言”的古训。即不仅要诗书满腹，才高八斗，更要走南闯北，大开眼界，大长见识。才能成一代名门大家，延之后世。这是古代读书太的人格理想。

广东非物质文化遗产资源十分丰富，其种类之繁多、形式之多样、内涵之丰美，恰似玉树生花，使南粤文明分外璀璨多姿。为保护好这些珍贵的历史文化资源，近年来，我省做了大量的保护工作，并取得了一定的成绩，但非物质文化遗产的传承和保护依然任重道远。非物质文化遗产是各族人民情与理、技与艺的智慧结晶，保护好它们需要社会各界的共同努力，宣传文化部门更是责无旁贷。南方日报秉承“高度决定影响力”的办报理念，以高度的文化责任感，继实施“广东历史文化行”报道之后，又主动开展“岭南记忆”大型系列报道，一方面给散落民间的非物质文化遗产以集中展示的机会，让全省各地市、各县区亮出自我文化品牌；另一方面，也可以让更多的人了解、热爱非物质文化遗产，领略其奇思妙想的灵感、巧夺天工的技艺、精美绝伦的艺术境界。