《看见非遗》从百姓的日常生活入手，以时令、节气中的山西民俗为线索，每周解读一个非遗项目，一图一文，52个非遗主题最终汇成一个“纸上非遗馆”。待日历用完，读者不仅了解了山西非遗，更体会到非遗保护与百姓生活息息相关，从而激发起读者对于山西非遗生态和黄河文化的关注。为将独具风韵的山西非遗艺术活态展示，日历在非遗项目展示序列、编辑体例等方面与时令、节日、民俗等紧密结合，将剪纸、雕刻等非遗技艺元素引入日历的设计，以期凸显三晋文化之精髓，更展现三晋风物之灵动。非遗保护，人人参与。

《欧亚学刊》是不定期、连续性的学术刊物，一般一年两辑。凡属内陆欧亚历史文化研究范畴的专题（或资料）的研究论文，其内容充实，有一定广度、深度，均在收辑之列。每辑约35万字左右。2011年开始由我馆出版，目前出版至第12辑。本辑收入文章包括内陆欧亚历史、地理、文献以及书评等各方面。收录文章如下：阿凡纳谢沃文化研究、帕提亚波斯帝国与希腊—巴克特里亚王国、从“老虎”论及老子的神格化——汉语专名伊朗化的个案、叶尼塞碑铭解读与研究——纛官俱录·脱克·布古谛略家族墓志铭研究、《瓦薩甫史》“海山合罕的登基”章譯注等等。

本书以习近平总书记关于中非文明交流互鉴的重要论述为依据，在回顾不同历史时期中非文明交往的基础之上，系统梳理了中非在考古、旅游、文化、新闻媒体、学者与智库、地方与民间、青年与妇女等重点领域的交往实践，进而总结各领域交流合作的成就与挑战，思考合作提质增效的举措，从批驳西方文明冲突论、增进中非文明的自信、促进世界文明多样性、构建更加紧密的中非命运共同体等方面来阐述中非文明交流互鉴的重大意义。

《印度汉学史》主要梳理了20世纪上半叶以来印度学者的汉学研究发展史，涉及印度学者对中国语言、哲学、文化、艺术、历史等方面的研究。作者在前人研究的基础上将印度的汉学研究发展史分为四个阶段进行考察：第一阶段（1918—1947）印度独立之前的汉学研究；第二阶段（1948—1964）局限于少数精英学者的汉学研究；第三阶段（1965—1988）侧重于现实问题研究（包含中印关系研究）的政治研究占主导，人文历史方面的汉学研究走入低谷；第四阶段（1989年至今）逐渐步入正轨，发展势头迅猛且硕果累累的汉学研究。综观全书，印度汉学研究呈现如下特点：①研究方法上走的是依附式研究道路，它的依附对象和模仿内容，主要包括欧美汉学界的相关研究机构及其治学方法、理论体系。②研究基础薄弱，缺乏前现代的汉学研究传统，其开端远没有以法国汉学为代表的欧洲汉学早。③研究领域方面“重现实政治，轻人文历史”，且受中印两国政治关系影响比较大。本书是国内首次以专题著作的形式对20世纪以来印度汉学研究史进行系统而全面的研究、总结的书。这种系统研究将拓展中国的印度研究领域，弥补其中一些不足之处，同时也将丰富或促进国内对国外汉学的系统研究，对以后印度汉学研究者具有重要的参考借鉴价值。结合我国高度重视文化软实力的海外传播和推广的文化政策，这本书也具有重要的现实意义。

本书笔者在非物质文化遗产保护的视野下，对陈炉窑场耀州窑陶瓷烧制技艺传承问题进行的个案研究。耀州窑陶瓷烧制技艺是第1批国家级非物质文化遗产项目。耀州窑起源于唐代，成熟于宋代，是中国古代名窑之一。代表性产品耀州青瓷更以“巧如范金，精比琢玉”的优良品质受到各阶层的厚爱。然而随着时代变迁与社会更替，耀州窑各窑场逐渐衰败，仅存陈炉一地炉火相传八百余年。陈炉窑场创烧于金代，既保存与发展了耀州瓷烧制技艺，也成就了中国西北地区*大窑场的地位。如今，陈炉的耀州瓷烧制技艺釉、型与烧成制度三大技术核心在当代传承有序，并传布至曾经的耀州窑窑场，呈现出新的发展局面。

酒，无论是在东方文明，还是在西方文明中，都具有重要的意蕴。每一个伟大文明社会的源头，都能找到跟酒的关联。可以说，“酒”与人类“文明”几乎是一起出现的，地球上有关酒的伟大的故事，往往都与伟大的文明精髓和文化传统交织在一起。哈佛才子丁学良是享有国际声誉的著名学者，也是中国学术界著名“酒仙”。行万里路，读万卷书，品万种酒，是丁学良的夙愿。他怀着李太白的意趣，乐此不疲。 本书从文明史和社会史视角，畅谈他数十年来在世界各地寻觅酒、学习酒、探讨酒的故事。有人生、有家族、有乡土、有地域、有民族、有国家、有世界；有社会变迁的震荡、有小人物碰上大时代的因缘、有大人物震撼小人物的奇遇；有庄严也有诙谐，有沉重也有潇洒，有睿智也有荒谬。如饮醇浆，回味不绝。

犹太人经历了近2000年的流散，终于在20世纪重返故乡。返乡复国的犹太人同时也带回了每个人曾经生活过的地域印迹，包括欧洲、拉丁美洲、北非、中东和亚洲的风格迥异的烹饪技艺与饮食习惯，形成了如今多元化的以色列风味。以色列的饮食丰富多彩，品种繁多，堪称美食大“熔炉”。以色列社会流行的大众食品在总体上属于东地中海阿拉伯菜系，像油炸蔬菜丸子、鹰嘴豆泥酱和披塔饼是当地最受欢迎的美食。本书有选择性介绍以色列的主要美食、菜系，特色餐馆，及千百年来一直指导犹太人如何进食传统的犹太饮食法。

从1912年俄籍犹太人雅可布？本多夫拍摄第一部短纪录片《埃尔兹的犹太人生活》开始，越来越多的犹太人投身到电影行业中。以色列建国后，随着海尔兹利亚建成第一个制片厂，众多优秀的以色列电影出现在荧屏上。除此之外，以色列籍的导演和演员也频繁出现在世界各大电影节之中。出演好莱坞大片《神奇女侠》的当红影星盖尔加朵、多次在国际电影节被提名的著名导演丹沃尔曼、获得广泛好评的电影《女特工》……以色列电影和电影人在世界影坛独具魅力。本书关注以色列电影、电影人、影视基地等内容，带你感受别具一格的以色列电影业。

以色列，位于西亚巴勒斯坦地区，地中海东南沿岸，境内多为山地荒漠，资源匮乏，身处中东冲突漩涡中。恶劣的自然条件，不利的战略地位，再加上经年累月的战争不仅没能让这个国家消失，反而在短短几十年的时间内发展成为让整个世界瞩目的中东强国，并且在农业、工业、军事、科技等领域取得骄人成就。一个国家的崛起，背后有多种因素，其首要因素则是教育。同样，以色列的成功就与其现代化的高等教育密不可分。本书通过透视八所以色列知名大学，带你领略以色列高等教育的魅力。

犹太法律传统源远流长，犹太经典《塔木德》中就有无数充满着思辨和公正精神的律法辩论。作为犹太人占多数的国家，当代以色列既有世俗法律，也有宗教律法，两者共同构成了指导和裁决这个国家各项社会生活的法律体系。这在发达国家中独树一帜。在这种独特的世俗-宗教法律体系中，哪些纠纷由世俗法律裁决？哪些事务由宗教律法判定？在以色列七十年的历史进程中，有过哪些经典的司法案例，在以色列社会的现代化进程中起到了什么作用？以色列的司法体制在世界上属大陆法系，还是海洋法系？本书关注以色列的法律体制、法制进程和法律特色，意在呈现一幅交织着宗教与世俗、东方与西方、传统与现代的以色列法律图景。