20世纪初期，伦敦的布鲁姆斯伯里城区汇集了一群充满智性的年轻人——弗吉尼亚·伍尔夫、克莱夫·贝尔、罗杰·弗莱、E.M.福斯特、梅纳德·凯恩斯……他们聚谈终夜，彼此欣赏，珍视理性碰撞的火焰，信奉宽容和怀疑精神，蔑视“维多利亚英国”的审美情趣和道德习俗。他们的交往圈松散而富有个性，备受攻击也极享尊崇，在五花八门的定义下，在褒贬不一的评论中，为英国现代文化史留下了精彩的一笔。昆汀·贝尔作为布鲁姆斯伯里的第二代成员，以自身为一种资料来源，于简练、精致的笔触中展现了该文化圈的形成、发展和基本特征，勾勒了主要成员的鲜明个性，为我们留下了一幅粗细结合的布鲁姆斯伯里“素描图”。

摩根•福斯特面对赞扬时，会表现出近乎痛苦的欢愉；梅纳德•凯恩斯才气逼人，却不可救药地自以为是：克莱夫•贝尔是快乐创造者、气氛调节者，实际上却郁郁寡欢，悲观痛苦；罗杰•弗莱凭借独特的艺术敏感性成为一流批评家，其绘画天赋却显得苍白贫乏；弗吉尼亚•伍尔夫既能像天才般沉浸于创作的世界中，也能像天使般畅游于孩童的天地里……布鲁姆斯伯里文化圈的成员们以热爱和批判交织的情感对彼此的形象进行了真实的勾勒，为我们呈现出了一幅至为生动，鲜活的群像图。

中国在不同的场合被认为是富庶与贫瘠、发达与落后、聪慧与愚笨、美丽与丑陋、强大与虚弱、诚实与狡诈—一西方人赋予她的互相对立的特性不计其数，此处难以全部罗列出来。本书的意图即在于分析这些有关中国的不断变化的观念，弄清到底哪些准确地反映了中国的实际情况，哪些仅仅是出于欧洲的需要而杜撰、想象出来的。欧洲人对中国的观念在某些时期发生了天翻地覆般的变化。有趣的是，这些变化与其说反映了中国社会的变迁，不如说更多地反映了欧洲知识史的进展。中国更恰如其分的象征是变色龙，而不是龙。本书《中国变色龙》恰当的对于欧洲中国文明观做了详细分析。作者在本书中对他们以及许多人最近几十年来，朝着对中华文明真正有所了解的方向所取得的稳步进展着墨甚少，因为那样做意味着在本书着力进行的分析，对中华文明的解释并无学术性的新观点，而只是增加了一部书的篇幅来叙述汉学史。作者的宗旨一直是强调，要真正做到了解中华文明——实际上对任何文明都是如此——是何等的困难，并具体说明我们的理解何等地受到主观因素的妨碍。

"我们喜欢说：英国人拘谨……法国人浪漫……德国人精确……什么是中国人的“注册商标”？筷子？麻将？舞狮？算盘？印章？武侠？生肖？把中国人一些行之几千年或几百年的行为模式，提出来重新审视，并与现代的思潮加以比较，让迷信的归于迷信，理性的归于理性，也许，中国人的“注册商标”会显得更美丽些……也许你经常听到诸如此类的外国印象。一个词或者一件事物似乎就能表达出人们对一个民族的基本概念，如同注册商标贴在了他们的身上。那么，我们中国人最能让人想到什么呢，哪些词、哪些事物是与我们中国人密不可分的“注册商标”呢？岳麓书社最新出版的这本《中国人的“注册商标》也许能回答这个问题。这本全彩图书谈论的话题正是中国人的独特文化符号：进补、筷子、酒拳、旗袍、麻将、舞狮、红包、春联、算盘、黄历、祖先牌位、闹洞房、坐月子、臭豆腐、气功、生肖、画符、风水、八字、算命、缘分。这些文化符号在长期的流变中被时间染上了各种色彩，却仍然是我们民族留给世界的印记。本书就是以现代人的目光去探寻这些“注册商标”的历史与今天，介绍中国人生活中独到的观念和习俗。世界上第一个民族都有自己独特的文化，我们可将其称之“文化物质”。这些文化特质是该民族创造的，经过长时期的演化发展，成为一个民族的文化传统与民族特征……这本《中国人的“注册商标”》从各个层面将中国传统文化中的特质一一呈现：在物质文化层面中，与饮食有关的有进补、筷子和酒拳，与服饰有关的有旗袍，与工具有关的有算盘，与娱乐有关的有狮王和麻将；在社会习俗层面中，与个人身份有关的有印章，与礼俗有关的有红包；在信仰层面中，与租先崇拜有关的有牌位，与岁时有关的有黄历……这些文化特质都是我们日常生活中经常遇到的事物，看起来微不足道，事实上却显示出我们传统的文化哲学。每一个特质扮演着调适文化均衡、社会和谐的角色。酒拳将喝酒技艺化、竞技化、娱乐化；狮王除了神圣的宗教意义之外，另赋予团结和整合群体的功能。任何一个单一的特质，往往表现出人与人，人与自然，人与超自然等；一种关系，其目的都在寻求达到和谐的境界。了解这些特质，有助于我们认识自已，也有助于我们理解别人。"

本书收录了俄罗斯著名画家弗明的优秀作品，包括有《夏天的小路》、《秋》、《山坡》、《卡尔戈波尔停泊处》等。

本书为美国人哈罗德·伊罗生所著《心影录——美国人心目中的中国和印度形象》（Scratches on Our Minds American Images of China & India）中有关中国的部分。该调查借助社会生的一些系统化手段，阐明了在170年的美国交往历史期间，占主导地位的美国人对中国的反应有着大幅度的波动，这些印象和态度大部分是它们所处的时间、地点和环境的产物，并探讨了这些印象和态度和政治、国际关系、政府政策的制定、公众与论的形成的关系。

从文学思潮的发展与演变这个视角研究20世纪俄罗斯文学，是本书的独特性。极力回避人们相沿成习的“主流与非主流”、“国内与域外”、“地 上与地下”、“官方与异见”、“本土与回归”等切块方式，而把20世纪俄罗斯文学看做一个整体，注 重揭示俄罗斯文学的历史传统、人文环境、民族属 性。在这其中，重点分析了传统的现实主义、新型现实主义、象征主义、浪漫主义、阿克梅主义、纯艺术论，以及人民性文学、解冻文学、乡土文学、卫国战争文学、 “白银世纪”文学、另类文学等众多的思潮与流派。努力廓清文学的“统～进程”与“两极结构”、“整体性”与“异质性”的辩证关系。对各种文学思潮与流派，皆尊重历史事实，客观地提供文学信息，公正地分析评点。提出任何一 种学术观点，皆坚持以充分的学理分析和文学事实为支撑。不尚空谈，不故弄玄虚，透过实例演绎观念，又倚重理论阐释作品，是作者的自觉追求。分析每一种文学现象，都兼顾到观念、知识体系、方法论的融会贯通。对文学思潮中的小说、诗歌、戏剧、影视文学、文学改编、文艺理论、批评方法等多种文体兼容并包，又充实了本书的文献性价值。此书努力发掘20世纪俄罗斯文学审美手段的多样 性，举凡写实、抒情、象征、比喻、假定、反讽、叙 事、拼贴、解构、神话原型等种种传统的或现代的审美手段，都在研究作家的创作风格中得到理论界定与取证分析。总之，对20世纪俄罗斯文学多种思潮的基本理论、演变轨迹及其当代形态，本书都有所展示。

本拼图卡选取了亚洲和大洋洲两大洲的国家国旗。亚洲是“亚细亚洲” 的简称。有48个国家和地区。全洲面积约4400万平方千米，约占世界陆地总面积的29.4%，为世界第一大洲。大洋州有24个国家和地区。全洲面积约897 万平方千米，约占世界陆地总面积的6%，为世界最小的一洲。使用说明：1.此套拼摆适用于4岁以上儿童学习、游戏，4岁以下儿童需家长陪同操作。2.在操作时请用双手，切勿啃食。3.同一版中每块卡片形状均不相同，须准确对位。4.每版背面留有预留孔，切勿从正面直接挖取，以免损伤卡片。5.同套版面需分开操作，以免混淆。

拉丁美洲地域辽阔、资源丰富，具有巨大的发展潜力，是第三世界的重要组成部分。进入21世纪以来，随着拉美地区政治和经济实力的不断增强，拉美国家在国际舞台上正在发挥越来越重要的作用，中国与拉美国家的关系正在迅速、全面地发展。本书是我国第一部有关拉丁美洲政治的研究生教材。它全面、系统、简要地阐述了拉美的概况和政治发展进程、政治体制（包括国体和国家结构、政体、国家机构、议会、司法机构和选举制度等）、政党和政党制度、思潮、工会和其他社会团体和社会运动、拉美的国际政治和拉美主要国家阿根廷、巴西、智利、墨西哥、哥伦比亚、秘鲁、委内瑞拉和古巴的政治概况等等。

本拼图卡选取了美洲和欧洲两大洲的国家国旗。美洲是“亚美利加洲” 的简称。分北美洲和南美洲。有35个国家和地区。北美洲全洲面积约2422.8 万平方千米，约占世界陆地总面积的16.2%。南美洲全洲面积约1797万平方千米，约占世界陆地总面积的12%。欧洲是“欧罗巴洲”的简称。有42个国家和地区。全洲面积约1016万平方千米，占世界陆地总面积的6.8%，为世界第六大洲。使用说明：.1.此套拼摆适用于4岁以上儿童学习、游戏，4岁以下儿童需家长陪同操作。2.在操作时请用双手，切勿啃食。3.同一版中每块卡片形状均不相同，须准确对位。..4.每版背面留有预留孔，切勿从正面直接挖取，以免损伤卡片。5.同套版面需分开操作，以免混淆。...