丝绸之路是一片苦难和热血铸就的土地，那里凝聚了汉唐雄浑的历史，沉积着深厚的传统文化。本书作者怀着对先贤志士的敬仰和对汉唐辉煌的向往，五次踏上西行之路，由西安出发，走完了中国境内的丝绸之路，并在中国作协的支持下出访了巴基斯坦。作者视野宏阔，感情充沛，以散文的笔调，图文并茂的形式记述了沿途主要的名胜古迹，历史故事和风物人情，激发人们对历史的反思，对美好过去的怀想。

本书以图为主，展现改革开放以来上海徐汇区文化事业发展的新面貌。其内容包括：高雅情趣、魅力社区、文化方圆、岁月流金等。

申小龙，男，汉族，１９５２年生于上海，祖籍浙江杭州。现任复旦大学中国语言文学研究所理论语言学研究室主任。先后兼任全国青年汉语史研究会会长，中国语言文化学会会长，上海语文学会理事，北京国际汉字研究会副会长，英国《宏观语言学》杂志副主编等。

在中国加入WTO和申奥成功的大背景下，中国文化产业的发展面临着新的挑战和机遇。如何促进中国文化产业快速、健康、协调发展、带动经济腾飞，本书高屋建瓴，鞭辟入里，不但从经济学的角度对中国文化产业发展现状做出了客观的分析，而且从战略的高度对其近期乃至中长期的发展趋势做出了科学的预测。为业内人士正确面对挑战、把握机遇拓宽了视野。为中国文化产业发展的投资决策提供了科学的依据。

北京市社会科学理论著作出版基金资助。本书共13章，包括“异域与本土”、“相互性的理解”、“历史中的社区”、“宗族与文化实践”、“社会取向自我”、“正义与礼治”等。

玄学在魏晋的演变，既有鲜明的阶段性特色，又对魏晋两朝（三代）的各个领域产生了深远的影响。《中国传统学术与社会丛书：玄学与魏晋社会》纵向地追溯魏晋玄学的历史发展，继之横向地剖析魏晋社会各个层面的复杂关系，力求在“玄学三期（四段）”与“魏晋两朝（三代）”的交汇处，揭示玄学对于魏晋社会乃至整个中国文化及哲学的意义。

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此书着眼于“寻根”，把华夏酒文化“刨根问底”，从根源上充分挖掘和整理，这是对华夏根文化的展示，也是弘扬华夏先进文化的需要。酒不仅是一种香味浓郁的食物饮品，同时也是一种内涵丰富的文化产品；饮酒不仅是一种饮食活动，同时也是一种文化活动；自从人类酿造了神奇无比的酒，同时也酿造了博大精深的酒文化。酒文化是民族文化的一个重要组成部分，她源远流长，在华夏历史长河里整整流淌了五千年，酿造了多少醉透古今的“文化遗产”。饮酒思源，寻根追踪，是这本书的主要特色。这本书从文化层面上开拓酒的研究和探索，为学术界提供了有益的参考，是对华夏酒文化系列研究的一个创意。这本书融事读性、趣味性、资料性、学术性为一体，具有一定的研究和鉴赏价值，值得一读。上海科学文献出版社把倾夏酒文化作为历史、文化和科学技术文献书来出版，并把她作为华夏文化“寻根”系列之一，排在最前面，这是恰如其分的。

本书包括：关于现代性问题答问、中国的人民的现代化、九十年代与“新意识形态”、“关于相对主义的对话”、“大众文化的隐形政治学”等内容。

龙与中国人有不解之缘。中国人喜欢龙、崇拜龙。几千年来，龙作为一个神物，对中国社会和民俗文化影响巨大，几乎深入到华夏文明的各个领域，甚至形成了中华民族所特有的“龙文化”。“龙文化”成为中国文化中最有代表性、最为典型的文化现象之一。中国是龙的故乡，中国人是龙的传人。杨胜利：1970年毕业于中国人民大学国际政治系，毕业后从事多年理论教学，现在外交学院从事行政管理工作。这是一部以卡通神话为视角展示龙的形象，龙的风采，弘扬龙文化的经典故事。它展示了作为“龙”的传人——中华民族所特有的正直、勇敢、善恶分明，勇于献身，不怕牺牲的民族精神。表现了善与恶、真与假、美与丑，这一永恒主题。在故事情节上选用了中国远古时期的有关传说及典故，如：龙凤呈祥、龙虎斗、鲤鱼跳龙门等，塑造了很多活生生的艺术形象，如：人、龙、神、鬼、仙、飞禽走兽、巫魔灵怪……