《中国花鼓灯》分别从历史篇、理论篇、作品篇、音乐篇、人物篇、大事记等部分系统阐述花鼓灯的源流，在文化环境中观照花鼓灯艺术作品、名家表演及艺术特色，把握花鼓灯的艺术价值及未来走向。全书力求作出科学的、艺术的、生动的总结和归纳，成为花鼓灯艺术领域具深度理论性、严实系统性、全面知识性及检索资料性的权威归结著作。

《国学解读《三字经》与《弟子规》》，从远古的回顾到今天的眺望，如果只选择停留在原点，便永远望不见地平线另一端的模样。成长，是一个过程，如果不能让脚步飞扬，那么就该让思想插上翅膀。童话与故事赐予我们想象，它们是基石，垫高我们迈向前方的脚。当我们把“为什么”变成惊叹号，当我们无畏地闯入大自然的怀抱，成长的轨迹便会向未来伸展成有力的形状。

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《中华文化撷萃丛书·泉币春秋：中华钱币文化撷萃》是“中华传统文化书系”的一种。《中华文化撷萃丛书·泉币春秋：中华钱币文化撷萃》将中国古代的泉币作为独特的文化形态，从钱币的起源、历史流变、制造工艺、文化内涵等方面，用文图并茂的形式展示给现代读者，形式新颖，内容丰富，便于现代读者在短时间里了解中国古代货币文化独特的内涵，是一本介绍传统历史文化知识的通俗性读物。

《传统文化研究（第21辑）》主要内容包括：王阳明的“知行合一”及其意义、钱穆的和合人生观、近代苏州皋庑吴氏的施善观念与慈善实践、从韩非“动无非法”论起、李贽对先秦法家的评说、《唐律疏议》中有关“赎铜”渊源的浅析、范仲淹的忧乐思想及其对张载的影响、李贽眼中的范仲淹、“爱才如命”的顾颉刚先生、略论顾颉刚的学术精神、顾颉刚民俗学研究管窥等。

《中华文化撷萃丛书·皇家帝室：中华皇室文化撷萃》是“中华传统文化书系”的一种，将中国古代的皇室文化作为独特的文化形态，从礼仪、后妃、侍从、消闲四个方面，用文图并茂的形式展示给现代读者，形式新颖，内容丰富，便于现代读者在短时间里了解皇室文化独特的内涵，《中华文化撷萃丛书·皇家帝室：中华皇室文化撷萃》是一本介绍传统历史文化的知识通俗性读物。

《三字经百家姓千字文细说活解（套装上下册）》汇集了中国古代有关文史哲经、典章制度、天文地理、名物典故、风俗人情、礼仪道德等多方面内容，堪称我国传统文化中影响最大的部分，在历史上对普及文化知识、加强道德教育发挥过积极的作用。

《让夕阳红起来》是著名心理学家、中国文化学者智然老师在为老年人专门开设的“了凡养老班”上的授课内容。随着我国进入老龄化社会，养老已经成为一大课题。智然老师发现，老人养老普遍存在五大问题：无知感，不知道人生的方向了；无事感，找不到事干；无能感，感到活得没价值了；无聊感，心中没有志向；无奈感，不甘心等死，又力不从心。针对老人存在的这些问题，智然老师根据中国文化的教诲，结合《了凡四训》，深入浅出地为讲述了老人养老的“五养”：第一要养志，老人最重要的是要有志向，有志向人生就精彩；第二要养善，“积善之家，必有余庆”，老人积善儿孙就有福；第三要养气，老年阶段气是越用越少，所以要省着用；第四要惜福，惜福从惜精气神开始，要养气不要生气；第五要养谦德，惟谦就受福，要养根，孝亲敬祖，连根养根。智然老师的这些论述，具有重要的现实意义，填补了传统文化在养老方面的理论空白。同时具有很强的可操作性，为老人晚年幸福、让夕阳红起来提供了重要思路，其价值不容忽视。

“碧山”是一系列试图寻找重返我们传统家园之路的MOOK杂志书，试图以现代人的视角重新梳理传统文化在中国人的生产和生活中的位置，并以此为源头探讨展开传承与创新行动的可能。“碧山”在我们看来不仅是一个地理名称，更是我们传统家园和心灵原乡的象征。《碧山》系列图书将集中于探讨我们今后的努力方向，以及对不尽如人意的现实的批判。收录在《碧山04：结社与雅集》“结社与雅集”中的文章，则多属于另一种结社，即文人的雅聚——诗文社。在这里，结社与雅集的异同并无细分的必要。大体而言，雅集是结社过程中发生的文人聚合的活动。文人免不了饮酒吟诗，抚琴唱曲，故名之雅而已。这种雅集如果不是临时性的，则往往等同于结社。在这个意义上，本辑所讨论的结社与雅集，其参与者基本上被限定到文人的范畴。

中国人建屋为什么要建成那么有别于其他国家的形式？屋顶上为什么有曲线？为什么那么五颜六色？为什么用木材而不用砖石……这些都是独特的价值观与行为模式所造成的。建筑是文化的产物，一个民族的文化最具体的表现就是建筑。《图书馆经典文库：中国建筑文化讲座》不是一部中国建筑史，作者汉宝德的用意也不在于写一部中国建筑史，而是从文化的角度切入，对中国建筑进行深度省思。