中华文明在漫长的发展过程中，众多民族把本民族在生产生活中积累的文化精髓汇入中华民族的长河中，培育滋养了中华民族这棵参天大树，使得中华文明具有博大坚韧、历久弥新的品质。这种高贵的品质使得中国人无论经历怎样的苦难，都能够浴火重生，无论走到哪里，都怀有一颗中国心。 这次《中华传统美德精粹》画展，从浩如烟海的传统美德事例中，精选了大家比较熟悉的一部分，按孝悌忠信、礼义廉耻传统八德的体例展现给大家，计中华民族传统美德的光芒再一次照耀我们的心灵，感受传统美德带来的力量和温暖。

中国民族民间文化保护工程试点项目。服饰体现了一个民族的认同意识、心理素质和民族个性。蒙古族服饰是我国北方游牧民族服饰中最具代表性的服饰之一，反映了蒙古民族的历史文化、宗教信仰、民族礼仪、节庆习俗、婚姻状况以及审美追求。蒙古族服饰似流动的图画，彰显着与众不同的民族神韵，成为弥足珍贵的非物质文化遗产。《中国蒙古族服饰》一书是内蒙古自治区首批“国家级非物质文化遗产保护工程的试点项目”的研究成果。由自治区宣传部和文化厅主持编写，由自治区文化厅、内蒙古社科院、内蒙古大学蒙古学研究中心等单位的专家学者负责执笔。全书200多万字，配图5300多幅，配有2张光碟和1幅6.5米长的彩页插页《元人秋猎图》。《中国蒙古族服饰》一书按纵向的历史年代顺序，从蒙古高原先民的服饰讲起，全面论述了室韦、大蒙古国、元、明、清直至现代的蒙古族服饰演变过程；从横向的地域文化视野，系统阐述了蒙古族28个部落和国内其他八省区蒙古族的代表性服饰。本书以翔实的史料和图片，对蒙古族服饰的种类、特点、穿戴要求和文化象征，以及传统文化、宗教信仰、自然环境、审美观念、风俗礼仪对服饰的影响，图文并茂地进行了描述和研究。

本书以回坊“人情表达”、婚俗、生育习俗等为研究对象，研究者在查阅文献的基础上深入田野一线，获得了翔实的地方性民俗资料，对回坊民俗风情的现状、传承活动等进行了深描，并借鉴文化功能主义理论、符号互动理论对各类风情的文化内涵及其承载的俗民心理等深层次内容进行了剖析。

“中国传统文化”是高校人文社会科学公共选修课程中的一门课程，本教材结合高等教育的特点和学生的知识需求，选择了中国传统文化中最具代表性、与现实生活联系较为密切、对提高学生文化素养有一定帮助的中国传统思想、社会生活、文化艺术、传统建筑、节日风俗等内容进行阐述，深入分析和揭示其所蕴含的人文内涵，展示中国传统文化的精髓和魅力。本教材通俗易懂，知识性、趣味性、可读性较强，对于高校师生而言是一部难得的学习中国传统文化的教材，对于其他有志于了解中国传统文化的人而言也是很好的入门书籍。

《中华文化经典读本：弟子规（启蒙养正的蒙学经典）（双色插图漫画版）》精选了原文的经典语句，并进行了解析。为了帮助广大读者更好地理解我国优秀的传统文化和传统思想精髓，《中华文化经典读本：弟子规（启蒙养正的蒙学经典）（双色插图漫画版）》结合了当今的现实生活进行了解读和点评，原汁原味的文言原文、精辟透彻的原文解读、全面且情理交融的延伸阅读，带来与众不同的阅读体验，足以帮助少年人成长，青年人成熟，中年人成功，老年人彻悟。

中国人创造了中国文化，中国文化塑造了中国人。中国传统文化源远流长，博大精深，既有物质形态的有形文化遗产，如文物、典籍等，也有以非物质形态存在的非物质文化遗产，如口头传说、传统艺术、民俗活动、节庆礼仪、民间工艺等。这些文化遗产记录着中华民族在长期历史进程中形成的价值观念和审关理念，是民族悠久历史的稀世物证，是文化延续和传承的重要载体。

《三字经》是中国古代经典中的启蒙篇章，包含天文、地理、教育、道德、文化、历史、典籍及故事等诸多方面，蕴含了许多的人生哲理和先进思想，是学习中华经典文化必读的教材。原文三字一句，合辙押韵，朗朗上口。为了便于现代人正确理解原文意思，深刻把握经典内容，我们结合经典，结合实际，对《三字经》进行解读，帮助人们认识到《三字经》中所蕴含的传承了几千年的中华文明和中国历史。以史为鉴，让生活在21世纪的现代中国人能够在读史中体会中国人的生活智慧和生活文化。

《国际汉学研究通讯（第八期）》是北京大学国际汉学家研修基地主办的综合信息类刊物，办刊宗旨为报道国际汉学界在中国传统人文学科领域的研究动态，搭建中外学者沟通交流的学术平台。本刊分设汉学论坛、文献天地、汉学人物、论著评介、研究综览、基地纪事等栏目。

《中华传统技艺2（2014立春卷）》主要内容包括：在中华传统技艺研究与保护中心成立暨中华传统技艺精品长廊启动仪式上的致辞、文化部恭王府管理中心主任中华传统技艺研究与保护中心理事长孙旭光、在中华传统技艺研究与保护中心成立暨中华传统技艺精品长廊启动仪式上的致辞、国家非物质文化遗产保护专家委员会副主任委员乌丙安等。

《愿傩回归·当代还傩愿重建研究：以湘西用坪为个案》以田野调查为基础，以湘西沅陵一个瓦乡人聚居区——用坪为个案，以瓦乡人的标志性民俗事象——还傩愿为研究对象。在追溯传统和描述现状的基础上，着重研究还傩愿重建过程和传承人的特殊作用，以此为中心来探究其它相关问题。《愿傩回归·当代还傩愿重建研究：以湘西用坪为个案》将还傩愿置于民众日常生活实践之中，置于其动态的重建过程之中，综合运用民俗学和人类学、社会学、民族学等学科相关理论与方法，探究傩文化与民众日常生活的关系，与社会变迁的关系，以及其与社会文化变迁相适应的内在运行规律。而重建动因、重建条件、旧有傩文化记忆、合力、内在机制、神圣性和世俗性、现代展演、传承土壤、传承危机及其深层原因等也是《愿傩回归·当代还傩愿重建研究：以湘西用坪为个案》着力探究的要点。关于传统再建构的研究和阐释，可以为当代的文化建设和非物质文化遗产保护提供启示，而将用坪瓦乡人还傩愿置于日常生活之中考察，则又实践着“标志性文化统领式民俗志”和“眼光向下”及由“遗留物”研究回归到日常生活研究的学术理念与追求。