要看一个国家的文明，只消考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间”。 争你们个人的自由，便是为国家争自由。争你们自己的人格，便是为国家争人格。自由平等的国家不是一群奴才可以建造起来的。 一个肮脏的国家，如果人人都开始讲规则而不是谈道德！最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归！一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，人人都争当高尚，天天没事儿就谈道德规范！人人都大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家！ 我受了十余年的骂，从来不怨恨骂我的人。有时他们骂得不中肯，我反替他们着急。有时他们骂得太过火了，反损自己的人格，我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益，便是我间接于他有恩了，我自然很情愿挨骂。 一个从不标榜自己是领袖的人，一个简单至纯的人，一个享有国际声誉的文化巨人，这个人就是胡适。他学识渊博，博古通今，在文学、哲学、史学、教育学等诸多领域均有作为，他谈人生谈理想谈时政谈普世，他的一生充满了传奇和神秘色彩，他的言行思想至今影响着后人。《容忍与自由》收录了胡适一生中经典的论著、杂文、戏剧、诗词研究以及部分演讲稿，从不同角度再现胡适思想的精髓及政治见解，时间的沉淀还原了胡适当时的英明与伟大，书中的内容均为未删节完整版，力将最原始最真实的著述毫无保留的呈现。

在中国的转型过程中，中国传统文化究竟扮演了何种角色？三纲五常是不是该全部丢掉？读经热、国学热是否值得提倡？我们是不是还需要继续学习西方的现代化？中国共产党与普世价值的关系如何？政治改革应该从哪里如何启动？医疗、养老、教育，这“新三座大山”该如何搬走？砸日系车事件，该如何看待？ 《文化与中国转型》就上述牵动亿万国人的问题，著名学者袁伟时将一一展开叙述。泼辣的语言，一针见血的见解，鞭辟入里的分析，袁老先生在嬉笑怒骂之间将中国传统文化对中国转型的桎梏做了全面的探讨，令人深受启发。

《中国文化读本：丝绸文化》丝绸承载着许多中华文化的内容，蕴含着典雅高贵、奢华时尚的审美情趣，弥漫于中国的历史进程，传播于古代罗马帝国、当代巴黎时装展厅，以其动人心弦的独特之美，展现出跨越时空的力量和兼通中外的无穷魅力。

《人模狗样的生活》涵盖世界名犬100种，资料翔实，图文并茂，而且与同类介绍狗的书籍有所不同：它不仅可以让你了解狗，更能让你通过了解够的世界来了解人。《人模狗样的生活》在形式上采用创新手法，狗狗们缓缓向你走来，用拟人化的第一人称讲述故事，它们不仅会详细地介绍自己，还会用它们的眼光来观察人类，分析不同的人性，进而提出100条富有哲理性的建议，让你远离生活困扰，理智地面对人生的问题。如果想读一本不仅能够认识狗，还能清醒地解读了人的书，那就是这本《人模狗样的生活》，它是一本百科式的心理指导手册，能帮你释疑解惑，跨越人生困境，离幸福更近。

《人文精神与当代文化丛书：林语堂的人文关怀》作者选择的研究对象，是一位既为人们比较熟悉但又评价殊异的现代作家——林语堂。致力于中国现代文学研究的人都知道，这位以其文学主张和创造实践的与众不同而影响于文坛和读者阅读的林语堂，是撰写文学史时无法遗漏的一个人，因为缺了他，文坛的风景便会觉得单调，尤其是20世纪30年代初文坛生成的张力性结构更是无从全面展现。但同时却又感到无奈，因为他同样是以其文学主张和创作实践的与众不同，而在主流价值视野中不能不被视之为“另类”，在评价上亦势必难以得到准确的评说。在中国历史、文化现代转型的实际过程中，无论是以文化启蒙作为历史变革之首选行为的时期，还是转换为似乎与之相异的政治革命以后，在为其所分别设定的价值律定中，其实都无一例外地表现为一种共同的特征，那就是操纵着话语霸权的统合主义倾向。在这样的历史语境中，即便像文学、艺术等审美性文化创造，也必须在与历史主导力量确立的历史进步意义的同构中进行或褒或贬的价值衡量，不然就是偏离了“正确”的价值尺度。由此可以明白，为什么长期以来林语堂不能得到应有的评价，而凡有较高评价者，又为什么几乎一概被视之为评价的失据。

中国有着悠久的军事史。中国历史上历次王朝的更替都是以大规模的战争进行的。历史上不断有民变和起事。中国和周边的少数民族，尤其是北方游牧民族，有不断的冲突。鸦片战争以来，中国和西方列强的战争几乎都以失败告终。十九世纪末期以来，日本作为新兴的工业国家，对中国进行了大规模的侵略。中国在美国，苏联等国家的帮助下，终于在抗日战争中取得了胜利。之后是国共内战。中华人民共和国又参与了朝鲜战争、中越战争等大规模战争。目前台湾海峡依然存在较高的战争风险。战争始终与我们这个国家和民族相随。《古往今来话中国：中国的古代军事》试图从历史的角度全面、客观地介绍这一社会现象。

千年的文明史，在中国古老而辽阔的土地上留下了无数遗迹，先民草创的公社村落，群雄逐鹿的古战场，绵亘万里的长城，水利工程的奇迹，古都雄伟的宫观城垣，造型复杂的塔楼桥梁，古墓中瑰奇的艺术世界，石窟寺庙内精美的雕刻壁画，历代文化名人的故里旧居，富有诗情画意的古典园林……莫不叠合着兴废盛衰的印记，凝聚着世世代代人民的智慧，虽然现存的文物仅是三千年文明的一小部分实证，但也足以从中窥见中华民族对世界文化所做的巨大贡献，如果追溯到历史的源头，按朝代的先后，将全国的名胜古迹浏览一番，展现在眼前的就是一部活的史书，《古往今来话中国系列：中国的名胜古迹》将全景式地展示这些名胜古迹的风貌。

“五里不同风，十里不同俗”，中国特有的自然环境、物产和人们的风俗、习惯等有明显的地域特征。这不仅因为中国地大物博，更重要的原因是中华民族是一个非常有创造力的群体。中国的风土人情不仅是中华文化的宝贵财富，也是世界文化中的瑰宝。《古往今来话中国：中国的民俗文化》集中表现了一批极具代表性的中国典型地区的传统民风民俗，让读者感受到中国不同地域的风土人情，看到更多角度的风景，进而更好地了解中国文化的深刻内涵。

中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化：是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中，在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富。《古往今来话中国：中国的饮食文化》将从历史的角度，对这一文化现象进行系统地论述。

中国元素是中国文化的精髓，并延续到现代生活中来，更起到传承民族文化的作用，是中华民族的独有的内在和外在的特质，既有形而下的具体物质，也有形而上的意识形态。比如建筑风格元素，紫禁城、长城、敦煌、布达拉宫、苏州园林等；服饰风格元素，丝绸面料、唐装、旗袍、中山装等；文化风格元素，国画、脸谱、京剧、印章等；自然风格元素，长江、黄河、黄山、珠穆朗玛峰等；动物风格元素，熊猫、白鳍豚等：宗教神话风格元素，观音、如来佛、龙、麒麟等。这些丰富多彩的元素，是中华文化在外国人心中的标志。中国传统文化博大精深，中国元素即为其的缩影和高度提炼，凝结着中华民族的精神与信仰，渗透于中国人的生活之中，并起到传承民族文化的作用。