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本书以我国丰富的面具资料为基础，拟对我国面具的发展、种类、功能、使用、形态演变及其产生的文化背景，作一框架式的概括，使人们对面具这种文化现象从宏观上有一认识。面具是造型艺术的一个特殊领域，它最初出现于十分辽远的古代。许多部落和部族的面具常是把雕刻和绘画结合在一起，创造出颇为精彩的作品，尽管奇形状，毕竟不失为造型艺术的一项重要的成就。直到现代，面具仍拥有它特殊的魅力。现代戏剧创造性地使用面具，除了造成某种新奇感和神秘感之外，还利用面具的夸张、独特、坚诞来揭示人物的内心矛盾或所谓“潜意识”。<

打开画册，循着卷首图那道神秘朱门的敞启，一眼一羹秀，一步一斑稠，叠合进我的记憧之门而鲜活出一派雄山胜水。滇西北，牵着我的填缧梦魂。滇西北，系着我的浓浓醉情。蜕它是秘境，不假。画管伴随开放的洪蕾它已名闻环宇面迎八方，可它太多的英雄犊在锦绣山水板，饱渎在文化宝土中，帽射在世纪新韵里，百探不画，千赏有余，总有穗种深藏着等你发现的秘，浓缩着待你搪放的奇。秘境必古境。古色相连，那檬潭遣流畏——一列画幸的横断带，亿万年来托着苍山、玉笼山、太子山三大巨人并领一角凰骚；一条悠悠茶马道，千百年来串鲒着大理、丽江、迪庆三颗明珠齐闪异光；一部古纳西割世纪，演绎过藏、白、纳西是三兄弟一赝繁昌的神蛞；一座金碧走廊里，南诏大理文化、柬巴文化、藏傅文化并屑崛起，交相辉映……秘境必醉境。高蓝的天，白的云，燎亮的雪，繁的花，眼岂能不醉！古山、古海、古寺、古塔、古窟、古经、古昼、古乐……舆鳍般“天下独有”的古文化精露交晤千载难逢，心岂能不醉！幅游洱海品金花敬的三道茶，坐泸沽湖独木舟听一曲摩梭恋歌，赏碧塔海杜鹃醉鱼喝雨木碗喷香的藏家酥油茶，情哪能不醉！秘境纵深愈惹醉。因而有顺口溜日：到昆明不去大理好个傻蛋，到大理不去丽江三生遣憾，到履江不去迪庆天大失算。文献名邦大理，南诏大理圃故都．凰光四虞留人醉，秘史几斑扑眼明。道教名山巍宝山，佛教名山鸡足山，石窟名山石宝山，是我醉游过至岛铭骨的艺卫化的山；星拱楼，蝴香闻千里醉春凰。蝶泉、蛇骨塔、观音塘、德化碑、段功墓、将军洞、崇圣寺三塔、苍山望夫霉，以及火把节、绕三重、本主崇拜、强胜温画卷……莫不流漾着一关矗史传奇，情事悲欢令人咀嚼再三攀节醉歌；若不是下开凰爽拂醒唐，三月街花流催涌，满街红火的扎染蠖染大理石工艺妙作琳琅满目逦相招惹，谁不担心溺醉在古文明光琼里？聋灵毓秀的魔江，名景名城凰姿灼目。世界屈指可瓤的古城遣迹大研镇，三坊一照壁花院民居鳞次栉比，垂柳拂楷绿，清泉绕户流，花香四方街，纳西古乐蔼悠悠．好个醉人小境界，而那瑶岛玉笋似的玉笼雪山、天造地设的畏江第一湾、象山重泉黑龙潭、红霞漫卷万朵茶、锦谷云杉坪，佛山文笔峰、宝山奇石城、白沙古壁画、绝代天书柬巴经、东巴昼和柬巴舞、泸沽湖畔母系遣凰阿注婚……回互构组出一个奇秘旅游大世界，让你纵目骋懹，酣畅淋滹任西柬。金穗玉妆的迪庆，座座雪峰争高斗雄，草原似无边的绣花鸵绒诱人打滚，白水昼铺搭百丈银梯，虎跳峡装点鬼斧神工，大森林郁郁葱葱，杜鹃花成山成海，几湖碧水圆睁着晶璺的大眼，归化寺柬竹林寺经幡飞瑞佛号鸣吉，端阳赛马塌上百酸抖风飞箭穿云……别是一穗隅刚的秘色！当藏家昼收的堡楼飘过来一幅敬客的哈遣，耳璃牦钧叮略，口咂清冽冽虫草青稞酒，那真是此时不醉更待何时了！秘境醉人，古境醉人，情境醉人！日新月异振翮腾飞的滇西北当代丰采更醉人！走出画册，到真实的秘境中去，拾诗，拾昼，拾情，拾梦，拾古拾今，拾精神的富足，会拾得一个快心惬意的醉。有诗为证：滇行西北彩云中，天眼独聋赏峻雄。异景无边醇似酒，香闻千里醉春风。

这是李泽厚先生的最新著作，由《说儒学四期》、《说巫史传说》、《说儒法互用》、《说 历史悲剧》、《说自然人化》五篇具有内在联系的论文组成，并收录了偏重于谈文化心理结 构的《初拟儒学深层结构》和《中日文化心理比较试说略稿》两篇文章。 作者深入浅出地谈论了走向现代化的中国所面临的种种文化问题，并对现代化进程中的人体 价值 与传统延续、生命归宿与道德伦理等根本问题进行哲学的关照，力图秋未来中国的精 神建设探求一条民族化的、有生命力的道路。 作者沿用了“六经注我”的写作方法，不追求对某一问题作详细的分解，而着重在问题的提 出和省察视角上提供思路。相信本书的出版，对中国学术文化的提升将有所助益。

在千万年沧桑巨变中，西双版纳幸福地避开了质史上多次冲冰川侵袭，以独特的自然条件成为中国森林面积最集中，热带森林生态系统保持最完整的地区汇集着4000多种植物，占全国植物种类总数的七分之一。茂密的原始森林为各种动物提供了良好的栖息环境，目前发现的陵栖脊椎动物有500多种；鸟类300多种；两栖动物40多种；爬行动物60多种。野象、野牛、印支虎、长臂猿、懒猴、犀鸟、孔雀等珍稀动物至今仍在这片土地上繁衍生栖。“西双版纳”是傣语，“西双”是“十二”的语音，“版纳”是十二个行政区城。西双版纳历史悠久，早在公元前一世纪，汉文史籍中就有了关于西双版纳傣族先民的记载。这里居住着傣、汉、哈尼、布朗、拉祜、佤、瑶、基诺等十多个民族，他们都有自己古老而独特的生活方式和习俗，民族风情十分浓*。西双版纳现有人口才80万人，其中傣族占三分之一。1953年1月，成立了“西双版纳傣族自治州”，如今下辖景洪、勐海、勐腊一市二县。

书从理论上探讨传统文化在现代社会的发展和当前中国马克思主义与中国传统文化的关系，提出马克思主义与中国传统文化相结合，对传统文化推陈出新的意见。在这一总的思想指导下，对中国传统文化中的一些基本问题，如天人合一、中和哲学、人性论、人生价值观、义利公私之辨、道德精神、道德规范、治国之道等，尝试做出推陈出新的具体分析。本书文字简洁通畅，既可为相关专业研究工作者的大专院校师生研究和学习参考，也可供关心传统文化及其现代意义的实际工作者和青年阅读。

本书收《徘徊与灵与肉之际的悲歌——论吴梅村诗歌中的自我忏悔》、《法式善与乾嘉诗坛》、《爱国主义研究与古代爱国主义》等18篇文章。

本书内容分为三部分：概述人名文化的有关问题，从历史性角度探讨中国人名符号的发表演变，具体解析中国古代的多名制现象。

本书是一部以上海俗语为研究对象的著作，对于保存上海方言、诠释方言流变当有助益，全书按笔画顺序排列。

四川大学“211工程”项目。本书包括：从百家争鸣到一家独尊、多元文化交汇中“美”的发现、开放兼容与主支分流、理性精神与诗性升华等内容。