天下黄河由上、下两篇组成。上篇：大河上下，主要讲述历代以来对黄河河源的探索求知、傍水而居的华夏先民的争斗融合，以及今人治理水患战天斗地的坚韧抗争！第一章：黄河之水天上来。李白一句“黄河之水天上来”，道尽了黄河的气势与不凡出身！从神秘怪诞的《山海经》到藏之名山的《史记》，从气象万千的大唐天朝到文治武功的康乾盛世，黄河以其无穷的魅力吸引着无数人对河源之谜的无限遐想与涉险远行。第二章：河套魂。“黄河百害，唯富一套”。自赵武灵王将农耕文明带入河套之后，在中原民族与少数民族的持续争战中，铸就了黄河儿女坚忍不拔、敢于抗击外来侵略的民族魂！第三章：故道传闻。在几千年的黄河文明史上，黄河在给后世创造了辉煌文明的同时，也留下了太多的忧愁与伤害。在沟壑纵横的黄河古道中，处处见证着黄河儿女战天斗地、变废为宝的人间奇迹！下篇：黄河摇篮，主要讲述黄河孕育了中华文明。从远古洪荒岁月里走出的大禹，到仰韶炊烟下华夏先民闪烁的智慧之光；从黄河文明中的璀璨明珠——开封，到黄河儿女抗争不屈的时代呐喊——保卫黄河！黄河以其甘甜的乳汁，使中华民族在历经各种磨难之时，仍能凤凰涅槃，浴火重生！第四章：洪荒足印。东西方的古老典籍都有着对远古洪水的刻骨记忆。在东方，大禹以其一己之力，演绎了华夏先民史诗般的治水史。其足迹之所至，尽化为天地仁心！第五章：仰韶炊烟。20世纪之初河南渑池仰韶村的一次不经意发掘，在使一个名不见经传的偏僻小村庄闻名世界的同时，更迸发出了划时代的宣言。“仰韶文化”的发现，宣告了“中国无石器时代文化”理论的破产，证实了在中国夏商周时期之前，尚存一种历史更为悠久的石器时代文化，从此揭开了中国新石器时代考古的篇章。第六章：汴京流韵。开封，启拓封疆，本有跃马扬鞭、拓地千里的男儿大志，无奈金水缠腰，百炼钢化成绕指柔，汴水的温柔与多情，消磨了英雄志，汴京从此成了温柔乡里的英雄冢！人生一世，草木一秋，功名富贵尽可圣人处求，何苦搏命沙场，马上求荣华呢？留得七尺男儿身，待我百年歌舞，百年酣醉，只愿此生长眠东京梦华不觉醒！无奈是梦总有醒的时候，睁开眼来，巍峨宫殿已化为尘埃，温柔乡已是北国冰寒地！胡马嘶鸣，繁华真是过眼烟云！第七章：黄河颂。作为华夏民族的母亲河，在她的庇护下，中华儿女开拓进取，造就了辉煌的古代文明。然而，千年的沧桑岁月已经耗尽了黄河母亲的精力，以致在列强的坚船利炮下，黄河母亲开始了苦难屈辱的历史。但是，母亲河所铸就的永不屈服的性格，使中华儿女在民族命运最危险的时刻，发出了震撼世人的怒吼：保卫黄河！这就是华夏民族的精神魂魄！

古代家训文化浩如烟海，限于资料有限和见识不足，《家训金言》未能对古代家训精华尽情呈现；由于传统美德和民族精神千百年一脉相承，加上各个朝代流传下来的家训资料分量不均，因此在体例上不能按内容和朝代来做出划分，只能按家训作者的地位和家训文体来勉强分出以下四个部分：一、帝王家训。二、官宦家训。三、文人家训。四、家规及家训故事。这样或许更有利于让读者去充分领略众多历史名人在辉煌功业之外的另面人生。

《孝道金言》以集中反映儒家孝道思想的《孝经》、《二十四孝》、《百孝图说》、《孝子传》为本，精选了《忠经》、《女千字文》、《论语》、《孟子》、《弟子规》、《增广贤文》及佛经等中华传统典籍中关于孝的思想言论和故事，以期帮助读者朋友全面地了解中华传统文化，并予以有益的继承、发展。希望《孝道金言》对读者朋友在子女教育、家庭建设、人身修养方面有所裨益。

全球化作为当今世界发展的一种重要特征，涉及经济、政治、文化、生活等人类社会的一切领域，是当今覆盖面最广、影响最大、渗透最深的社会现象。20世纪八九十年代以来，随着全球化进程的加快，众多学者开始从哲学、经济学、政治学、文化学、历史学、社会学等不同的角度研究全球化问题，他们形成的共识是：经济全球化深刻地影响了文化的发展。伴随着经济全球化进程的加快，世界各国、各民族间的文化不断跨越本国、本民族的空间障碍和社会障碍而相互影响、相互渗透。全球化对当代中国的影响，始于经济方面，然后又及社会生活及文化诸方面。在经济全球化日益加快的过程中，各种文化、多种思潮相互交错、相互激荡，开启了世界历史的一个新时代。作为经济全球化的伴生物，文化全球化不仅意味着文化的全球整合，也意味着文化的冲突。这对中国特色社会主义文化建设既产生了积极影响，又带来了负面效应；既提供了良好机遇，又提出了严峻挑战。如何利用全球化提供的有利因素而又消除其消极影响，如何回应全球化的挑战，而又不丧失机遇，从而进一步搞好中国特色社会主义文化建设，是实践向我们提出的一个亟待解决的重大课题。

时下，我国正处于全面建设小康社会的关键时期，经济体制正经历着深刻变化，社会利益格局因之而发生深刻的调整，人们的思想观念也因之而发生复杂的变化。如是说，处于转型时期的中国社会，正进入了一个社会结构变化、社会问题增多、社会矛盾复杂、社会风险犹存的特殊时期。此时此期，如何实现社会顺利地转型？怎样促进现代化的持续发展？如何正确处理人民内部矛盾？……该书作者希冀从理论与现实的角度为当前形势下正确处理人民内部矛盾提供建设性意见。...

城市因文化而有品位，市民因文化而有内涵。文化蕴含着一座城市深厚的人文精神，是这座城市综合竞争力的重要来源。“深圳市民文化大讲堂”是由中共深圳市委宣传部、深圳市社会科学联合会、深圳市文学艺术联合会、深圳市文化局、深圳广电集团、深圳报业集团、深圳出版发行集团联合主办，六区区委宣传部协办，深圳市社会科学联合会和深圳图书馆承办的大型公益性文化活动。自2005年6月推出以来，“深圳市民文化大讲堂”以“鉴赏‘品位”为主题，以“弘扬人文精神，发展公共文化，丰富市民生活，提升城市品位”为宗旨，深受市民的欢迎，先后被市民推选为最喜爱的“深圳十大文化事项”和“深圳十大文化品牌”，大讲堂电视节目在深圳电视台66套节目收视率进入前10位。此书为2006年度讲座文稿精选。

经济的不断发展，推动了第三产业的繁荣。文化娱乐产业在工业化程度加强，人类劳动收入增加的趋势下应运而生。近几年来，我国努力开拓文化娱乐市场、大力发展文化娱乐经济，使文化娱乐产业成为国民经济中重要的组成部分。本书是我国较早关注文化娱乐产业集群和竞争力评价体系的著作。 本书的研究是在知识娱乐经济时代背景下所作的中国文化娱乐产业发展策略研究。它针对我国文化娱乐产业发展的问题与障碍，以美日韩文化娱乐产业的发展模式及策略经验为借鉴，探析适合于我国文化娱乐产业的发展策略与评价体系。

天上人间，梵音悠扬；彩云之南，风情万种；西域草原，秋风阵阵；白山黑水，豪情天纵，56个民族兄弟姐妹簇拥在母亲的怀抱……由民族出版社出版、北京雅昌彩色印刷有限公司印制的大12开近500页的大型精美画册《走近56个民族》精选了400多幅图片，以强烈的视觉冲击力，触摸着中华民族发展的历史，记录了每个民族独特的风情，全景式地展现了斑斓绚丽的民族文化，给读者留下无限的遐想……画册为汉文、英文双语对照，以图文并茂的形式向读者简明扼要地介绍了我国56个民族的基本情况，包括风俗习惯、宗教信仰、节日庆典等，具有较强的阅读性和知识性，是一本介绍我国民族大家庭的普及性读物，同时也方便国外的朋友直观地了解我国56个民族的风情风貌，具有较高的价值。画册摄影者是位检察官届满又启动了“第二人生”的一位年近七旬的摄影爱好者，他走访了16个省（区）170多处少数民族聚居的村寨，吃过56个民族的饭、听过56个民族的歌，把神奇秀丽的边寨风光、多姿多彩的民族风貌，定格在镜头里记录在画册上，为保护弘扬民族文化建立新功。

《浮生六记》为清朝“文字爱好者”沈复的一篇题材较为广泛的自传，作者以简洁生动的文笔描述了他个人生活的方方面面，包括他的婚姻爱情生活、家庭变故、闲情异趣、山水游记等，字里行间流露出作者独特的人生态度、价值观念、性格气质和美学越味。

《三十六计》是一部被称为“益智之荟萃、谋略之大成”的兵学奇书。它总结了我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验，是中国优秀传统文化中智慧的宝库，被喻为中国人无形的“智慧长城”。如今，《三十六计》不仅限于军事斗争范畴，而被更广泛地用于其他领域。无论是变幻莫测的商海，还是复杂纷纭的人际关系，都可以从中得到借鉴。如美国西点军校把它当教材，日本企业把它奉为商战圣经。为使读者朋友能够深刻领悟《三十六计》的精髓，真正达到易学活用的效果，本书科学地编排了原文、注释、译文、评点、经典案例五个部分，以供读者参考。百家讲坛乔良教授认为：“计谋，其实就是智慧的结晶。人生不能太工于心计，但人生一定要设计。”相信读者朋友通过研读此书，能够智慧地设计出通往成功彼岸的美丽蓝图。